五凤溪古镇

曾海军

五凤溪古镇

　　五凤溪古镇，位于龙泉山脉中段的沱江之畔，属成都市金堂县。因境内山极屈曲，自北而南而东，一路尖峰拔列，遥望如冲霄之凤，其峰之尖且高者有五座而得名。

今天是我第一次到五凤溪古镇游览观光，在途经我曾经游览过的洛带古镇、淮口镇时，我想五凤溪古镇离这里不远，应该与洛带古镇的商贸文化、客家文化和淮口云顶山宗教文化、码头文化有很多相似之处。来到五凤溪古镇，参观几处古建看到，建筑年代以清代康𤋮年间到民国初年居多。如古镇入口处的大教堂始建于民国初年，广东移民开会议事的南华宫是以前的广东会馆，始建于清代雍正年间，玉凤街山坡上的关圣宫始建于清代康熙年间，这些与途经两地的古建筑年代基本一致。

据资料介绍，早在清代中叶，五凤溪古镇就已成为川西第一的水路码头，有着深厚的商贸文化和移民文化底蕴。伴随移民潮，文化精华与艺术智慧在这一方小镇汇集升华，因此形成了会馆文化、客家文化、宗教文化与川西文化相互融合，呈现出多元化发展的格局。从保留至今的广东会馆、湖北会馆、火神庙、关圣宫、大教堂、福音堂等会馆庙宇可以判断，五凤溪古镇历史上是成都地区的一个重要的物质集散中心。在以水路运输为主的历史时期，大批物资由重庆走水路经沱江运到五凤溪，上岸后经洛带古镇运往成都直至川西。因此，沿线才出现了很多古镇、驿站，建有各地的会馆和不同宗教的庙宇、教堂等。为了探究沱江古码头，我沿着青凤街走到沱江边，只见沱江大桥车流滚滚，江水依旧缓缓流淌，江滩隐现三三两两钓鱼人，唯独不见古码头半点踪影，我想古码头大概率是淹没在历史的长河之中了。沿黄水河往回走到尚义桥下广场，河边有一个游船码头，只是这个码头与昔日的古码头的功能大相径庭。黄水河游船码头主要经营人力脚蹬小游船，一条船可乘坐4到6人，一小时收费80元。黄水河在五凤溪古镇形成一个C字弯，从沱江入口处的大埧高判断，水深至少超五米。到五凤溪游玩，虽然不见了沱江古码头风彩，但在黄水河畔租一艘小船，沿古镇巡游一圈也是一件十分惬意的事。

五凤溪古镇五条古街以金凤、青凤、玉凤、白凤、小凤命名。从游客中心进入是白凤街，也是古镇规模最大的一条古街。教堂、观音阁、关圣庙、地方会馆都集中在这条街上。白凤街依山傍水而建，这也是五凤溪古镇的独到之处。在成都的十大古镇中，五凤溪是唯一建在山地的古镇，古镇是一座山，山是一古镇。青石板铺就的白凤街不宽，但街面建筑古朴厚重。依山而建街面房子看似不大，但是每一栋房子后面都要往山上延伸很远，青砖黑瓦，斗拱翘檐，层层叠叠、错落有致，配上山地的延绵起伏的地形地貌特征，使古镇显得别具风韵。傍水一面断断续续有少量建筑，房子进深不大，但是在房子后面都用大尺寸的木质材料搭建成一层层吊脚楼，直达山下的小河滩，吊脚楼以经营茶馆为主。白凤街是五凤溪古镇最繁华的一条街，游客大都集中在这条街游览观光购物。店铺里物质极其丰富，各种地方土特产品挤满每一间店铺。午餐时间，大小餐馆人气爆棚，生意兴隆。五凤溪古镇最最负盛誉的地方特产除非遗产品黄包蛋（皮蛋）、手工酱油以外，还有椒麻鸭、油烫鹅、手工糕点、手工酱菜等，游客在此美餐一顿仍觉得意犹未尽，大多游客都要采购一些地方特产带回家与家人、朋友一起分享。

五凤溪古镇，不紧不慢游玩，两小时足够。可能是因为折危重建、封闭施工的面积太大，五条以凤命名的古街我只找到了三条。白凤街最繁盛，玉凤街只能到达街口的关圣宫，里面正在封闭施工，青凤街只有入口处的省级文物保护单位南华宫威武庄严，沿河一段多危房，景象略显破败。金凤街和小凤街难觅踪迹。游完古镇，始终觉得有一种意犹未尽的小小遗憾。上网一搜查，原来遗漏了著名的中国哲学家贺麟故居。贺麟是四川省金堂县五凤溪人，中国著名哲学家、哲学史家、教育家、翻译家。贺麟学贯中西，在中国哲学方面有着极高造诣，是“新心学”的创建者，是当代新儒家的代表人物之一。贺麟1919年考入清华学堂，1926年赴美国留学，先在奥柏林学院获学士学位，后又入哈佛大学获硕士学位。1930年转赴德国柏林大学专攻德国古典哲学。回国后长期任教于北京大学哲学系，并在清华大学兼课。贺麟故居是四川省文物保护单位，故居传承着很多读书学习的优良家风家训。远道而来却擦肩而过，虽有遗憾，但却给下次再来留下一个理由。想通了一切释然。

大教堂

白凤街

白凤街扎染体验坊

黄水河游船码头

尚义桥

沱江

青凤街

南华宫

关圣宫

玉凤街

非遣手工酱油作坊

吊脚楼

　　二0二四年元旦于成都