甲秀楼前的铁柱历史故事

刘长春

明万历二十六年（1598），贵州巡抚江东之，来到贵阳城南一带游览，看见南明河水碧波荡漾，鳌矶石昂然耸立，决定在此修建一座楼阁，既可观赏城南胜景，又能培植贵阳风水。 同年，楼阁建成后，江东之命名为“甲秀楼”，并赋予两层深意：一是，取”科甲挺秀，独占鳌头”之意，倡文兴教，以期人才辈出；二是，此楼“秀甲黔中”，获“抚者必以东之为首”的美誉。 如今的贵阳“城南遗迹”甲秀楼，是筑城地标性建筑。日前，本人发现一张民国早期甲秀楼照片。照片上甲秀楼建筑结构和现今无二，系三层三重檐四角攒尖宝塔顶，不同的是，楼前竖有三根柱子。甲秀楼的照片很多，但楼前有柱子的，却凤毛麟角，弥足珍贵。 甲秀楼虽取“科甲挺秀”之意，以表对文化的追慕，但在过去，这里曾有过“刀光剑影”。原本立在楼前的两根铁柱，就充满血雨腥风。

这两根铁柱，都有一抱多粗，一高一矮，并排立在楼前的石阶上。老百姓说它们是“定海神针”，是为镇住南明河水以免汛期泛滥而立的。其实不然。它们是清朝统治者镇压贵州少数民族起义的铁证。 高的一根有一丈多，是清初叶鄂尔泰镇压黔南、黔东苗族同胞后的“纪功”柱。柱是六面体，其主文如下：

帝德光被，臣功赫煜，八万古州，生苗帖服。

熔干销戈，铁柱矗矗，表烈垂漠，载瞻载肃。 此柱铸于雍正十年即1732年。

鄂尔泰是满州镶蓝旗人，为清初重臣。雍正三年即1725年，出任云南巡抚兼云贵总督。时黔东、南一带属“生苗”地区，无人管理，并与清军常有摩擦。雍正四年即1726年，广顺州长寨地区的布依族、苗族起义，鄂尔泰率兵进剿，武力镇压，并趁此控制了绝大部分“生苗”地区。同时上奏雍正，请对少数民族地区实施“改土归流”，即改土官统治为流官统治。此请深得雍正赞许。之后鄂尔泰又进缴古州（榕江）、台拱（台江）以及腊尔山区域等“生苗”地区，历时八载，血流成河，奠定了“改土归流”的基础。鄂尔泰将在镇压中收缴的少数民族义军的武器，“熔干销戈”，铸成甲秀楼前的这根铁柱，“表烈垂漠”。 另一根铁柱稍矮一些，不到一丈高。这是总督云南贵州的勒保镇压南笼（安龙）布依族同胞起义的“纪功”柱。其主文如下：

圣武维扬，诞及蛮荒，兴义洞洒，挞伐用彰。

功成锡爵，苗俗安良，剿抚永制，铭柱重光。 此柱立于清嘉庆二年即1797年，晚于前柱65年。

清朝中期嘉庆二年即1797年，在黔西南的南笼即安龙，爆发了一次规模空前的布依族农民大起义。因为这次起义的领导人是一个年龄只有20岁的布依族姑娘王囊仙，因此历史上又称“王囊仙起义”。这次起义以布依族农民为主体，并有苗、彝、汉、回等各族农民参加。虽从开始到失败，只有10来个月，但起义浪潮席卷了黔、滇、桂三省结合部几十个县，纵横数百公里，影响巨大。 起义军分南路和北路。南路义军包围南笼，久攻不克，于是挥师向南，攻占了黄草坝和捧乍。北路义军占关岭，克镇宁，直逼贵阳，吓得省城清军如惊弓之鸟。起义的节节胜利，惊动了朝廷，嘉庆皇帝下令剿办。云贵总督勒保赶往南笼，攻破义军的大本营洞洒，对义军进行残酷镇压。王囊仙被押送北京杀害。1818名义军头领被杀于南笼城外，尸横遍野，血流成河。勒保照鄂尔泰的方式，把收缴的义军武器熔化之后，铸成铁柱，立于甲秀楼前。 在王囊仙起义中，因南笼一直未被义军攻克，故清庭“特赐嘉名”，改“南笼”为“兴义”，并划黄草坝即现在的兴义市归属于其下。这是贵州唯一的一个由清庭颁旨命名现在也未有改变的县。


甲秀楼前这两根铁柱及其铭文，由于都是为清政府镇压少数民族“纪功”，不符合党的民族政策，因此解放以后就把它拔除，先横放翠薇园，后移到省博物馆内，现在还在那里。