东篱闲谭 2024

彼德

目录1.希望——欣赏维也纳金色大厅新年音乐会2.旅程3.道路阻且长4.听雪5.定格6.远方7.一叶扁舟8.小文字，大诗人9.庐山烟雨浙江潮10.生态11.戏楼12.兰亭13.先生的伊甸园14.老婆大人15.短板16.崛起的张力17.交党费18.天水19.洞见春秋20.骗子的生存依据21.手机“阅读”22.认知自己23.嫦娥奔月24.读书是一种习惯25.桃源在世外，人间须清醒26.好好活着27.一座老火车站28.距离29.运30.倚南窗，见南山31.“灰姑娘”32.淘空33.吾国足球腾飞之日34.看客？顾客？35.女市长试水塞纳河36.地球村有座“思想库”37.底层逻辑38.祭旗39.大漠孤烟40.世纪之“谜”41.原住民·新移民·老房子42.“电荒”43.G7“模范生”44.善终如始，一世英雄45.引火上身46.常识未必长遵循——由北京中轴线联想47.夜过潼关48.男人一半是女人49.车里窗外50.过多伦51.北京中轴线尽头在正蓝旗52.坝上“桃花源”53.让家成为再出发的地方54·一蓑烟雨任平生55·走过草原之城56.母亲河与101a57.余音58.一池一世界‍59.“身无分文”‍60.永定河畔观收稻‍61.行走的意义 光阴与机会秒变，遇见而没抓住等于“良辰美景虚设”！ ✍🏼行走的意义（61）何谓有意义的旅行？说白了就是自我放飞被拴进藩篱的心灵，看世界，观内心。同学们之所以决定将此行最后一站设在内蒙古的扎兰屯，就是想要实地亲身回顾一遍百多年前“中东铁路”这段历史，进而为走过巍巍大兴安岭七日旅程最终编织起一幅国家历史与山川风物的时空经纬，让这次旅程更立体，更充实，以待将来某一天回味起来，更像是在讲述一个津津有味的故事，而且独一无二，只属于讲故事的人。不然的话，一场旅行过后会留下什么呢？‍司马迁的《史记》某种意义上为他少年壮游平添意义，徐霞客的《徐霞客游记》为他一生的行走在注释意义，而毛泽东《七律·长征》则为中国工农红军艰苦卓绝的二万五千里长征提炼出意义。意义是被人们赋予的，如果没有赋予便没有意义，做事如此，行走亦如此。 ✍🏼‍永定河畔观收稻（60）接近入海口的永定河静静流淌宽阔无波，鸥鸟翔集，渔船点点，右岸的永和村农人收稻正忙。晌午的阳光普照大地，放眼望去，十来台小型收割机在望不到边际的金色稻田来回穿梭，所到之处迅速放倒一溜稻秆，稻穗脱粒进舱又扬起一道雾状微尘，一台接一台装满稻粒收割机开到田边水泥路大卡车下，伸出长长传送管将黄澄澄稻谷扬进更大的谷仓，堆满一座座会移动的“金山”……众人低头虾腰挥镰洒汗似乎成了远去的画面，机械收割稻谷环环紧扣，场面紧张、有序、壮观，中学时代学农春天曾在稻田挽起裤腿插过秧，而一气呵成的机械收稻平生还是第一回亲见，甚是感动。圣经旧约犹太律法规定，收割庄稼不可割尽田角，也不可拾取所遗落的，要留给穷人和寄居的。西方人名字叫“路德”的不少，著名的如欧洲十六世纪宗教改革领袖德国人马丁·路德、上世纪美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金等等，都是源自圣经旧约《路德记》。经上记载：麦收时节，在犹大伯利恒，虔诚信神的摩押女子路德为供养相依为命的婆婆来到正在收割的麦田捡拾麦穗，得知原委的麦田主人大财主波阿斯感动于路德的谦卑、善良、坚韧、勤劳，慷慨周济身处穷困缺乏中的外邦年轻寡妇，由此结下一段旷世良缘，成为以色列大卫王的曾祖父母，成为耶稣基督的祖先。在古老东方，君子以厚德载物（《周易》）‍收割后的稻田露出纵横交错水泥沟渠，原来这是一片经过改造的标准化农田，依傍着滔滔永定河能保旱涝无虞。‍收割机轰隆隆过后不见拾穗人。‍辰龙小寒前一天。 ✍🏼‍“身无分文”（59）‍大约十年前，那天游过莫干山下来，傍晚在德清一家面馆吃面。‍德清是莫干山麓一座典雅而恬静的江南小城，山影、翠竹、小河、粉墙黛瓦，吴音越语绵软柔和，十年悄逝，印象依然美丽而深刻。一旁餐桌有两位小女生吃完面跟老板结账，才发现钱包里现金不够，只见俩人低声嘀咕几句，然后一人给什么人打电话，另一人则不慌不忙上前跟老板说她们身上的钱不够，问老板要了一个什么号告诉电话那头，就见“身无分文“的两位小姐姐有说有笑推门而去。我当时百思不得其解：小丫头玩的是什么把戏？难道是电话里的人为她们做了保，老板才颔首放行？当即下意识摸了摸自己的口袋……十年后，每当逛早市，我也变得“身无分文”，家里的在前秤好菜，我跟着手机刷码，早已习以为常。‍2024.10.29 ✍🏼‍一池一世界（58）十年风雨后，重新打理后庭院特意辟出一方长池，十块青色矩形条石左右错落放置其间，空白处铺满抛光鹅卵石，大若拳，小如栗，形脂玉，状乌珠，雨花彩蛋散落其间。清一色乃人之妄念，非黑即白绝非本真。神造乾坤，多形、多质、多姿、多彩，难道不是吗？‍五光十色池，一池一世界。‍时序年轮，花开花落。辰龙仲秋 ✍🏼行走额尔古纳河右岸今天是2020年7月11日，白云朵朵，晴空万里。由于处在较高纬度（北纬53度），不到清晨四时的室韦小镇天已大亮。我们走在小镇几条不长的街上，两侧多是二层“木格楞”房子，外墙及内饰皆取材兴安落叶松，本色天然；家家户户房子后面几乎都有一座由木栅栏围合而成的若大院落，开垦出来的黑土菜畦种满大葱、油麦、小白菜等各色蔬菜，绿油油的煞是好看。街上的店面皆是中、俄文对照招牌，除了缺少几座东正教堂，和没有遇见高鼻深目的面孔，眼前的景象与我那年在俄罗斯走过的乡间小镇几乎没什么两样。上世纪40、50年代出生的中国人，凡是接触过苏俄文学，确切地说，读过普希金、托尔斯泰、屠格涅夫、契科夫、高尔基……《钢铁是怎样炼成的》……都会有种挥之不去的俄罗斯情结，亦是时代烙印。一轮朝阳从东方升起红透半边天，薄薄雾霭仿佛一条曼妙轻纱缠绕着远处不太高的大兴安岭重重山峦，景色美轮美奂。站在小镇主街尽头室韦瞭望台上，向北眺望额尔古纳河对岸的俄罗斯村庄奥洛奇，异国景色尽收眼底，两岸鸡犬相闻，遥相呼应。只见一群大白鹅在额尔古纳河边游弋戏耍，一位遛早的蒙古汉子说，它们早上游过去往俄罗斯那边溜达觅食，天黑前游回来一定在中国这边下蛋。我们望见一面醒目的五星红旗在额尔古纳右岸迎风飘展，此时此地，印象深刻，意义非凡！今天，我们沿着331国道从室韦出发走“卡线”，经九卡、八卡、七卡、黑山头、六卡……二卡，西南目的地是“第一国门”满洲里。“卡线”由来是这样的:从1689年（康熙二十八年）中俄签订尼布楚条约之后，清朝政府便沿着额尔古纳河设立了十八座卡伦。卡伦是清朝特有的一种防御、管理设施。后来这些卡伦便变成了边防部队的哨所和当地人民聚居的村落。“卡线”就是连接各座边防哨卡的边境国防公路。一路上，蜿蜒曲折的额尔古纳河蓝光闪烁静静流淌，如诉如歌；开阔的河谷两侧好似巨幅山水长卷，如画如诗。蓝天白云下，中国一侧山坡上盛开的油菜花金黄灿烂，小麦千里平畴如硕大绿毯铺展开去，连绵不尽；对岸俄罗斯是山峦起伏莽莽林海，就是不见人烟。司机小米告诉我，他们夏天走“卡线”，五六个小时满眼都是绿色，因此要格外小心，时间一长很容易患上“绿盲”，这和严冬的“雪盲”一样的危险。而四百公里“卡线”一路，额尔古纳河谷的苍绿对我们来说却格外养眼，整个身心都融入其中了…… 收音机里传来一首老歌…… ✍🏼余音（57）高架桥上，一列和谐号🚅如脱弓之箭在眼前一晃而过，不由想到“白驹过隙”。不过，只要旅人有耐心，总能等到这匹白驹折返回来；然而，无奈岁月白驹有去无回，于是落寞的人们便挖空心思，巧立名目假装留住时光。与其忙着假装，莫若认真弹奏今天的乐章。每当清晨一觉醒来，美妙音符尚在脑海回旋，一段新的旋律和节拍又泉涌出来，每天的日子都沉浸在美妙的音符中，那么纵使岁月短到白驹过隙，尚有余音绕梁。2024.9.25 ✍🏼母亲河与101a（56）海河是我的母亲河，她陪伴我玩耍长大，浸润我的灵魂。忘不了小时候嬉水在金钢桥下，桥上时而传来从北站或东北角开来红牌有轨电车的轰隆轰隆声。光阴飞逝，人生少年是永远回不去了。如今，站在大光明桥下石砌岸边纵身一跃，就连动作最简单的101a跳得都有些力不从心了。而母亲却依然年轻！2024.9.19 草原英雄——海拉尔城市雕塑摄于满洲里至绥芬河高速公路（G10） ✍🏼走过草原之城（55）草原民族以游牧为生，没有定居的习惯；在古代，如果没有特殊原因，草原一般不会出现城市。伊敏河畔的海拉尔，一座典型的草原之城，她出现和壮大的原因，一是古代明朝在呼伦贝尔腹心地带建立卫所，二是现代俄国人修建中东铁路。草原之城长的是啥样子？她们大都依傍一条清澈河流，四周尽是一望无际的大草原，无论从空中俯瞰还是从很远的地方望去城就如同茫茫大海中的孤岛，在辽阔的内蒙古高原上，海拉尔是，满洲里是，乌兰浩特是，锡林浩特（蒙古语意为草原之城）是，包头和鄂尔多斯是，小城如经棚、额尔古纳也是，而大城呼和浩特却不是。罕见的是，昆都仑畔的包头居然还存在若大一片城中草原，这也许是全世界唯一的。草原之城往往有一种独特气质，游走其间，你时时会将天空、远方，甚至是远古的牧歌联系起来。草原之城大都整齐方正，道路宽阔，无论走到哪里，都不会感到憋屈。走过草原之城，感觉一切都简单明快，明快简单到令你心旷神怡。2024.9.19 ✍🏼一蓑烟雨任平生（54）又到八月十五，中国人集体赏月、听潮、怀人、祝愿之际。然而，华夏山川广袤，是夜，有的地方皓月当空，有的地方彩云追月，有的地方则云雨加持，根本就望不见月亮。如今年中秋，台风“贝碧嘉”正面袭击江沪及长三角，有多少人困于风雨交加？中秋举杯，无月可邀、可赏，这样的佳节又该如何度过？“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟！”一首词一举破解这道千古难题。苏东坡是在山东诸城做密州太守时写下这首《水调歌头·中秋》，并非顺境之时。因政见相左，皇上不待见，并遭同僚排挤，自请外放，本当失意、落寞，却道出人间终极关怀，千古绝唱。苏东坡就是苏东坡，豪放与豁达是他终生不改的生命底色，哪怕后来的黄州、惠州、儋州。壮年以后的他几乎不是遭贬，就是在贬谪路上。贬谪黄州四年，写下前、后《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》千古名篇，又写下“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”贬谪惠州两年，写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”贬谪儋州三年，写下“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”才情、豁达、克难、知命，坦对人生俱如东坡者，千年几人？甲辰中秋 山东诸城超然台 ✍🏼让家成为再出发的地方（53）清晨，坝上太阳藏在云彩里一直没露头，浅秋的草原空气温润而清新。沽源滦河神韵九曲湿地游人稀少，去往观景台阶梯长而缓，我们遇见一对老夫妇，于是攀谈起来。男人七十有二，女人小男人两岁，看去都很富态，猜想从前不是当过官就是发过财，亦或即当了官也发了财，只是当下步履都有些迟缓。老夫妇说，他们是从北京开大奔过来的，每天就跑200公里左右，到哪是哪，量力而行。上半年去了云贵，好风景看了一路，这样的节奏有好几年了。人到了这个岁数，体能衰退特别明显，原来感觉一年不如一年，如今就不能按年计了。实现夙愿就该抓紧时间了，不能等，不然就自己亏自己……‍这对老夫妇似乎在感悟人生。老在路上，没老在窝里，那可是上天（神）赐的福分。没有谁能保证会走到啥时候，不过，也正因如此才督促人别停下自己的脚步。‍我说。他们会心地笑了。非常理解老者人在路上的心境，也未必不是自己的一面镜子：人这辈子自己要对得起自己，活就要活个值，让家成为再出发的地方。‍聊过别后，不觉我们已经登上观景台。俯瞰滦河源头，茫茫绿草甸上缓缓流淌的九曲十八弯盘龙般尽收眼底。 ✍🏼坝上“桃花源”（52）午后，我们从草原天路一个往北岔口开车下去，七拐八折走出似乎很远的路，穿过一大片绿茵茵的草地和茂密的树林，才摸到一个叫七里河的小村庄（属张北县）。村旁有一大片淖子，清澈水面倒映浮动的白云，绿草地上几只白色羊儿在岸边悠闲地吃草，四周屋舍散落，白杨傲然，望去宛如一幅展开的画卷，一幅坝上“桃花源”。和煦而热烈的秋阳透过树叶洒落下来，点点金色光斑在地上晃动。一片近淖空地上，几位村民一边晾晒打下来的毛豆和蚕豆，一边漫不经心闲话。一位脱顶大哥向我们夸耀他家蚕豆煮着吃怎么怎么香，于是我们说买些回家尝尝，可他却无论如何也不卖，说要留着自家吃。商品意识和交换规则在这座恍若遗世的塞外小村似乎并不存在，当然也就不会有那么多尘世焦虑、失衡与烦恼。人们日出而作，日落而息，四季轮回，怡然自得，仿佛桃花源中人，不知有汉，无论魏晋。‍鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来……脑海闪入《诗经》中的古朴画面，再仓促的行程到了这里都变得悠长，置身于淳朴而恬静的“桃花源”可以放慢一切。‍好想不走了，就驻留在这里吧，做个遁世武陵人…… ✍🏼北京中轴线尽头在正蓝旗（51）世界文化遗产元上都遗址位于内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗金莲川草原之上，南依滦河上源闪电河，四周低矮丘山环绕，水草丰美。元上都是元朝的第一个首都，开国皇帝忽必烈1260年在此即位。元大都（今北京）则是元朝建立的第二个都城，两座都城的定址和规划都出自一人之手，而这个人就是忽必烈身边第一谋士汉臣刘秉忠。北京天安门地理坐标为北纬39度54分，东经116度23分；元上都地理坐标为北纬42度20分，东经116度11分。也就是说，南北相距二百七十公里之遥元朝两座都城竟几乎对准在同一条经线上，同为世界文化遗产的北京中轴线几乎就是元上都的延伸，是当年刘秉忠有意为之，还是冥冥中的“巧合”？永远有人在猜想，也永远不会有人知道真正答案。远在八百年前，大英帝国格林威治天文台还没有生出来，更没有老美的GPS和中国的北斗卫星定位，而刘秉忠是如何确定元大都中心的？绝对是无法猜想的奇迹，华夏古人的智慧实在不得了！2024.9.10 ✍🏼过多伦（50）在我的家乡天津城中心地带百货大楼下有条多伦道。抗战胜利后，中国政府收回日租界，为纪念1933夏民众抗日同盟军多伦抗战，由福岛街改名多伦道。吉鸿昌将军指挥多伦浴血战夺回我河山，是长城抗战后中国军队对日作战的第一个胜仗。也正因此，早就想来这方塞北热土走一走，看一看。这天一早，我们游过坝上沽源滦河神韵，开车前往正蓝旗元上都遗址，于近午时分路过向往已久的多伦。隶属内蒙古自治区锡林郭勒盟的多伦地处内蒙古高原南缘、阴山山地东端北麓，温带半干旱向半湿润过渡的典型大陆性气候。多伦，蒙古语称为“多伦诺尔”，意为七个湖泊（又称七星潭）。宽缓的半环形盆地，海拔高程1200米左右优质沙土地、适宜温度与降水使此地出产的马铃薯品质上乘，闻名遐迩。塞外金秋清爽宜人，国道两侧高大白杨树外，农人们正在大田收获马铃薯，地垄间摆列着装满马铃薯黄色编织袋异常醒目，一下子吸引住我们眼球，于是将车停在路肩，朝下走去，略带潮湿的沙土踩下去松软而舒服，一点都不粘脚。走下路坡来到大田，几道刚刚刨出的拳头大小马铃薯个个黄澄发亮，秀带一般铺向远方，煞是好看；田垄上，已劳作半日的男人、女人或坐、或站，抽烟、唠嗑、低头刷着手机。正所谓“来的早不如来的巧”，自远方而来的“多伦道人”赶上与多伦乡亲们一起分享丰收的喜悦！交谈间，不远处，一列草原列车正疾驰驶过，拉起欢快汽笛，响彻四野……2024.9.9 ✍🏼车里窗外（49）上午乘公交到市里办点事，出于统计学养成的习惯，我默默观察，上车的几乎百分百是刷老年卡老人，站着的，坐着的，满满当当。于是想，外边天再热，车里总有空调吹着，最要紧的是坐车不花钱，活在全世界第二大经济体的老人们真是幸福到家了。至于我，一年里偶尔享受几回，实在蹉跎了幸福光阴。车过鞍山西道，在我的印象中这里一向是南开一带繁华商圈，有天大、南大两所著名高校加持，闻名遐迩电子一条街。而今天从车窗望去，马路两侧大大小小店铺少说有一半是关张的，另一半门可罗雀，萧条地有些瘆人。想来那么多人生意做不下去，还债、养家就是砸锅卖铁都无锅可砸，生存更是艰难，人们戾气怎能不重？特殊时期，一个人走在大街上可要千万当心那。2024.8.30 ✍🏼男人一半是女人（48）画面定格在巴黎奥运会法兰西运动场：二十五岁的杜普兰迪斯双手持长杆一跑一撑奋力越过6.25米横杆，打破撑杆跳高世界纪录后，第一个动作就是飞奔越过赛道，与看台上的女友相拥热吻！两片瑞典🇸🇪黄（如同中国🇨🇳红）缠在一起，顷刻间全场为之欢声雷动。人只当狂喜才会流露最本真、最自然的表达，好像“喜不自禁”说的就是这回事。最高光时刻是要与生命中最爱的人一同分享。目睹这动人心弦一刻，我甚至怀疑：如果没有伴侣的注目，他体内能否激发出捅破人类运动“天花板”的能量与勇气？创世纪，神先造亚当，再取亚当肋骨造夏娃。男人一半是女人！辰龙·处暑 补笔：由此想起当年乌克兰🇺🇦著名撑杆跳高运动员布勃卡，从5.80米开始，一厘米一厘米总共三十五次打破世界记录，每次绝对不升高太多，仅限一厘米。他既是伟大的运动员，又是精明无比的成功商人，光破纪录奖金就拿了三十五次。狐狸再狡猾，狮虎再威猛，猫狗再伶俐，游戏这么玩，想来神造动物界大约也只有人才能做到。一笑了之。 残云归太华，疏雨过中条 ✍🏼夜过潼关（47）去年仲秋一天，夫妇二人与我舅家表弟、弟妹黄昏时分看过永济中条山下的鹳鹊楼，然后驱车风陵渡过黄河由晋入陕，再由陕入豫，返回表弟洛阳的家。车过潼关，天色放暗，但见山形黝黝，人家灯火依稀，滔滔黄河在脚下奔流。行进在山河锁钥崤函古道，一时千载往事萦怀，不由吟出元代张养浩《山坡羊·潼关怀古》——峰峦如聚，波涛如怒。山河表里潼关路。望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！一朝江山到手，新晋权贵们开始挖空心思为自己和子子孙孙筹谋尽享永福，初心乎？本性乎？然而，山河表里，几度夕阳；只见改朝换代，哪见百代不易？连宫阙万间都做了土，况权倾天下不过一时乎！成败转头空，生也有涯，没也无形。乱哄哄，你方唱罢我登场。豪横争雄，成王败寇冠冕堂皇皆出师有名，可芸芸苍生从中究竟能够得到什么？兴，百姓苦；亡，百姓苦！又浮现安史之乱，杜甫逃难于崤函道中，目睹黎民惨状写下《三吏》《三别》，字字滴血，句句坠泪，痛彻古今所有善良人心扉！沥沥秋雨打在车窗，一对雨刷上下忙个不停。表弟开车疾行在贯通中国东西的连霍高速公路，双向八车道路面宽阔而起伏。前面是家的方向，从车窗望去，雨雾里，由汽车尾灯缀成“时光飘带”若隐若现似不见尽头；而身后，见证过无数朝代兴亡更替的雄关险隘渐渐消逝在沉沉夜色中……2024.8.19 远眺龙门 ✍🏼常识未必长遵循——由北京中轴线联想（46）古人云：凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高毋近阜而水用足，下勿近水而沟防省。在古代，地缘及交通因素之外，所处地势的水利安全，亦是人们选址建城时所刻意遵循的基本常识与重要考量。打开中国地图，北京城所处地势怎么打量都是一块极佳的风水宝地：背山面海，链接中原与北方草原，攻守兼备，这是地缘与交通上的优势；城址选在燕山与太行山山前海拔50米等高线上下，（北京中轴线上的天安门广场海拔44.4米），又依傍永定河，能确保旱涝无虞，这是安全与生存考量。由此看出，古人是在为万年之城而慎选，比选，优选。不光是北京中轴线，放眼大江南北，国家历史文化名城正定、邯郸、济南、成都、南京、苏州、绍兴、广州、大理……城心一旦确立无一不稳如磐石，虽历经无数改朝换代却能千年不易，堪称城郭选址经典范例。遗憾的是人太聪明，一旦膨胀起来，常识未必长遵循。2024.8.16 手绘北京中轴线 ✍🏼善终如始，一世英雄（44）我的故乡在碣石山下，因曹操一首《观沧海》而华夏有名。东汉建安十二年（公元207年）秋天，已步入生命最后十年的曹操，亲率大军远征乌桓得胜归途中，东临碣石，平生第一次见到寥阔无边的大海：秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里……乌桓是什么地方？今内蒙古赤峰西拉木伦河流域，汉魏塞外苦寒之地。十年前的深秋时节，我们曾驱车在西拉木伦河畔，但见浅山低壑，河流蜿蜒，枯草正茫茫。魏武之前，没有哪个帝王为征服天下一统江山，挂帅亲征路途如此艰辛遥远；魏武之后，亦罕有其御驾远征。一想到魏武，剿黄巾、讨董卓、灭吕布、官渡之战、赤壁之战、破张鲁、征乌桓……平定北方，与孙刘争雄天下，无论是胜是败，总觉得他似乎一生都在征战，纵横驰骋，跃马挥鞭！常言道，行百里者半九十。人这辈子能否活成英雄，不光要看他少年志向与胸襟、壮年韬略与功业，最关键还要看他到老，看他能否善终如始，有始无终不是一世英雄。有诗为证：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。写在甲辰清风破暑 那年深秋，走过西拉木伦河 ✍🏼G7“模范生”（43）连日来英伦各地针对移民政策暴力骚乱狼烟四起，电视画面触目惊心。英国，绅士人设，一向以文明、富裕、安全国度示人。街头聚众投掷石头、焚烧汽车、怒砸橱窗，零元购，与持高压水龙头、挥舞警棍的警察对峙，乍看有些不可思议。骚乱肇起于三名孩童惨遭十七岁穆斯林移民杀害（有报道说是网上谣言），深层原因却是移民数量的增加和对移民控制的失败。有殖民历史的西方国家，成也移民，败也移民，多样性和包容性之间的矛盾几乎是个无解的死结。某外来游客某天走在某条繁华大街上，但见沿街店铺门面一派光鲜，兴奋之余踱进一门，蓦然发现，原来那店家正在念一本难念的经。昔日盛唐、罗马、奥匈、奥斯曼帝国衰落与消亡皆因于此，证明过渡移民绝非上帝之选。你看，即使少有殖民记忆“山巅之城”的美国，因为放宽移民无度涌入，引发族群矛盾导致激烈党争，一个内部严重对立的国家已经乱到何等地步！当移民问题严重困扰几乎整个西方世界的时候，G7当中似乎只有日本是个“例外”。谁曾料想，这个原本插班的后进生，竟成了班上的“模范生”，保持了文化与社会凝聚力，然而代价却是缺乏移民/人口老龄化，退休人员已占到总人口的30%，政府税收一半以上要用来承担社会保障，这就是一枚硬币的正反两面。2024.8.8 ✍🏼“电荒”（42）“电荒”，乃昨天夜里发生在自家的事，千万不要误以为城乡发生了意外。吾国装机容量和发电量早已越居全球首位，无论火电还是可再生能源发电都独占鳌头。从前整个国家都缺电，停电是常态，蜡烛、油灯更是家家必备，电荒困窘现今年轻人根本无从想象。起夜时，发觉家里的空调停机、电灯不亮，难道小区停电了？拉开窗帘：对面楼宇灯火依稀。摸着黑踱到电表箱，表盘漆黑一团；再查看手机：电费余额0.58元。断电了！“电荒”临头，心一下子慌了：空调停机，冰箱升温，洗衣机不转，Wi-Fi断网，马桶盖不喷水，手机充不上电，浑身是汗热水器不热冲不了澡，机器人怠工不扫地，巴黎奥运正高潮迭起电视却不亮……赶紧用手机充值电费，只过了一会儿，电来了！“电荒”警报总算解除。一阵惊恐过后，才得空细思：不对呀，入夏前才充的费，余额近千元，夏天还没过去怎么就用光啦，有这么快？“空调整天开着，而且天数比哪个夏天都多。”家里的一句话，疑团顿释。但此时，我已全无睡意，黑暗里靠着床头，思绪忽远忽近，忽东忽西。时光拉回到三十多年前或再远，老百姓家拥有的电器除了小瓦数电灯泡，就是电子真空管收音机，阔绰点的也不过添台黑白电视机，再无他物。由于能耗有限，电表、水表十几家合用一只再普遍不过，一年十二个月，每家一月轮流负责查表、算账，一个月下来，家家水电只缴几块钱而已。旧时日子过得虽然简单，但没觉得不踏实。至于煤气费、供暖费、手机话费、上网费、有线电视费、物业费、私家车油费、过路费、车位费……只是后来才陆续添加；如今，一旦哪天疏忽，欠缴这费或那费，就如同今夜，莫想将日子过得安稳。而这项项缴费背后，岂不是巨大能源与物质消耗？别忘了，这可是十四亿人口超级大国！还记得奥巴马在岗那会儿曾放言：若是十四亿中国人生活都达到西方发达国家水准，那么对全世界来说无异于是场灾难。然而，即令他说的是事实，但却在选择性忘记：如果灾难不幸来临，那么灾难的起头不正是起自西方的工业革命？三百年，“革命”不断迭代，地球也渐被掏空，大气早已浑浊不堪，温室效应不可逆转，套用奥运：“更快、更高、更强——更团结”格言，如今的气候是：更热、更旱、更涝——极端天气更加不可预测。世人啊，地球是所有人最后家园，莫作客栈。为追求极致享乐，向自然贪婪无度索取，欲望无疆界，心狂不知止，终遭无情反噬，乐极生悲！只因一时“电荒”而感，但愿杞人忧天。2024.8.6 “新移民”后代年十八 ✍🏼原住民·新移民·老房子（41）@唐栋你看看上面关于（原日租界）储汇邨的介绍，是否对你有用？我家50—52年在那里住。另外，温家宝在东门里的住处离我家不远，我们48年先在东门里住后搬到储汇邨。@刘树勋大哥，这又是一个不但有趣，而且颇有意义的话题，起码对于承前启后我们这代天津人来说更是如此。迄今，天津建城六百二十年，开埠一百六十四年，不妨以时间为线划分一下：若将1949年初解放大军进城之前落户天津的算作“原住民”，那么这之后落户的就应该算作天津“新移民”。大哥一家竟是天津卫“原住民”，之前我没想到；而我的父家和母家都不是天津“原住民”。据我所知，咱们班上同学中“新移民”家庭亦不在少数：或是父母随解放大军接管天津的进城干部，或是父母服从新政权统一调遣来津工作，我家就属于后者。不过，还有另一种际遇，比如一百多年前周恩来来到这座城市学习、觉悟、成长，几年之后又离开走向更加广阔的天地。他曾饱含深情地说：“我是爱南开的”，在这座城青史上抹下浓重一笔。至于多伦道上你家住过的“储汇邨”，我还是头回知道。不过，对这类老房子我并不陌生。近现代天津城基本格局与轮廓大致成型于清末民初至抗战前夕。小时候，我家住在河北中山路（原名大经路）一带，那里纵横有序的街衢胡同兴建于上世纪初袁世凯为直隶总督年间。不过，它们与日租界老房子区别在于，前者平房成片，后者小楼成排，类比沪上“石库门”。二者大都是由当年有钱有势的人（钱与势，缺一不可）投资兴建，然后或租或售。当年有能力买房或交得起房租人家应是“小康”或正奔向“小康”城市中间阶层，而那些真正发达起来的阔人则搬进更加阔气的英法意德租界做起寓公。然而，所有这一切都被频仍的战争与动乱所打破。无论任何年代，房和地都是富人投资首选。不过，老房子无论阔气的，还是简陋的，也无论主人张王李赵，解放后大都陆续改姓“公”。和平区原日租界依然有成片旧楼存在，在这座每天都在“疯长”的现代都市，堪称奇迹一桩。然而，最终能不能留住？只有天知道。一座老房子里面一定装着一段老故事，一旦拆掉，故事载体不复存在；而幸存的又何尝不是故园今犹在，物是而人非！“原住民”也好，“新移民”也罢，作为传承者，都曾是老房子、老故事中的鲜活人物，见证过一座城沧海桑田般巨变，也正是由于经历的多，从中感悟到的世理自然也多，从这个意义上说远比我们的后辈要“幸运”。2024.8.1 7805班微信群 丰厚里，位于海河以北五马路上。少年时代，我的好几位同学的家就在这条年代久远的胡同深处。 ✍🏼世纪之“谜”（40）雨夜，塞纳河畔，埃菲尔铁塔下，沉浸在一派浪漫气息的巴黎终于点燃第33届夏季奥运会圣火。几乎与此同时，意大利国首位女总理梅洛尼从罗马启程访华。要知道，正是这位欧洲政坛极右翼代表人物上台，才导致意大利宣布退出“一带一路倡议”，自行拆除“一带一路”设在G7的“桥头堡”。此举当然不排除意识形态因素，但是根本还在于她认为意大利并没有从“桥头堡”中捞到多少好处，反倒使自己的传统产业受到来自“一带一路”那头的巨大冲击。这些年，吾国在产业数字化方面紧跟潮流，并且势头迅猛，其竞争实力已不输，甚至超过老牌工业强国，5G、光伏和电动汽车就是明证。然而，由此引发贸易摩擦和单方面贸易壁垒却是现实的另一面，还是老话说的好：甘蔗没有两头甜。记得小时候，父亲骑辆“三枪”牌自行车，黑漆钢管大梁、电镀车条，越擦越锃亮，英国🇬🇧老牌子，“永久”“凤凰”“飞鸽”“红旗”虽新，却都不如它轻便、经久耐用；前者是解放前外国造，后者是新社会自己产。那个年代，即使偷想外国月亮也有圆的时候，可谁又敢说出来？尽管那轮圆圆的月亮明明就挂在天上。按常理，一个国家完成工业化往往需要一两百年甚至更长时间，但世人不曾料到，短短几十年后，Made in China竟充塞地球各个角落，且大有打遍天下无敌手之势，恐怕全世界都在疑惑：从无到有，从中国制造到中国“智”造，还不到一个世纪，东方古国究竟发生了什么？说实话，对这个“世纪之谜”，有好长一段时间我自己也没想明白。此谜待解，至于谜底究竟如何？眼下更是没人知道。2024.7.27 ✍🏼祭旗（38）会闭。通衢大邑，某学宫，一国学掌门，虽年逾花甲，然养尊处优竟至体内荷尔蒙爆棚，欲难自已，情急下，依仗导师之威利诱女徒；哪料女徒竟不从，既然不从也该罢手，但导师欲不得纵，继以国学之术威逼之，有录音、网聊为证。偶闻之，一时竟错愕不已。有知情者称，各地学宫，导师借授业解惑采花索蜜早就蔚然成风。阳光课堂本是尊师重教之地，曾几何时，却宛若风月楼台有人纵情泄欲，又如三不管撂摊有人强买强卖。只怪吾人长居深山静潭，四塞不通，孤陋寡闻。然，“好巧不巧”，国学掌门事迹彰显于“新征程”军鼓隆隆之机，可谓正撞枪口。罗贯中有云：吾今缺少福物祭旗，愿借你首级。甲辰大暑记 暮色黄河 ✍🏼底层逻辑（37）明年初，若是共和党特朗普上台（拜登刚刚宣布退选，并支持提名副总统哈里斯竞选民主党总统候选人，然而这位印黑裔女人会是风头正劲特朗普的对手吗？拭目以待），将有何大动作？若想探得端倪，读一读他提名的副手万斯几年前写的自传体《乡下人的悲歌》倒是条蹊径。世界上没有哪个国家在发展道路上不会遇到困境，万斯在书中所写的就是当下美国🇺🇸所面临的困境之一：由产业空心化（铁锈带尤甚）所带来诸多严重的社会问题，而着手解决这些积重难返问题，早就到了刻不容缓的地步。千方百计，使出浑身解数走出困境，才是新班子施政的底层逻辑。如不其然，选民投票选你做甚？或许，有人会问：作为“外人”，为什么要如此关注美国？这么说吧，倘若自家所在街上有个黑白老大，而且是唯一的，那么住在这条街上居民的安全和日子好或坏能说与老大没有任何关系吗？大家都住在一条街上谋生，哪里存在什么“外人”？既然绕不开又要将日子过好，那就必须沉着冷静拿出应对办法（记住再强横的老大也有软肋），而愤愤不平只顾沿街叫骂是最愚蠢的，到头来，吃亏的只能是自己。逻辑就这么简单。2024.7.22 《时代周刊》似乎永远走在时代前面，让世人不能不由衷叹服。 ✍🏼地球村有座“思想库”（36）当代人如果觉着自己的生活的确受惠于天赋人权、自由、平等、民主、法制这些普世价值，那么首先要感激的无疑是伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗这些法兰西思想启蒙先贤。以上普世价值观正是他们“头脑风暴”的结晶，用理性之光驱散愚昧黑暗；而在这之前，人们的观念里，王权、教会、等级和专制被认为自古如此，天经地义。在上篇《东篱闲谭》——《女市长试水塞纳河》里，我将法兰西比作一位班上特立独行的“文体委员”，殊不知法兰西还是地球村的“思想库”，一座自由精神的崇高殿堂。在人类历史每个时代，物质财富可以度量数算，而思想价值却无法度量，思想塑造世界的力量胜过千军万马，帝王也奈何不得。如果有机会去法兰西到巴黎，我尤为想去塞纳河左岸的先贤祠看看，拜谒思想启蒙运动的伟大先驱们。某种意义上说，正是他们天才、自由、石破天惊的思考，才改变并塑造了整个世界的精神面貌。还记得青年时代，一本《忏悔录》曾令我爱不释手。‍踱步在阿尔卑斯山谷风光如画的日内瓦湖畔（法方称莱芒湖），晚年的卢梭作出最深刻的反思和毫无保留的忏悔。一个法兰西思想家三百年前内心最真实的独白引发我内心强烈共鸣，留下无法磨灭的深刻印象！2024.7.20 日内瓦湖——7805王静同学拍摄 ✍🏼女市长试水塞纳河（35）三年前八月八日，东京奥运会闭幕式上，“巴黎八分钟”，法国🇫🇷人以埃菲尔铁塔、香榭丽舍、枫丹白露、塞纳河为噱头，将法兰西浪漫情怀与没边的想象力演绎得淋漓尽致，给世人留下难以磨灭的印象，于是期待三年后的巴黎浪漫季。如果将地球村比作一个班集体，那么法国🇫🇷一定是班上的文艺青年，情感丰富，多才多艺，天生的浪漫气质，几天冒不出一条花边新闻那就不是法国；明明是班上文体委员，心里却揣着大国梦，时不时不自量力，总想揽下连班长老大都不想管或拿不稳的糟活乱活，特立独行的文艺青年上进心十足，也就显得尤为天真可爱。奥运会在即如同火烧眉毛，若照东方大国行事逻辑，自家无论啥事都应先搁一搁，往后放一放，可法国人偏不这么玩，非要在紧锣密鼓之际整个临时大选，在左中右之间掰出个伯仲叔季，结果呢？还是选出个“悬浮议会”，连正式组阁都暂无着落，政府也成了看守的，如此“乱象”不禁令人担忧：奥运会还能顺利举办吗？不过，现在看来，显然是吾民多虑了，你看奥运火炬照样欢声笑语中在巴黎街头传递，奥运村各国运动员有条不紊地入住，女市长从从容容率先跳进塞纳河试水作秀，以此告诉全世界：塞纳河作为奥运游泳赛道其水质没有任何问题，尽管看上去还没有我经常下去游泳的海河水清澈……大选乱局下，政体、奥运竟运作自如，并没听说出啥岔子，实在令吾民浮想联翩。这真像是迷一样的话题，更是深入认知法兰西千载难逢的绝佳机会。所以，巴黎奥运会就更加值得期待！2024.7.19 ✍🏼看客？顾客？（34）上证综指2974，是底吗？一线城市房贷利率逼近3%，是最低吗？到底该不该进场、出手？人不知，鬼才知。任它“提振”“利好”不断，且冷眼作壁上观，看它一一亮尽工具箱十八式套路也不动心，千万别担心会失去机会，只要定力足够，回头看，等来的反而是难得的机会。当下，无论股市、房市表象如何，不可起念，一念即起，万劫不复，历史经验告诉人们。稳当看客，缓当顾客；如同高筑墙，广积粮，缓称王。如果手里有钱。风轻云淡，茶酽饭香。登山观海，看日升月落；驱车徒步，游走溪流草原。正当时。2024.7.16 他拿到的🏆是助攻王，小小少年足球天赋爆棚！请记住这位刚满十七的小伙子亚马尔，将来若能走好，前途无可限量！ ✍🏼吾国足球腾飞之日（33）这个炎热夏天，整整一个月，观电视大屏上24支球队在德意志绿意如茵的十座城市逐轮拼杀，欧洲杯终于来到第51场——决赛柏林奥林匹克运动场。一边看西班牙🇪🇸对阵英格兰🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿激烈而精彩对决（2:1，西班牙其中一粒进球是由刚满十七岁的新星亚马尔助攻得手），一边心系吾国足球⚽️。看到欧洲足球列强那么流畅娴熟的脚法，如此攻守兼备的套路，不由忽发奇想：吾国足球萎靡不振经年有余，令人牵挂在心。既然吾国可以出手阔绰在全球买买买，送送送，援援援，免免免，怎么就不可以出点闲钱将这群朝气蓬勃的小伙子整建制（连教练带球员必须整建制）收购到手，以达成吾国足球之实质性大跃进，让国人开心？不过，须有个大前提：一旦将球队买回来，绝对禁止他们学吾国语言，也不给他们配翻译，目的是与吾国国情彻底隔绝，心无旁骛，专心致志踢球⚽️，那么吾国足球腾飞岂不是指日可待？2024.7.15补笔：足球不仅仅是一项世人皆喜爱的运动，更是一种文化载体，形式是绿茵场上奔跑搏击，本质是各种文化的异彩纷呈，这也是东篱深爱足球的动因。 ✍🏼淘空（32）“当地时间7月5日，土耳其《官方公报》公布的总统决定显示，土耳其软化了最近对进口中国汽车征收关税的决定，以鼓励汽车制造商投资。该决定修订了今年6月份发布的一项法令，规定对投资鼓励政策范围内的汽车进口不征收额外税费。据最新消息，中国电动汽车制造商比亚迪将在下周一举行的仪式上宣布在土耳其投资10亿美元。这将是其在欧洲建设的第二家工厂。”要么加征超额关税，使中国车难以迈过这个高门槛；要么就来我这里投资建厂，将你的优势来填补我的空心，增加当地就业，二选一，美欧放出的招数正在逼人就范。如此一来，国人几十年奋斗形成的领先产业（包括但绝不限于新能源智能汽车🚘），要么产品卖出去难，要么本土优势产业被一步步淘空，尤其是在转型升级之路倍受外部打压下无比艰难，就业形势如此严峻的情况下，事关多少人谋生？多少家庭的生存？堪忧！这难道是好消息吗？须知产业之路上有人比你先行了几步，空心化游戏早已玩过，今天只不过想要教你一步不落地玩一遍。2024.7.8 坐进新智能汽车那一刻，你不能不承认它确实能最大程度上满足人的欲求和人性中的懒惰与贪图享乐。 滇金丝猴 ✍🏼“灰姑娘”（31）滇金丝猴外貌与川金丝猴最大区别在于毛发颜色：川金丝猴毛色金黄，像帝王；滇金丝猴毛色黑白泛灰，像灰姑娘。一对深陷眼窝下一抹娇嫩欲滴凸出红唇实在令人过目难忘。看画面，应该近在咫尺，猴子与人和谐友好。7805班王静同学拍摄，时间大约在前年，地点是塔城乡滇金丝猴保护区，属于丽江玉龙纳西族自治县。“灰姑娘”虽姓“滇”，但在云南可不是各处都能见到，只生长在滇西北横断山脉云岭深处密林中，3000米左右才是它们适宜生存的海拔高度，那里植被多样而茂盛，气候温润而凉爽，对生存环境要求如此苛刻，所以，精灵们只活动在澜沧江与金沙江之间一个狭小区域。遗憾的是去年春天四位同窗滇西北行程与精灵们擦肩而过，未能瞥见“灰姑娘”那抹迷人的红唇，那时我们与它们同在云岭，也许只隔一道山梁，然而一旦错过，以后就不太容易相见，世间际遇往往如此。然而，缺憾永远是快乐旅行不可或缺的一部分，这往往是因人所悟，还可以将这看作人生。旅行意义之一在于层出不叠的新奇，随缘所遇，见所未见，闻所未闻，兴味无穷，伴随今生。再见，“灰姑娘”！2024.7.4 雨荷 归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ ✍🏼倚南窗，见南山（30）世风日下，有心清明，无力澄天，难道乱世就可以不择吗？不耻同流合污，也不想随波逐流，举步维艰之下，那么华夏先贤们又是如何选择处世的呢？先秦《沧浪歌》唱道：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。孔夫子曰：深厉浅揭。亦曰：道不行，乘桴浮于海。李太白梦呼：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！又对酒狂歌：今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。杜子美悯人悲戚：朱门酒肉臭，路有冻死骨！陶渊明则怀揣一份归真与超然：倚南窗以寄傲，审容膝之易安。采菊东篱下，悠然见南山……2024.6.29 ✍🏼运（29）俄乌打了快三年了，看似依然不可开交。战争能不能停下来，交战双方说了不算，场外围观的说了也不算，在这个世界上只有一家说了才算。任何认真的停战谈判只有在交战方（台前的、幕后的，尤其是幕后的）都觉着打不动了，无法再继续往下打了，也只有到那时，谈判桌才会有它的价值。在此，有必要温习一下七十年前的板门店。政治就是交换的艺术，没有过不去的坎，只在乎双方拿什么来交换。今天死磕，明天讲和。年底，大洋彼岸大选胜负已见分晓，第聂伯河两岸一千天厮杀早已让无论是交战的，还是后援的都感到精疲力竭，恐再无心恋战，当选某人兑现“和平”承诺说不定正逢其时。什么叫运？运就是来了谁都挡不住，去了谁也拦不下。2024.6.27补笔：结尾还应再加上一句：明明子弹照脑袋飞来，谁料闻声一扭头……2024.7.14 ✍🏼距离（28）若要对自己的家乡有真正的感悟，应该是在与她拉开一定距离的时候，这距离既是空间的，更是时间的，对人、对事物、对一本好书的认知也都如此。只是因为人不具备上帝视角。2024.6.25 中国最美小火车站 ✍🏼一座老火车站（27）火车站，人们坐火车远行上车下车的地方，有离别，有相聚，演绎了太多离别的苦，却又是一个承载着人世温情的地方。在中国，有三座火车站给我留下深刻印象。一座是哈尔滨火车站，1909年朝鲜志士安重根在一站台击毙日本前首相伊藤博文，为沦丧祖国复仇铁血男儿形象难以磨灭；另一座是上海北站，1913年袁世凯幕后指使刺客在检票口枪杀计划北上组阁的国民党代理理事长宋教仁，引发了二次革命，令中国自辛亥革命争取实行民主宪政的历史进程戛然而止；第三座是南京浦口火车站，那是因为朱自清先生记述父亲为了买几只橘子好让儿子在路上吃，刻画出一个微胖身躯在站台间爬上攀下的蹒跚背影。先生江苏扬州人，清华、西南联大教授（父亲做过地方烟草局长），一百年前他写下的1500余字打动过几代中国人的心，这其中有我。现在回想起来，父母在世的时候好像天天都在过节，整天被爱包围着，无忧无虑；然而家的温馨快乐又短暂，只是当时并不以为。岁月无情地远去，反倒觉得父亲母亲的背影更加清晰，仿佛一座早已驶离又渐渐复归的老火车站出现在地平线。2024.父亲节 人生故事往往是从一座火车站开始 ✍🏼好好活着（26）三十年前，曾读过余华的小说《活着》：福贵一生无福贵，重重苦难，但却顽强活着；也看过由张艺谋导演，葛优、巩俐主演的同名电影；当然，印象最深的还是文学原著。适才在网上看到有人从余华原著里摘出“最经典的四句话”：人是为了活着本身而活着的，不是为了活着之外任何事物而活着。没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。当代中国作家中，余华无疑是深刻的一位，深刻在字里行间无不透露着对生命本质的严肃思考，这在物欲横流、拜金虚华、阿谀附会成风的当下显出尤为难能可贵。这种思考一定不会是每个人以为的“标准答案”，而这四句话又完全可以概括成四个字：好好活着。好好活着，不虚耗造物主所恩赐的生命活力，每天努力活出自己想活的样子而不悔。因为人来这世界只一次，没有重来。2024.6.12 一个散落在浓荫蔽日树林里的大集 ✍🏼桃源在世外，人间须清醒（25）@唐栋昨天回河北保定返回途中，遇农村大集：西瓜🍉0.6元一斤，西葫芦2元一个，艾草一元一小捆；我买了两个西葫芦给了5元钱，老太太特别开心；一个老大爷车上的10小捆艾草都要了，让大爷早点回家，大爷告诉我野生艾草和养植的区别，端午节门口挂艾草要挂单数，艾草干了以后可以泡脚也可以沏茶！花了12元钱买了两个（20斤）西瓜🍉！35元买了一条铁锅炖大鱼🐠。想到在保定听到的楼房价格已经跌去1/3，大批楼盘空置，疫情以来包括保险、税务等都已经只领基本工资取消了奖金，裁员已经不限于工厂，涉及机关和薪金比较高的中层管理人员……在农村大集，感觉钱“越来越值钱”[发呆]！（同学微信群）2024.6.10（端午） ✍🏼读书是一种习惯（24）一本《瓦尔登湖》放在枕边已一年有余还没有读毕，被“慢待”的还不止这一本书。排版铅字小如绿豆粒，读之眼累是为外因；如同一道美味佳肴需要慢慢咀嚼，一本好书也不想很快读完，细细品味，享受过程是为内因。随着年龄增长，精力亦在慢慢衰减，读书的心态似乎也在悄悄发生变化，有时也问过自己：是不是到该放下的时候了？然而，不知从何时起，读书竟成为一种心灵抚慰，时而为我带来无法言说的喜悦。书之于我，总有些拿得起，放不下。自年少之时有意无意间养成的习惯后来想要刻意改掉，对任何人来说往往都很难。而读书，正是一种习惯。2024.6.3 摄于莫斯科地铁 ✍🏼嫦娥奔月（23）云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。就在今天早晨，又一只嫦娥飞到月亮上，而且这回是飘落在地球上看不见的背面。嫦娥奔月要办的事还是采土（并搭载四个国际探月载荷），然而，这回要采的却是月背之土，如果成功，并安全回来，将是人类首次。小时候，中秋夜，坐在小板凳上盯着月亮看，海阔天空胡思乱想，就是这事没想到。或许，当年美国人、俄国人想过？但是，毕竟到今天他们还没做到。不过，这也并不奇怪，因为中国人对月亮的想象和追求比他们早多了，更应该为此多做点什么。2024.6.2 花开有度 鄂豫皖鲁麦田正在开镰，燕赵大地的麦子从南到北次第灌浆，昨夜一场喜雨，更是一场及时雨！待“大麦熟”花开到顶尖，眼前麦田一片金黄，农人开镰。 ✍🏼认知自己（22）一个人，起码要有三个认知这辈子才算没白活：一是自己，二是故乡，三是故国。故国是根，故乡是回家的路，不去认知自己又岂能知道我是谁？人的直觉往往是体量越大认知越困难，然而，一生践行下去却恰恰相反。所以，孟子才说“反求诸己”。2024.5.24 雅鲁藏布大峡谷 ✍🏼手机“阅读”（21）手机阅读（如果也可以称作“阅读”的话）是被动的，碎片化的，而且是被大数据所驱使的，人们大都以为通过阅读可以独立思考，其实这种“思考”早已被绑架。如果有一天将纸质书本长文阅读的益处说给后世人听，或许就如同让今天的普罗大众看殷商甲骨文一样不懂。2024.5.20 ✍🏼骗子的生存依据（20）时常听人抱怨：当下骗子太多，无处不下手，防不胜防。有没有想过：如果没有那么多轻信者上当，哪里会来那么多得手的骗子？这与寄生虫离不开寄生体岂不是一个道理？你看：当人们都手机支付了，偷钱包的扒手就自然绝迹。应该不会有人被骗的时候认为自己傻，不过是当时精明有点过头。谎言如同骗子。2024.5.9 ✍🏼洞见春秋（19）之前，没有机会走遍一百四十一座中国文化历史名城（有这个机会的人并不多）；不过，现在机会来了。春节前后，CCTV-1开播《文脉春秋》，专门以历史掌故、文化风俗、山川形势、美景美食……为脉络，讲述东南西北、大河上下座座历史文化名城，条理清晰，详略得当，镜头平视、仰视，再加俯瞰，且行走节奏快慢有致，半个小时不浪费一点时间，让感兴趣的观众不必事前大费周章制订行程攻略，坐在家里观览胜似身临其境。即使之前走过这城，亦会获得一种全新体验。比如，大多人游闽粤，都要去泉、厦、漳、莆或潮、汕看看，却少有人深入到韩江上游的汀江，以及深藏武夷山脉汀江之畔的长汀去走走，毕竟不方便嘛。而长汀建于唐宋之际，正是得益四围的崇山峻岭，古城规制保存完整，千年客家风韵至今尚存。再说自己，先后两次游绍兴，自以为对会稽山麓这座春秋古城有了一定的理解（不是了解）；然而，当看过《春秋文脉》第一篇讲述绍兴（古称山阴），便觉得之前所谓的“理解”，不过是绍兴城一隅的百草园、三味书屋、咸亨酒店、沈园，小桥流水，以及城外的兰亭，只是知之皮毛，竟让“周全”的攻略屏蔽了视野，限制了认知。《春秋文脉》今天讲述到第十八座城——天山脚下库车（古称龟兹），观后对这座位于新世纪独库公路南端，处在东西方交集十字路口，烤馕酽茶是家常，老巷本色为沙黄，留下张骞、班超、鸠摩罗什、玄奘足印的西域古城印象更深了。平生除了读书，最喜走神州大好山河，然至今空白尚多；即便走过，有的依然印象浅显，愧对山河。循华夏文脉，走一城，看一城，知一城，记一城，洞见春秋。2024.5.6 ✍🏼天水（18）谷雨过后，车子开进一条幽深乡间小路，一边是葡萄园，一边是菜园子，我们将车停在之前来过的菜园旁。望见老哥正在忙，我们深一脚浅一脚走进去，鞋底沾满了泥，昨夜刚下过一场透雨。菜畦里蒜苗、小葱、辣椒苗、西红柿秧子……都长得支棱支棱的，讨人欢喜。相见过后，自然聊上一阵时令、菜蔬长势之类的话。我们想割捆韭菜回家包饺子，于是老哥找来一把快刀，一边割一边说：我种的菜从不打农药，也不施化肥；并得意道：这畦韭菜是天水（下雨）浇的，不是地水浇的，吃出的味道绝对不一样。听罢老哥这席话，望着由“天水”浇灌，韭叶长短宽窄不一的韭菜，一下子明白：那些长在白色大棚不见天日，摆在市场摊位上又齐整又光鲜，再端上每家餐桌，吃进每个人肚子里，消化吸收，融入血液的菜不大可能是天水浇出来的。老哥是说，天水要比地水洁净，所以天水浇出的菜比地水浇出的菜好吃，舌尖不骗人，道理也朴素。然而，我却想：天地之间是个大循环，在一个充斥化学污染的世界，地水生汽，汽生云，云生雨，天水又回到地水，如此循环往复，那些只会越积越多的化肥、农药残留能跑到哪里去呢？如今，即令天水，又如何？2024.4.27 ✍🏼交党费（17）今天经历这么一件事，令我万分感慨。一场浮尘遁去，又现明媚春光。近午时分，我办好车险从十一经路人保大厦出来，在十字路口等灯过马路，只见不远处一对老夫妇朝我打招呼，待到近前，原来是向我问路：去市人才管理中心怎么走？来时，我将车子停放在十经路上，对面正是人才中心大厦，于是对老两口说：跟我走吧，我领您们过去。老两口头发花白，文质彬彬，应是老知识分子。老先生手拄拐杖行动似有不便，老伴牵手领着，两人走得很慢，看步态年逾古稀，奔向耄耋。我们一起慢慢前行。路上，老太太慢言细语告诉我：我们是去人才管理中心交党费。不是可以在网上交嘛，您们何必要亲自跑来当面交？我有些困惑不解。这是我们第一次在天津交党费，按规定本人要亲自来一趟，确认以后就可以在网上交了。她又慢言细语道。万万想不到，只为找到一种归属，已是步履蹒跚的老共产党员竟问路赶来向组织交党费，不附丽任何功利色彩，完全出于自觉自愿；若是道听途说，而不是亲身遇见，难免将信将疑：怎么会有这等事？人生晚景，初心未泯。2024.3.29 有种无法阻挡的势力叫春天 ✍🏼崛起的张力（16）由北京始发，经中老昆万铁路到老挝🇱🇦万象的旅游专列今天首发，中间经停张家界、昆明，往返十五天。我想，或早或晚会有北京开往中亚五国，或远至西亚伊斯坦布尔的旅游专列，那是令人向往的。近年来，由中国主导的泛亚铁路网正在逐步形成，将来北京到曼谷、新加坡（连通中南半岛和马来半岛）、加德满都、新德里（凿穿喜马拉雅山）……不再是遥不可及的梦。对于中国人来说，无论从哪个角度看都是好事。到那时，我宁愿舍弃几个小时的舒适航程，也要坐上几天的火车去新加坡🇸🇬，隔窗看尽南洋槟榔与椰林。这可不是异想天开，更非天方夜谭，只要周边地缘政治格局不发生重大逆转，以中国🇨🇳国力和基建水平，也就是一二十年内的事，想必不会让你等得太急。东方古国将再次崛起，世人可曾会想到：伴随崛起而来的会是怎样一股史所未见的巨大张力？2024.3.19 ✍🏼短板（15）一只木桶，它的短板在哪里，其盛水高度也就停滞在那里；大到一个国、一座城，小到一个群、一个家，情形大抵如此。辰龙惊蛰 ✍🏼老婆大人（14）人们都说宁波人是中国犹太人，绝顶聪明，天生的精明生意人，例如白手起家的世界船王包玉刚；然而对于我毕竟是传说，眼见才为实。一夜春雨，甬城马路像被水洗过一样洁净。下榻旅店对面便是风景如画的月湖，一早出来向北望去，鼓楼身影屹然在目。鼓楼样式非常奇特，在三层城门楼之上接建水泥钢骨正方形瞭望台及警钟台，并置标准钟一座，四面如一。放眼华夏，绝无仅有。正月初五，想来此时家乡冰雪未融，草木皆黄；而江南实为早春，修竹苍翠，红豆几枝，东海吹来温润的风，湖面波光粼粼，一派明媚春光；青青樟树下，一袭红裙头戴粉帽的窈窕女子款款而行，恰似引燃新春的一团火。作为宁波老城中心，鼓楼存在有一千几百年了，其中就有北宋改革家王安石的踪影，厚重文化积淀与浓郁商业氛围交织，是有限时间里了解这座城的最佳窗口。晨阳初上，和家里的一起在鼓楼老街上漫无目的地闲逛，黛瓦白墙张灯结彩，忍不住东瞅瞅西瞧瞧。一家五日浙东山海自驾之旅惬意又圆满，中午就将登高铁回家，离开之前再领略一番新春佳节里的甬城风情。二人正在漫步，街西一座二楼店铺“老婆大人”四个黑体大字招牌蓦然闯入眼帘，下方是“宁波海曙鼓楼东福园”一行小字，不觉心头一震：暗暗叹服宁波人生意手段实在高明，深谙世故人情！但凡哪个家庭，能掌管钱袋子、统筹全家老小口味的，不是老婆大人难道还能是谁？本帮菜馆将财神爷恭维到家，把马屁拍得精准到位，生意何愁不兴隆？一旦将“老婆大人”迎进门来，若不发财，天理不容。此刻，不禁恍然大悟：中国犹太人岂非浪得虚名？于是，我马上指给“老婆大人”看，老婆大人抬眼一瞅，笑了，而且笑得那么开心……2024.2.26附笔：（甲）恭维好老婆大人是生意秘诀，亦是当好男人第一要务。（乙）走在宁波街头，我们最深的感受就是无论大、小车司机对于行人的自觉礼让，那是一种深入骨髓的文明习惯，使心温暖，令人起敬。 ✍🏼先生的伊甸园（13）甲辰正月初四，绍兴古城，夜幕缓缓垂下，街门悬挂的红灯笼初燃。从周家老台门到周家新台门，从百草园到三味书屋，人流如潮，喧嚣鼎沸，满街弥漫炸臭豆腐味道，四周景物与近二十年前来时已大不相同了。鲁迅俨然成了绍兴最大的标签，王羲之、陆游、王阳明、蔡元培、秋瑾……都须让路。然而，当天南地北的国人兴冲冲赶到这里，却不见那张似乎永远严峻的面孔，满堂宾客，不见主人。人间的先生似乎永远是一位孤独者，耐得住一个人的寂寞，却害怕面对前来“朝圣”的人潮，索性跳上拴在台门外的乌篷船，趁着苍茫夜色暗自“逃”走了。他能去哪里呢？是夜半与一群小伙伴撑船去赵庄看社戏的水乡外婆家？还是月下西瓜地里手捏一柄钢叉刺向猹的海边闰土家？在内心深处，那里才是属于他的伊甸园，精神的伊甸园？我猜想。汹涌如潮的“朝拜者”中，有几人的心与这位百年孤独者的心相通？没人知道。如今，人们出门千里迢迢只为“打卡”，已经够累了，又不是来和谁交心。心境甚是怅然。回到旅店，冲了个热水澡，调暗壁灯，半开窗户，斜靠床头，静静倾听淅淅沥沥江南春雨。恍惚间，月光下一只白蓬船正行在左右都是碧绿的豆麦田地的河流上，传来吱呀吱呀的摇橹声……2024.2.13 会稽山麓茂林修竹 ✍🏼兰亭（12）“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情……仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之余……”我猜想，当年雅集于兰亭的群贤少长身边一定少不了秀美的越女娟娟相伴，只是他在《序》中未说。一千七百年前，四十七岁的王羲之挥毫写下324字《兰亭集序》正值鼎盛之年，面对悲与欢、生与死这对人生最大课题，其思虑之深遂、视界之开阔，胸襟之豁达，文辞之洗练优美，“后之览者，亦将有感于斯文。”学书初学卫夫人，但恨无过王右军！（杜甫《丹青引赠曹将军霸》）会稽山麓，茂林修竹，一座人生哲理丰碑与“天下第一行书”合为双璧，如同一座精神文化地标，千百年间吸引无数仰慕者前来。二十年前，江南暮春，曾与友人共游兰亭，有盛着绍兴黄酒的小纸杯在曲水流觞，任人“畅饮开怀”，陶醉在清新淡雅的兰亭情调，流连忘返……二十年后，江南早春，风和日丽，游人如织，此地依然清流激湍，处处是永和九年……甲辰正月初四，于会稽山阴之兰亭 揣摩魏晋风度 天津城古戏楼 ✍🏼戏楼（11）九条不知流淌多少时光的河流，源自高高的太行山和燕山，发散在广袤的华北大平原，在将要注入大海时它们的末梢终于汇聚在一起，于是有了一个共同的名字：海河。直到有一天，一群先民在海河上开辟了泊船的码头，又在码头旁搭起一座戏楼，一场大戏的帷幕由此徐徐拉开。齐得隆咚锵，齐得隆咚锵……喧嚣的锣鼓引来操着南腔北调八方人们，戏楼上行腔如云，戏楼下叫好连连，谁都不想离去，人们留了下来，不再迁徙。六百年风云变幻，一座戏楼熙熙攘攘，似乎永不散场。齐得隆咚锵，齐得隆咚锵……2024.2.9（除夕） ✍🏼生态（10）生态，生民过活之态也。一早出门，时隔几日又去社区养老服务综合体办的“日间照料中心”打早点，惦记他家散着麦香的油条，炸得色泽金黄，立直了，宛如站姿挺拔的哨兵。不料照料中心玻璃门紧闭，近前一瞅，有张A4贴于其上：由于……原因，撤去早点，只供午餐，云云。中心一开张就不卖晚餐，没过几天就连早点也不负责了，事出有因却不明说，最大可能是不赚钱，日间照料也就徒有其名。心血来潮为生民办好事，却总是像条兔子尾巴，小小生民还没享受几天“照料”，蜜月就这么草了结束；配合了演出，却无处喊话，主义终究敌不过生意。古人云：饿死事小，失节事大。而今对于我等生生小民，填饱肚子乃头等大事。既然不能再烦劳政府，赶忙转身投奔张记包子铺。推门却见堂食者寥寥，进进出出尽是戴着头盔的快递小哥，个个行色火急。现今，人们真是懒到家了，惯于动动手指网上点餐，即便外头不冷不热，也决不肯如我等出门谋生，夹着筷子只等送饭上门。不过，但凡论事，要看两面才周全。懒人们点击外卖，其实对社会也贡献蛮大：养肥了平台，养活了店家，救济了快递小哥，还顺带贴补了政府，毕竟政府是人民的。四两张记素馅包子个个小巧玲珑，白白嫩嫩，褶是褶，型是型；打包回家热气尚未散去，家里的一品：薄皮大馅，味道不错！没蘸醋。2024.2.4 “日间照料中心”：此情可待成追忆 ✍🏼庐山烟雨浙江潮（9）苏东坡是他那个时代儒、释、道融会贯通，满朝上下公认的通才大家，曾经豪情满怀，几多宦海浮沉，美誉、尊荣、富贵享过，冷眼、屈辱、贫穷挨过。‍庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。东坡这首《观潮》写在人生暮年，首尾两句竟偏偏一字不易，难道仅仅是写给儿子的诗词游戏？还是另有深意？诗人究竟想告诉世人什么？若要解其意，首先就要如东坡那样身体力行去“登山”、“观潮”，否则永远如坠云雾中。当一路栉风沐雨艰辛跋涉，领略了“庐山烟雨浙江潮”之后，再来细细品咂，眼前又会是一幅怎样的“庐山烟雨浙江潮”？世上的事一开始都会给人一点满足、一些向往，但是当人经过一生的追求，刚刚开始能享受的时候，它却消失了。无论是青春、美貌、爱情、事业、名利、地位、幸福感、成就感、满足感……没有一样能够真实存留，最终在人的心中留下一个巨大空洞。2024.2.2附笔：早年登庐山，当数从九江长江边忽然越上葱茏四百旋印象最深刻，遗憾当时没有相机，所以啥画面也没留下。记忆里，去含鄱口几乎是在云雾里一步一步探过去的，听得到人声，看不见人影。 ✍🏼小文字，大诗人（8）深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。这是晚唐杰出诗人李商隐于公元847年，在广西桂林做幕僚时写下的《晚晴》，与他缠绵悱恻却又晦涩难懂的无题诗相比，这首五律写得格外清丽明快。临高阁，凭眺南国初夏久雨晚晴，聚焦幽幽青草，一种分外珍重美好却又短暂事物的情愫油然而生，一如“夕阳无限好，只是近黄昏”。几十年间，几本古诗词常不离手，得以慢慢体味何为好诗、好词？吟之朗朗上口，脑海呈印像，胸中起波澜，别开生面，又意味深长，令人回味无穷，便是好诗好词，这是最直观的感受。感动“天意怜幽草，人间重晚晴”尤爱“并添高阁迥，微注小窗明”小文字，大诗人！2024.1.30 人生百年长在醉，算来三万六千场 江西高安出土元青花，举世珍品。无意珍品连城价值，却反复玩味古人“三观”。 ✍🏼一叶扁舟（7）人生在世不称意——人活世间，不称意者八九，无分古往今来。放在今天的我们，不称意又将如何？明天还不是得跟今天一样活着？古人则不然，今天若活得憋屈，可与同道携手登高楼，望断秋雁，一醉方休；然后，明朝散发弄扁舟！然而，今天的你我做得到吗？纵使酒酣狂歌，到头来，又到哪里寻觅一叶小小的扁舟呢？2024.1.25 额济纳黑水城遗址 ✍🏼远方（6）位于大漠深处的额济纳黑水城，是草原丝绸之路上规模最宏大的一座古城遗址，公元九世纪，西夏政权修建了这座城堡，它的繁荣持续了将近五百年。近二十年前的深秋，我曾作为背包客，一路乘绿皮火车、长途汽车、租车，穿过茫茫戈壁来到额济纳。那时的网络不像如今发达，也没有智能手机，确定“远方”和行走路线全凭平时积累的书本知识，别无他途。行前，我约略知道在黑水河末端的居延海之畔有座西夏人建的黑水城，也知道一百年前俄国军人科兹洛夫在古城废墟中盗掘包括西夏文、汉文双语字典（《番汉合时掌中珠》）在内的大量西夏珍贵文物，但是并没有真正意识到这座城在欧亚草原丝绸之路上的重要历史文化价值，加之在行程紧迫，还要按时赶回来上班，所以没再坚持一下，竟将近在迟尺的黑水城遗址略去了，直到今天仍懊悔不已。远方，不全是诗意，有的时候是满身疲惫，有的时候会是一脸无奈；如果有人将远方完全理解为诗意，那么这个人一定是没去过“远方”。从那以后，我便深刻意识到：一个人走向远方，志趣、知识、想象力、好奇心、观察力，以及一以贯之的准备与坚持，将定义“远方”的广度和深度；看似一样的旅程，但每个人，乃至一个人不同时期的“远方”却不尽相同。写到这里，不禁想起五百年前穷尽大半生“孤筇双履“行走华夏大地的徐霞客。远方，在等你……2024.1.22 由祁连山融化的冰川雪水汇聚而来的黑水河 居延海 在巴丹吉林沙漠 亚洲腹地有人家 定格 ✍🏼定格（5）缘溪而行，青山脚下，一匹灰色老马在悠闲地吃草；绿草地上，两个羌族男孩子扭在一起，穿绛红袍子的压住了看不见脸的，而小妹妹坐在草地上瞅着，却不知道该向着哪个哥哥？两位女生在调手机角度，抓拍眼前的美景……这是一幅人与人、人与山水完全融为一体，清新自然的画面，有诗，有远方。这还要感谢我们善于敏锐捕捉机会的摄影师，但不是画面里卧在草地上，身穿蓝风衣、头戴牛仔帽、手托相机的那一位——当然，在摄影师眼中他也是景象之一，而在画面之外，有一位手持相机的高手在不失时机地观察、思索、构图……于是，将这美好瞬间定格成永恒。相机显示：2022年6月22日（夏至）11:01 四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖那一刻，天际飘荡着悠悠白云。在藏语中，“若尔盖”的意思就是“牦牛喜欢的地方”。2024.1..21 大湖之畔，雪后初霁 ✍🏼听雪（4）雪后初霁，散步在大湖畔。‍极目远眺，白茫茫杳无人迹；头顶寒鸦阵阵，反衬这是一片被净、静二字统治的天地。远方友人看到传来的照片写道：记得小时候，江南一带一到冬天就会下雪，偶尔还会碰到下得很厚的雪。孩子们总喜欢盼望着下一场大雪，因为大雪，我们可以踩着厚厚的雪，印出一个个走过的小脚印，可以抓起一团团雪，互相投掷打雪仗，可以在家门口堆起一个大大的雪人，一双双小手冻得通红……又写道：那种与白雪一般的天真无邪和欢快，是记忆中的下雪天，听到的都是兴奋的声音，看到的是热闹的景象，而眼前的景象是如此的安静，好像听见了脚下咯吱咯吱的踏雪声。‍一时间，踏雪之声远远近近交织在一起，辨不出究竟过去还是脚下。飘飘洒洒晶莹瑞雪无分南北，不止望、堆、塑、仗，还可踏、可听。寒冷的北国“晚来天欲雪，能饮一杯无”为人们带来无尽欢愉，那么温润江南的瑞雪就更加令人欣喜若狂了！听雪，唤醒那远去却温度尚存的岁月，纵使相隔千里之外，心灵深处仍在传响轻盈又明快踏雪声……2024.1.18 是猫🐱？是狐狸🦊？是刺猬🦔？抑或其他小动物留下的雪❄️踪？我这个外行无从知晓。还是将这道难题留给孤胆英雄杨子荣吧，闯荡于茫茫林海雪原，还是他见多识广。 我们到孟加拉的时候，正值该国竞选季，选举已进入冲刺阶段，竞选海报遍布城乡大街小巷。那晚，我们竟于无意间走进国会议员竞选现场——摄于科克斯巴扎尔 ✍🏼旅程（2）一面镜子，镜子里有位白发苍苍的老奶奶，一个扎着两条细辫子，稚气未脱的小姑娘站在镜子前，老奶奶轻轻地对小姑娘说：It is only a short trip，enjoy it！（这是一个短暂旅程，好好享受吧！）一段旅程，还未展开，尚在憧憬，却开始怅惘，似乎若有所失，一俟行将结束尤为如此，这是内心真实感受，不带半点扯谎。每一次旅程，心动也罢，心未动也罢，我都深知所经历的一切永远不会再有真正意义的重来。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年……此情可待成追忆，只是当时已惘然。2024.1.12 ✍🏼希望——欣赏维也纳金色大厅新年音乐会（1）看到孙小梅仍做央视转播维也纳新年音乐会嘉宾主持——我一直蛮喜欢她，多少年元旦这天，赵忠祥带有磁性的声音和她那张总是笑盈盈的脸，曾给无数乐迷留下难忘印象。可是一年不见，第一印象小梅竟又老了许多，似乎多么复杂的化妆术都遮掩不住，内在的精气神是化妆不出来的。正想着，导演见她说几句台词就打回奔儿，果断在下半场将其换下，如今做啥事不都讲究个备胎吗？还真就派上用场，毕竟长江后浪推前浪。今年金色大厅有些转播机位怎么看怎么别扭，画面让人感觉十分不舒服，刻意追求新异反倒弄巧成拙，看来并非所有的创新都是好事情。随着“大熊”（德国指挥家蒂勒曼）手中那只指挥棒轻灵一挑，小约翰·施特劳斯《蓝色多瑙河》圆舞曲那明快而轻盈的序曲再一次在维也纳金色大厅悠然响起，仿佛蓝色多瑙河伴着时而悠扬舒缓，时而清越激昂的旋律在奔流……似乎提醒人们：只要笃定前行，新的一年总会孕育新的希望！遥远金色大厅约翰·施特劳斯家族时近二百年前优美旋律尚在绕梁，我心却在想：那时东西方文明交流几乎处在隔绝状态，假如穿越到今天，小约翰·施特劳斯若能通过互联网知晓、理解“客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年，乡书何处达？归雁洛阳边。”（次北固山下）——新旧更替之际，舟行万里长江之上，江天碧空，孤帆远影，盛唐诗人王湾用质朴的象形文字营造出壮阔高朗意象与昂扬前行心境，再来谱写一首《扬子江圆舞曲》，相信明年此刻一定会交响全球，迎来掌声与喝彩！2024年元旦补笔：由于西方人最早认识到的万里长江是从吴淞口上溯到南京一带，这段江面被当地人称作扬子江，所以在西方语境中扬子江（Yangtze River）也就是长江，扬子江圆舞曲也就是长江圆舞曲。