走进西藏（一）

刘兵

游记（三十一）人们都说西藏是一个神秘而美丽的地方，人们还说西藏是一个飘荡在离天堂最近的地方。去西藏，是许多人一生的愿望和梦想;去西藏，去见证高原上的虔诚和信仰;去西藏，去仰视冰川雪峰的圣洁;去西藏，去感受心灵的涤荡。我怀揣着对西藏的向往，为踏上这片圣洁的净土，开始了一场说走就走的西藏之旅。2014年秋，我与外甥刘扬帆一行三人，自驾车从哈尔滨出发，经保定，咸阳，到达四川成都。我们要在成都充分做好进藏的各项准备工作，车辆进行全面检查保养，还包括一些必须准备的氧气，应对高原反应的药品等。在此期间，我们也深入认识了解一下天府之国首府的成都，这个美丽的古城，当年轰轰烈烈的三国古战场的历史故事，还一定要品尝一下成都有名的美食小吃。 成都是一个有着悠久历史的古城，这里曾是名扬四海的古代三国之战的名都城。三国时期的各路英豪，将帅名人，古城名俗遗迹甚多。成都宽窄巷子位于成都市青羊区长顺街附近，由宽巷子，窄巷子，井巷子平行排列组成，全为青黛砖瓦的仿古四合院落，这里也是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，与大慈寺，文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护区。宽窄巷子是国家AA级旅游景区，先后获"中国特色商业步行街"，"四川省历史文化名街","成都新十景"，"四川十大最美街道"等称号。成都是一个"来了不想走，走了还想来"的很温馨，很美丽的城市。 成都宽窄巷子。 别开生面的宽窄巷子字体。 锦里，传说中曾是西蜀历史上最古老，最具有商业气息的街道之一，早在秦汉三国时期便闻名全国。锦里是明末清初，川西民居作外衣，三国文化与成都民俗作内涵，集旅游购物，休闲娱乐为一体的成都版"清明上河图"的"锦里"。锦里是感受浪漫休闲的精神驿站，是体验三国文化与成都民俗的魅力街区。锦里占地面积3万平方米，古街道全长550米。 三国演义这个历史故事，世人皆知。当年三国时期蜀汉开国皇帝刘备有战功卓越的军师诸葛亮辅佐国事，还有勇猛彪悍的五虎上将为其护卫征战。前将军关羽，字云长，河东郡解良县（山西运城）人，东汉末年蜀国名将，封号:汉寿亭侯。死后有"头枕洛阳，身在当阳，魂归故里"之说。河南洛阳葬关羽首级之冢称"关林"，湖北当阳葬关羽身躯之冢称"关陵"，山西运城建有葬关羽其魂之冢称"关林",四川成都建有关羽衣冠之冢，陪伴主人刘备共处一城。后将军黄忠，字汉升，荆州南阳（河南南阳）人。三国蜀汉名将，封号:关内侯，黄忠墓立于成都西郊黄忠村。左将军马超，字孟起，司隶部扶风郡茂陵（陕西西平）人，东汉末年及蜀汉开国名将，封号:骠骑将军，追谥威侯，马超墓位于陕西勉县定军山，距成都武侯祠西北一公里处。右将军张飞，字翼德，幽州涿州（河北涿州）人，三国蜀汉名将，封号:西乡侯，追谥桓侯。张飞墓位于四川阆中古城。镇东将军赵云，字子龙，常山真定（河北正定）人，三国蜀汉常胜名将，蜀汉追谥顺平侯，宋徽宗封其为安惠公，御赐墓地四川大邑县锦屏山。 成都武侯祠位于成都市南门武侯祠大街，是中国唯一的君臣合祀祠庙。由刘备，诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。始建于公元229年修复惠陵（刘备陵寝）。千多年来，几经毁损，屡有变迁。武侯祠（诸葛亮祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的昭烈庙相邻，明朝初年重建时，将武侯祠并入汉昭烈庙，形成了君臣合祀，祠堂与陵园合一的格局。全国共有9处武侯祠，却以成都最有名。武侯祠最大的特点，就是走近武侯祠才发现门楼之上高悬的竟然是"汉昭烈庙"的金字匾额。"昭烈"是刘备的谥号，"汉昭烈庙"也就是刘备庙，按照中国三纲五常逻辑，君君臣臣，父父子子的传统，当以"汉昭烈庙"名扬天下为正统，可惜千百年来，老百姓统称"武侯祠"一语概之。这无不透露出诸葛亮声名煊赫，具有忠贞冠世的高风亮节和鞠躬尽瘁的献身精神，受万人景仰!刘备，字玄德，幽州涿州（河北涿州）人，三国蜀汉开国皇帝，谥号"昭烈皇帝"，病逝于白帝城，终年63岁，庙号"烈祖"，葬惠陵，成都武侯祠"昭烈庙"为铭念。诸葛亮，字孔明，号卧龙，徐州琅玡阳郡（山东临沂沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家，军事家，散文家，书法家，发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特封其为武兴王。征战途中病逝五丈原，终年53岁。 成都锦里街道上的三国结义楼 成都武侯祠大门 成都武侯祠博物馆 康定新都桥登巴客栈，这是我们从成都出发进藏的第一站，这个客栈是川藏旅行者的落脚点，很有藏族风情特点，挺不错的。与我们同住客栈的还有很多骑自行车去拉萨朝拜的青年男女驴友们。 折多山位于四川甘孜藏族自治州境内，折多山为大雪山一脉，是重要的地理分界线，西面为高原隆起地带，有雅砻江，右为高山峡谷地带，有大渡河。折多山最高峰海拔4962米，垭口海拔4298米，与康定市的海拔落差达1800米，是川藏线上第二个需要翻越的高山垭口，因此有"康巴第一关"之称。折多山既是大渡河，雅砻江流域的分水岭，也是汉藏文化的分界线，翻越了折多山，就正式进入了康巴藏区。折多山的盘山公路确实是九曲十八弯，来回盘绕，就像"多"字一样，拐了一个弯，又是一个弯，难怪当地人有句话叫"吓死人的二郎山，翻死人的折多山"。 折多山令人眩晕的"多"字盘山公路。 我们翻越了海拔4962米的折多山，到达新都桥，看到了黄昏时的远处贡嘎雪山，赶紧拍照了与贡嘎雪山的合影，我身后的雪山远景就是贡嘎雪山主峰。贡嘎雪山位于四川康定以南，是贡嘎大雪山的主峰，它的周围有海拔6000米以上山峰45座，主峰7556米，耸立于群峰之巅，高出其东侧大渡河6000米，被称作为"蜀山之王"。 国道318川藏公路上，有一条著名的隧道，它就是被命名为"二郎山"的二郎山隧道。二郎山，这是川藏线上第一个让人难忘的地方。现在，我们几分钟就可以穿越川藏线上的第一座高山，二郎山。也许现在的我们还无法深刻理解这条隧道所带来的便利，但曾经参加修筑川藏公路的英雄们，却一辈子也不会忘记那段艰难的岁月。 二郎山矗立的为纪念修筑川藏公路的人民解放军第十八军英雄和烈士们的铸魂石碑及官兵们修筑川藏公路的三不倒精神:艰难多吓不倒条件差难不倒任务重压不倒 泸定是川藏线上第二个让人难忘的地方，一个壮观的大渡河与充满革命情怀的城市。泸定县隶属四川甘孜藏族自治州管辖，位于四川省西部的二郎山西麓，甘孜州东南部。大渡河由此向南纵贯泸定全境。川藏公路穿越东北部，是进藏出川的咽喉要道。这里当年曾有一个红军"飞夺泸定桥，强渡大渡河"的典型战例，而闻名天下。泸定桥位于川藏线四川西部的大渡河上，清康熙皇帝统一中国后，为加强川藏地区的文化经济交流，特御批修建此桥，并御笔亲题"泸定桥"三字立御碑于桥头。泸定桥又称铁索桥，是中国古代桥梁建筑的杰作。此桥长103米，宽3米，13根铁链固定在两岸桥台落井里，9根作底链，4根分两侧作扶手，共有1216个铁环相扣，全桥铁件重40余吨。两岸桥头堡为木结构古建筑，风貌独特系国内仅有。自清以来，此桥为四川入藏的重要通道和军事要地。1935年5月29日，中国工农红军长征途径这里，以22位勇士为先导的突击队，冒着敌人的枪林弹雨，铁索桥上匍匐前进，一举消灭桥头守卫敌兵。至此，红军"飞夺泸定桥"的范例，使之成为中国共产党重要的历史纪念地 康定是川藏线上第三个让人难忘的地方。一个充满民族情怀，畅响了海内外几十年«康定情歌»的美丽的地方。一座享誉世界历史悠久文化名城和沧桑百年的高原古城。康定位于川西贡嘎山北端跑马山麓，是甘孜藏族自治州首府，海拔2616米。康定，古为羌地，三国蜀汉时称"打箭炉"。清光绪三十四年设康定府，1913年民国2年设康定县，1955年定为甘孜藏族自治州首府，2015年撤县建市为康定市。康定具有悠久灿烂的历史文化，是川藏咽喉，茶马古道重镇，藏汉交汇中心。自古以来就是康巴藏区政治，文化，商贸，信息中心和交通枢纽。康定是以藏族为主，汉，回，彝，羌等民族聚居的城市，被誉为"海外仙山，蓬莱圣地"。«康定情歌»第一句歌词"跑马溜溜的山上--------"唱得就是跑马山，现在是国家级跑马山公园，建有跑马山风景区。跑马山位于康定城南，当地藏民称"拉姆则"意为"仙女山"，是藏区著名神山之一。一座跑马山，名扬四海;一曲«康定情歌»，千古绝唱，醉了天下人。 在川藏公路上，有一条让所有老司机们都心惊胆颤的山路，那就是"通麦天险"。通麦天险号称"通麦坟场"，是川藏线最险的一段路。它在波密和八一镇之间，全长14公里。这段路平均开车要走两个小时左右，这里号称"世界第二大泥石流群"。川藏难，难以上西天"行走川藏南线，沿线的山体土质较为疏松且附近遍布雪山河流，一遇风雨或冰雪融化，极易发生泥石流和塌方，路况极端恶劣，且这段公路很窄，两辆汽车错车都相当危险，故通麦，排龙一线有"死亡路段"之称。通麦是川藏线上再普通不过的一个小镇，就是由于有川藏公路才形成的小镇。镇上居民加商户一共只有十几家。通麦现在官称塘麦，据说是1989年改的名称，但人们仍习惯称之为通麦。通麦位于西藏自治区波密县境内，是个气候宜人的地方，海拔只有1800多米，属峡谷地段，丰沛的雨水常将谷地两侧的山石冲垮。由通麦西行翻越海拔4720米的色季拉山，就是西藏的江南----林芝。我们第一次自驾车去西藏，也是第一次走通麦天险这段复杂艰难的山路，危险程度大大超出了我们的意料。我们小心翼翼，有惊无险地通过了这个天险之路。开车走完这条14公里崎岖坎坷的山路，我们只剩下"荡气回肠"的惊叹!现在回想起来还心有余悸! 理塘—是川藏线上朝圣西藏拉萨的必经之地。理塘，海拔高度4014米，故有"世界高城理塘"之美称。理塘，藏语意为"平坦如镜的草坝"，位于四川省甘孜藏族自治州中西部，总面积1482.27平方公里，人口7万多人，居民是以藏族为主体的多民族聚居区。理塘县地理位置优势突出，自古以来就是藏汉交流的必经之地，也是"茶马互市"的商贸云集之地，现在号称"西部奇路"的川藏公路（国道318）横贯全境，连接云南和青海省道217线，也从这里经过，使理塘成为康南地区的交通枢纽和中心城市。理塘之所以称之为圣地，因为这里人杰地灵，这里出过许多大德高僧，十世达赖喇嘛，第七世，第八世，第九世帕巴拉呼图（昌都强巴林寺），第三世哲布尊丹巴（外蒙古法王），第五世嘉木样呼图克图（甘南拉扑楞寺），第一，二，三世香根活佛为第十世达赖喇嘛转世灵童之一，后因"金瓶掣签"落选后，被册封为"香根",即达赖师弟之意。这里还有长青春科尔寺，格聂神山，扎呷神山等圣迹。理塘，有着厚重的藏传佛教文化和浓郁的草原民族风情，这种文化的积淀和理塘的自然环境有机的结合在一起，组成了一道奇丽的风景线。理塘的山川，充满了传奇的色彩，毛垭温泉是格萨尔王妃珠牡沐浴梳妆的地方，有岩石上自然显现"六字真言"以及太阳，月亮图案的扎呷神山，广阔无垠的毛垭大草原，沙鲁里山主峰格聂神山，雄伟壮丽的雪山草地，蕴藏着丰富的森林，矿产，水力，地热，生物资源，使这里成为长江上游的一道重要的生态屏障。 这是川藏线上朱巴公安检查站开出的一张«芒康县公安局县城至朱巴龙路段限速卡»，检查站提示:"从朱巴龙到芒康县城总里程约71公里，因雨季时节道路湿滑，塌方现象严重，交通事故多发，为保障行车安全，请谨慎驾驶，此路段行车时间不得低于2小时，违者依照相关规定予以处理"。我们按照规定时速行驶，每小时行驶速度基本上就在30至35公里以内。在我们到达下一个检查站的时候，交卡，核查限速卡时间，符合限速时间的，可以顺利放行。违反当地规定的，要接受批评教育。在朱巴公安检查站，我们看到已经有好几辆违反限速规定的自驾车停在路旁，人员被要求全部下车，接受训诫和惩罚。这段路你超过了限速规定的多少时间，就罚你蹲多长时间。公安检查站还是挺有人情味的，违者不罚款，不扣分，只是让你反思违规的错误，提高驾驶员遵纪守法的思想观念。 东达山位于西藏左贡县境内，垭口海拔5008米，为藏南线上的第二高垭口。这里夏季草坪青绿，牦牛成群，风光极为美丽。东达山垭口是高原反应高发区，每一位来到这里的人，特别要注意高反，一定要带好高反药物，以防万一。"生命禁区"东达山，一年四季都有雪，山的一边是奔腾的澜沧江，山的另一边是左贡。这里的山路不再蜿蜒曲折，而是一条笔直的通向前方的大路，既缓且长，一眼看不到尽头，这就是川藏线最长最缠绵的东达山。我身后的蓝色道路标志牌，是驻藏武警部队特地竖立为广大藏民和过路游人明方位，指方向的。 川藏公路上的军车车队，浩浩荡荡，铁流滚滚，一眼望无边，颇为壮观。川藏公路318国道的军车依然繁忙，运输物资，军事演习，执行任务风雨无阻。凡行驶在川藏公路的自驾车，一般都会遇到军车车队。如遇军车队，一定要礼让军车先行，尤其是公路狭窄的危险路段，其它车辆必须停靠在路旁，給军车让路。在川藏公路的一些险路上，你如果想要超越军车车队，那是要有极大的耐心与极强的毅力。据一位自驾车友讲，他在川藏线东达山公路上超越一个近百辆军车的车队，整整耗费了4个多小时，几近崩溃，还好，我们比较幸运，与军车车队友好地擦肩而过，同军车车队的汽车兵战友们挥手致意，向战斗在川藏线上的战友们致敬!川藏线是非常艰险的，在整个川藏线，青藏线修筑过程中，3000多名官兵为之英勇捐躯。60多年来，川藏线汽车官兵在这条路上克服千难万险，执行任务，运输物资500多万吨，共行驶里程30多亿公里。川藏公路边有埋葬着几十年来为祖国捐躯，默默无闻的汽车兵英雄的墓地，还有峡谷和山涧里的汽车残骸。让我们深深的怀念那些永远留在了风雪三千里川藏线上的汽车兵战友们! 川藏线上一些险路边时常有这样的汽车残骸，以提醒驾驶员开车集中精力，警示驾驶员危险路段谨慎驾驶。 照片中我身后的这条河叫米堆河。米堆河位于川藏线波密县境内，是雅鲁藏布江下游的二级支流。它在川藏公路84公里处，从帕隆藏布南岸汇入帕隆藏布江。河水主要来自附近的米堆冰川的冰雪融水，河水的流量大小与季节有很大关系。米堆冰川的雪水溶化在这条河里，使米堆河水显得更加清澈而纯净。 西藏米堆冰川，是中国最美十大冰川之一。我们还没有进景区大门，就远远看见冰川那晶莹剔透的冰如玉般玲珑，在阳光下闪烁着熠熠的光芒。开车进入景区后，才发现它就像是一个村寨，田园风味很浓，牛，茅屋，篱笆墙，麦田，小溪，树林，都是那么安静和谐，身临其境，已全然陶醉于其中。尤其是冰川下那一片金黄的杨树林，色彩斑斓，风景绝伦，完全是一派北国金秋的胜景，堪比江南之春。花香，树绿，水清，野黄，空气清新，田园风情，散发着松柏林的清香气息，简直就是沁人心脾。自驾车是可以开进冰川景区的，因为冰川景区里面观赏的路途很远，进入景区后，你如果有兴趣的话，还可以骑着藏民的马去冰川近景观赏和拍照，但骑马是需要向藏民付费的。米堆冰川门票:50元/人60周岁以上半价:25元/人70周岁以上可免费入景区 米堆冰川位于川藏线波密县玉普乡境内，距县城103公里，距318国道8公里，最近的村寨离冰川仅有2公里。米堆冰川主峰海拔6800米，是西藏最重要的海洋性冰川，也是我国境内海拔最低的冰川。米堆冰川的雪线海拔只有4600米，冰川常年雪光闪耀，景色神奇迷人，冰川冰洁如玉，景色秀美，形态各异，姿色醉人。 米堆冰川的下端是针阔叶混合林地，皑皑白雪终年不化，郁郁森林四季长青。米堆冰川犹如头裹银帕，下着翠裙的一个西藏美女。由于冰川的冰面气候较暖，常年生活着冰蚯蚓，冰蚤和其它各类微生物。受喜马拉雅山东段的气候影响，米堆冰川虽位于北纬29°的位置，但是，冰川末端的温度却比大约北纬44°的博格多山冰山还要低，这是我国现代冰川中较为特殊的现象。巍峨的冰川下面，生活着勤劳虔诚的藏民及他们的房屋，放着牛马，种着青稞，一片祥和的自然景象。 米堆冰川在米堆河的上游，它在川藏公路84公里道班处，靠近川藏公路，进入方便。米堆冰川是藏东南海洋性冰川的典型代表，特征典型，类型齐全，以发育美丽的拱形构造闻名，是罕见的自然景观。这里面冰川，湖泊，农田，村寨，牧民，森林等融汇在一起，是一处人与自然和谐相处的绝妙画面，也是旅游观光的绝好去处。我站在巍峨美丽的米堆冰川面前与冰川雪景合影留念。 种超越自然的灵性，給他们带来吉祥如意。在藏区，当你看到玛尼堆时，千万不要乱动它，如被破坏或拿走，藏族人认为那样会毁灭他人的福德，同样会給自己带来灾难和噩运。所以说，到藏区，一定要严格遵守藏俗的规矩，否则会遇到大麻烦的。藏俗的规矩是，遇玛尼堆，只可添，不可拿，可许愿，他们认为玛尼堆是有灵性的，绝对不能亵渎。我在米堆冰川山脚下的玛尼堆处，也学着壘了一个小小的玛尼堆，同时还给旁边的几个玛尼堆上分别添了石块，以表达我对玛尼堆的尊重和敬畏。浙江的游客不太认识玛尼堆，看我在壘，问我什么意思，我向他们介绍了，他们也学着我的样子，搭了个小玛尼堆。在青海省玉树藏族自治州，目前有世界上最大的玛尼堆，它是由20多亿块石头壘成的玛尼堆，这也是令藏族人感到最自豪的。藏族人最敬畏的除了玛尼堆经幡，经轮，还有高山，雪山，冰川，他们都敬之为"山神"。鹰，也是他们心中的神，因为鹰能为藏民死亡的躯体从天葬处带进天堂。藏族人绝对禁止吃驴肉，马肉，最忌讳吃狗肉。有些地方还不能吃鱼。他们认为马是路神的象征，不吃它的肉，不挤它的奶，不用它的皮，由它自然繁殖和死亡。遇寺院，玛尼堆，佛塔等宗教场所，必须要从左往右绕行，他们认为走反了方向会有罪过。翻越高山顶时，不能大声喊叫，否则会招致风雪冰雹，带来灾难等。 这里是川藏线318国道上高尔寺山的一段险路。高尔寺山海拔4659米，位于新都桥与雅江之间，属甘孜藏族自治州雅江县管辖。高尔寺山，看草原，看山水，赏高原云雾风光。高尔寺山，海拔高，道路多弯，坡陡，路窄，路况极差，危险路段较多，车轮在悬崖边行走十分惊险，甚至公路有些地方不可以会车。所以，在在这种路段会车的时候，一定要注意瞭望观察，礼让行车，谨慎驾驶。高尔寺山附近有一个著名的黑色玛尼堆，这是不知何时何人所堆砌的一座冷峻而神秘的黑色石堆，这座玛尼堆，使高尔寺山的身份更加高贵。 安久拉山—川藏线318国道上最平缓的垭口。安久拉山位于八宿县境内，318国道3858公里路牌处，海拔4468米。出八宿县城到安久拉山上坡的这一段沿河公路的风光非常漂亮，桃花盛开，麦田如茵，与川藏线上其它垭口的壁立千仭，陡峭起伏，道路曲折狭窄不同，海拔4468米的安久拉山垭口十分平缓，平缓的出奇。让我们一路上可以怡然自得的欣赏路边的风光。登上垭口，上面却是冰天雪地，与上山前的那段风光形成了鲜明的对比，仿佛是另一个世界，正应了那句话"十里不同天"。安久拉山垭口是怒江和雅鲁藏布江的分水岭，翻越了垭口，也就由怒江流域进入了生长传奇与神话的雅鲁藏布江流域，安久拉山属伯舒拉岭山脉。对于安久拉山，其意义不仅仅是它是整个318国道上最平缓的高山垭口，更多的在于这让我明白了一个人生哲理"山居高者而从容，人居高者而谦恭"。 空中，白云飘荡，时而像奔驰的骏马，时而又恰似高原上的牦牛，时而呼啸而过，时而又闲庭信步，像少女婀娜多姿，像小伙热情奔放。而其独特的藏民房屋，确实有几分像瑞士和奥地利的山地风光，难怪有人称鲁郎是"东方小瑞士"。2012年3月7日中央电视台«边疆行»栏目组曾专门赶赴西藏林芝拍摄了«雪域江南林芝»一档电视节目，其中，重点介绍了林芝特产«鲁郎石锅鸡»的制作全过程。我们到达鲁郎已是晚上，慕名而来"鲁郎石锅总店，品尝了鲜香美味的石锅鸡，当晚住宿在附近旅店。 第二天一早，我们驾车驶出鲁郎镇，出镇不久就要翻越色季拉山了。色季拉山，海拔4728米，川藏线必经之路，位于林芝市以东，属念青唐古拉山脉，是尼洋河流域与帕隆藏布江的分水岭，为川藏公路所跨越。天气晴朗时，登临山口高处可观日出，云海，无际的林海和远眺南伽巴瓦峰峻美的雄姿。色季拉山西坡达则村旁的本日拉山是西藏本教的圣地，为西藏四大神山之一。经幡常年在山中飘荡，来此转山朝拜的人一年四季络绎不绝，信徒来自四面八方，每逢藏历八月十日，都要举行规模盛大的转山活动，称为"娘布拉酥"（为请神求宝之意）。行驶在色季拉山的路上，坡有点陡，弯也比较多，我们的车在山道弯曲的密林中艰难地向上爬升。路边的风景也在渐次变化，浓绿变浅绿，阔叶植被渐渐为针叶植物代替，透过山间飘浮的云朵，从色季拉半山回望，山脚下的鲁郎镇和鲁郎林海已变得遥远而朦胧，似棉絮遮盖的天空中，大团浓白的云朵遮挡阳光而形成的阴影掠过座座山川，在云海翻腾的苍穹下相连，浩然长空。山顶上白雪皑皑，山腰下的积雪已经开始融化，露出黑色的土地和黛绿的森林，天地间仿佛只剩下白与黑这两种最纯粹，最远古的颜色。 我们来到了色季拉山口的观景台，这里是远眺著名南伽巴瓦峰的最佳地点之一。我身后远处最亮丽的那一段冰雪山峰就是著名的南伽巴瓦峰。南伽巴瓦峰也称南迦巴瓦峰，南伽巴瓦峰是喜马拉雅山东端最高峰，海拔7782米，高度排在世界最高峰行列第十五位，但它前面的14座高山全是海拔8000米以上高峰，因此，南伽巴瓦峰是海拔7000米级山峰中的最高峰。南伽巴瓦峰是西藏林芝地区最高的山，为西藏最古老佛教"雍仲本教"的圣地，有西藏"众山之父，冰山之父"之称。南伽巴瓦峰它还有另一个名字"木卓巴尔山"，其巨大的三角形峰体，终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目。它神秘莫测，难以窥见真容，所以，它被称为"羞女峰"。南伽巴瓦峰在藏语中有多种解释，一为"雷电如火燃烧"，一为"直刺天空的长茅"，还有一为"天上掉下来的石头"。后一个名字来源于«格萨尔王传»中的"门岭一战"，在这段中将南伽巴瓦峰描述成状若"长茅直刺苍穹"。南伽巴瓦峰被评为中国最美十大名山之首。一，南伽巴瓦云中的天堂海拔7782米二，贡嘎风停止了脚步海拔7556米三，珠穆朗玛心灵的守望海拔8844.43米四，梅里雪神的仪仗队海拔6740米五，黄山上帝的盆景海拔1846.8米六，稻城三神山香格里拉的地标北峰海拔 6032米南峰 5958米东峰 5958米七，乔戈里遥远的秘境海拔8611米八，冈仁波齐众神的居所海拔6656米九，泰山华夏的图腾海拔1532.7米十，峨眉山从盆地升向天庭海拔3099米南伽巴瓦峰与雅鲁藏布江大峡谷珠联璧合，有山有水，分外壮观。雅鲁藏布江水和水汽通道的云雾缭绕做了180度的转弯，形成了波澜壮阔，山水合一，震撼人心的壮美奇景。据史料记载，受大峡谷巨大水汽的影响，阳光与水汽的作用，每日都会出现"两头红"的丽景。早晨映照时，紫红色的光照耀在山峰上，如同一个个披着红披风列队守护大峡谷的壮士，夕阳西下时，金碧辉煌，满目霞光，如同一把把燃烧的火炬。在色季拉山口，看到远处南伽巴瓦那壮丽的山峰，尽管只能看见一部分，但是，那种扑面而来的震撼感，绝对会让你终生难忘! 色季拉山是西藏本教圣地，西藏四大神山之一。色季拉山口海拔高度为4728米。 318国道，沿路风光无限，被誉为"中国人的景观大道"。318国道始建于1950年，1954年建成通车。起点为上海人民广场，途径江苏，浙江，安徽，湖北，重庆，四川，终点为西藏聂拉木县樟木镇友谊桥。全长5476公里，是中国目前最长的公路国道。因其横跨中国东西部，揽括了平原，丘陵，盆地，高原景观，包含了江浙水乡文化，天府盆地文化，西藏人文景观，拥有从成都平原到青藏高原的高山峡谷，一路的惊，险，绝，美，雄，壮的景观，而被中国国家地理杂志在2006年评为"中国人的景观大道"，以风景优美，路途艰险著称。318国道在四川，西藏的部分属于川藏公路南线的一部分，是这条景观大道最美，最精彩的一段。沿川藏公路进藏，须翻高山，跨急流，路途艰辛且危险，但一路景色壮丽，有冰川，有雪山，有原始森林，有茫茫草原，有大江大河，有深邃峡谷，是旅游探险者和摄影爱好者的极乐所在。318国道的沿途风景千变万化，多姿多彩，行走其中，可以体验"隔山不同天，一天有四季"的奇妙感觉。它被公认为是中国路况最险峻，通行难度最大的公路。它所穿越的青藏高原东部横断山脉地区是世界上地形最复杂和最独特的高山峡谷地区，故被称为"心灵在天堂，身体在地狱"所展现的藏域圣境。 从巴蜀文化的发源地成都出发，经山雄水秀的二郎山，充满革命情怀的泸定桥，跑马溜溜的康定，摄影天堂新都桥，世界高城理塘，色彩斑斓的然乌湖，雪域江南林芝，一路抵达"圣城"拉萨。从成都到拉萨，2142公里的川藏线上，有徒步的朝圣者，骑单车的真汉子，搭车的女孩，自驾车的挚者，这无疑是一条朝圣的路，条件艰苦，但风景绝美，"脚在地狱，眼在天堂"。 布达拉宫坐落在西藏自治区首府拉萨市区西北玛布日山上，也称（拉萨红山），海拔3756.5米，是世界上海拔最高，集宫殿，城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大，最完整的古代宫殿建筑群。布达拉宫依山壘砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，是藏式古建筑的杰出代表，中华民族古建筑的精华之作。布达拉宫主体建筑分为白宫和红宫两部分，宫殿高200余米，外观13层，内为9层。布达拉宫前建有布达拉宫广场，也是世界上海拔最高的城市广场。布达拉宫也称冬宫，即历代达赖喇嘛冬天办公的地方。布达拉宫初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。1645年五世达赖洛桑嘉措重建布达拉宫之后，成为历代达赖喇嘛冬宫居所以及重大宗教和政治仪式举办地，为供奉历世达赖喇嘛灵塔之地，同时也是西藏政教合一的统治中心。布达拉宫是藏传佛教的圣地，每年至此的朝拜者，旅游观光客不计其数。还有印度，尼泊尔等外国信徒们长途跋涉每年都前来布达拉宫虔诚朝拜。 参观的游客走过布达拉宫广场，向布达拉宫走去。布达拉宫的最高处是西藏五世达赖喇嘛灵塔殿，藏语称"赞慕林耶夏"。左侧是西藏十三世达赖喇嘛灵塔殿，右侧红色墙面的是红宫，白色墙面的是白宫。西藏五世达赖喇嘛灵塔建于1690年，高14.84米，宽7.65米，方座圆身菩提塔样式，外镶11.9万两金皮，镶有珍珠，玛瑙，绿松石，金钢钻，蓝宝石，绿宝石，红宝石，帝青宝，珊瑚，水晶，彩色镜，宝石帽，金耳饰等18000颗，其中一颗比成人大拇指还大的珍珠，据说是在大象脑内生成的，堪比无价。五世达赖喇嘛灵塔用近四吨黄金，成千上万的像绿松石，红珊瑚等各种宝石镶成的一座灵塔，至今供奉在布达拉宫孝登拉康殿内，布达拉宫宫殿群的最高点，它是布达拉宫的第一座达赖灵塔，也是最华丽的一座。 这就是我参观布达拉宫的那张预约劵，参观游览布达拉宫，当天购票就去参观，一般情况下是不行的。按照有关规定，游客需要在参观的前一天到布达拉宫西门凭身份证领取预约劵，然后第二天凭预约劵购票，才可以进宫参观。当我们当天去购票时，很幸运的是遇到拉萨的一个旅游公司的人，很热情地为我们办理了预约劵，之后，我们又坐他们的旅游车去一个拉萨土特产超市，参观购物。超市里以牛肉干和奶制品为主，各种各样的牛肉干和奶类品琳琅满目，每个柜台旁都备有一个装满牛肉干的小碗，品奶口杯，免费品尝。旅游公司的人和超市的工作人员一点也没有强迫我们购买物品的意思，好像把我们拉到超市就算完成了任务一样。也好，让我们熟悉一下西藏拉萨的土特产，待有空时再来购买带回家。布达拉宫为保障这座古老宫殿的安全，规定参观人数每天2000人，后又增加为每天2300人以内，员额满后，不再发放预约劵。参观的时间有限制及宫殿里不准拍照等。拉萨市布达拉宫是《全国重点文物保护单位》，联合国教科文组织将其列入《世界文化遗产》。布达拉宫门票:200元/人，60周岁以上人员半价，70周岁以上免费，藏族人可以免费进入朝拜。 这红色的看似树枝的是布达拉宫的红墙，游客们在参观宫殿的路上就可以看到、也能得摸到。这特殊的红墙是由西藏特有的建筑材料白玛草筑造。这种草是一种怪柳枝，秋天晒干，去皮，再用皮条辫扎成小捆，染上朱砂，整齐地压在檐下外侧，以减轻布达拉宫整体建筑的重量，同时还有抗震减灾的功效。 布达拉宫的游客们正在往宫殿的途中攀登，一边欣赏这座神秘雄伟的宫殿古城。 在参观布达拉宫的途中，许多游客对布达拉宫的这种红墙很感兴趣，不时有人对其拍照留念。 通往布达拉宫顶层中一侧的小道，布满了青草，但是，这个小道是到不了宫殿顶层的。 这里是布达拉宫的后面景象。 拉萨布达拉宫四周建有无数个大转经筒，这些转经筒将布达拉宫整体围绕起来，这是布达拉宫的一个独特的幽静境地。转经轮亦称"玛尼解脱轮"，也称"玛尼经轮"。在西藏到处可见许多的经轮。转经轮属佛教法器，其中装经文或咒语，通过右旋转动即等同念涌之功。在藏区，随处可见那些虔诚信徒们不分男女老幼，手中拿着一个转轮，不停地转动，他们基本上走到哪里都随身带着小转经轮，一边走一边摇，走到哪摇到哪。由于历史原因，藏族有很多人过去没有文化，特别是老人，大多不能流利的涌念经文，所以他们用转经轮代替涌经。藏区转经轮已存在1400余年，它以"清净恶业，积聚功德"著称，集藏经与传教于一体的佛教法器。目前，藏区有手摇转经轮，电动转经轮，太阳能转经轮，风动转经轮，银经纶，水经纶，火经纶等。世界上最大的转经轮在青海省海南藏族自治州贵德县落成。它坐落在贵德县黄河南岸，主体高42米，经筒高26.28米，直径为10.22米，底座高15米，占地90亩，建筑面积13000平方米，耗资3900万元。这个转经轮命名为"中华福运轮"，它是世界上唯一一个采用黄河水作动力，也是目前为止，世界上最高，最大，转动方式最为独特的藏式转经轮，并因此成功入选世界吉尼斯纪录，获得吉尼斯世界纪录证书。 雄伟壮丽的布达拉宫侧面景象。 拉萨药王山与布达拉宫仅一道之隔，这条道叫北京路。游客正在陆续穿过马路一侧的白塔，准备进入布达拉宫参观膜拜。 布达拉宫的白宫古建筑。 游客们正路过布达拉宫的僧舍白楼向布达拉宫的顶层攀登。 参观布达拉宫的游客们在攀登的过程中，已经气喘吁吁，一口接一口的喘着粗气，但是他们还是非常努力的向布达拉宫的主殿行进。感到气不够用的，还有一个原因就是高原反应，氧气稀薄，导致气喘，呼吸困难。布达拉宫的海拔高度是3700米，没有到过西藏的朋友，会有高原反应的症状。 在布达拉宫的宫殿一角，可以俯瞰拉萨市区的部分景象。 布达拉宫的宫中藏式附属古建筑，与至今372年高龄的布达拉宫主殿宇一样，保护的极为完整，也极具藏式特色。 布达拉宫旁的宗角禄康公园群白塔，金色的转经筒将白塔的四周紧紧围绕，处处彰显出藏区佛教的庄重和信仰! 在西藏民间传说和歌谣当中，拉萨是排在第四位的"圣地"，位居扎日，昌珠，桑耶之后，而这三者都位于藏文化的发祥地-----山南地区。很多西藏历史的"第一"都诞生于此。例如，据史书记载，始建于公元前二世纪，西藏历史上第一座宫殿雍布拉康，西藏第一座佛，法，僧三宝齐全的佛教寺院桑耶寺，还有土蕃时期兴建的第一批佛教寺庙之一昌珠寺，第一块农田"索当"，第一个村庄"雅砻索卡"，西藏第一位国王聂赤赞普-------山南地区位于拉萨东南，日喀则与林芝之间，以泽当镇为中心，南与印度，不丹接壤。山南地区"藏民族摇篮"魅力及其对西藏历史人文发展有着极其重要的影响。 世界文化遗产—罗布林卡，位于西藏拉萨市西郊，城关区罗布林卡路21号。罗布林卡始建于十八世纪40年代，是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，这是一座典型的藏式风格园林。经过200多年的扩建，全园占地36万平方米，园内植物100余种，不仅有拉萨地区常见花木，而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草，还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉，堪称高原植物园。罗布林卡建筑以格桑颇章，金色颇章，达登明久颇章为主体，有房屋374间，是西藏人造园林规模最大，风景最佳，古迹最多的园林。罗布林卡藏语为"宝贝园林"，被人们称为拉萨的"颐和园"。解放前，罗布林卡只是达赖和少数达官贵人游乐休息的"夏宫"。罗布林卡现已被辟为人民公园，公园的四面都有门，东面是正门。"康松思轮"楼是正面最醒目的一座阁楼，是专供达赖喇嘛看戏用的观戏楼，它的旁边是"夏布甸拉康"楼，是进行宗教礼仪的场所。罗布林卡为全国重点文物保护单位，已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。罗布林卡门票:旺季:80元/人淡季:60元/人 世界文化遗产罗布林卡的正门。 罗布林卡正门的"康松思轮"阁楼。 "格桑颇章"阁楼，是罗布林卡中建得最早的一座宫殿，因是西藏七世达赖喇嘛格桑嘉措修建，故名格桑颇章。"颇章"是藏语，意思是宫殿。 世界文化遗产罗布林卡西门 清政府驻藏大臣衙门旧址，所在的藏式传统大院名为"冲赛康"。位于古城拉萨八廓街北街，地处拉萨老城区中心地带，距今已有300多年的历史。清朝建立后，沿袭明朝管理西藏地方的制度，雍正五年（1727），西藏内部发生叛乱，藏王康济鼎被杀。清政府为安定西藏局势，决定从雍正六年起，设驻藏大臣，建驻藏机构。这是清政府建立的首座驻藏大臣衙门，驻藏大臣在此办公和居住。由于驻藏大臣可以从大院南楼的窗户近距离欣赏八廓街的繁荣景象，因此这里被称为"冲赛康"，意为"可以看到集市的房子"。驻藏大臣衙门在拉萨共有三处，分别是"朵森格"，"秀赤林卡"，"曼珍"。"朵森格"原是大贵族多仁的休闲地，名为"梅朵吉彩"，意为鲜花游乐园。1792年（乾隆五十七年），驻藏大臣和琳在里面盖了驻藏大臣衙门。大门朝东，门口立着威武雄壮的石狮子，象征驻藏大臣的威严。从此，拉萨百姓便叫它"朵森格"，意为"石狮"。因衙门前有一对石狮而故名。"秀赤林卡"，意为宝座，据说该地原有七世达赖喇嘛的宝座而故名。"曼珍"，为西藏贵族家房名。拉萨的清政府驻藏大臣衙门旧址为全国重点文物保护单位。 西藏拉萨市区著名的光明甜茶馆 我们找到了拉萨最有名的光明甜茶馆去品尝拉萨的甜茶，小吃。这个有名的茶馆里面设备比较简陋，屋里摆放着老式的长木桌，长木凳，有点像内地50，60年代的大食堂。进茶馆先要去收银处买票取牌，然后拿牌去最里面取吃的。炸土豆条等可直接去里面买，不用先买票。至于奶茶，自己去最里面拿杯子，回来再自己找个空余地坐下来，杯子边放上一些零钱，一会就有服务员来一边給你倒奶茶，一边收钱，没有零钱也没有关系，服务员会給你找零钱。奶茶一杯七角钱，奶茶味道不错，名不虚传很好喝。炸土豆条也很好吃，脆脆的，缘为是刚刚炸出来的。茶馆里客人很多，但还是藏民居多，他们聚在一起聊天，喝茶，饿了就来碗面。藏民吃面的人少，因为不怎么好吃，可能是高原水煮不开的缘故吧！藏民在茶馆里都在开心的聊天，他们很少有坐着玩手机的。这里的一切看似简陋，但却真真是拉萨的味道，几角钱一杯的甜奶茶，堆在桌面上的零钱，我怎么感觉这些零钱，毛票，除了敬奉佛殿，其它的原来都聚到了这里。当然，食物是地道的，还不错，服务是地道的，也不错，在西藏拉萨的甜茶馆里，能与藏民们近距离相聚，看他们喝茶，听他们聊天，在这种氛围中，真是有种宾至如归，其乐融融的感觉，真好! 拉萨古城的酒吧，带有浓郁藏式风格的酒吧牌匾。 这里是拉萨市八廓街管理委员会所在地。八廓街，也称八角街，位于拉萨市旧城区，是拉萨著名的商业中心。它完整地保存了古城的传统风貌和居住方式。原街道只是单一围绕大昭寺，现逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区。在八廓街，若想体验西藏历史沉淀，可以参观大昭寺，小昭寺，清政府驻藏大臣衙门等。若想"逛逛吃"，可以去光明甜茶馆喝一碗藏家甜茶。可以在丹杰村巷欣赏藏式建筑。去老拉萨粥坊喝一碗藏粥，在八廓商城淘一淘藏式木碗，唐卡，佛珠，手串，去品尝购买牦牛肉干，藏红花等。八廓商城是拉萨最大的商城，有上千个商家入驻，东西也更齐全，价格也很合理。在八廓街有藏面，酥油茶，也有咖啡，西餐，外国的肯德基与国内的火锅并存，外国的服装品牌与中国的民族品牌同在。八廓街是一个保留与接纳同在，传统与现代相结合的相融合的典型街区。西藏拉萨市的社会治安特好，尤其是八廓街的治安，那是相当的好!八廓街上的警察基本上就是五步一人，十步一岗，且警察的服务很到位，不管你是询问道路还是问其它事情，他们都能热情详细的給予圆满解答。所以说，到西藏拉萨旅游，尤其是到八廓街观光购物的，保证你有踏踏实实的安全感! 拉萨市八廓街一角 拉萨市八廓街古玩城 拉萨市八廓街巷道 拉萨市八廓街街景 廓"，大昭寺外辐射出的街道叫"八廓街"即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫，药王山，小昭寺包括进来的一大圈称为"林廓"。这从内到外的三个环形，便是藏民们行经转仪式的路线。大昭寺融合了藏，唐，尼泊尔，印度的建筑风格，村委会藏式宗教建筑的千古典范。大昭寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石板上，留下了等身长头的印痕。万盏酥油灯长明，留下了漫长岁月和虔诚朝拜者的痕迹。大昭寺是全国重点文物保护单位，大昭寺已列入世界文化遗产名录。大昭寺门票:85/人与参观布达拉宫一样需要提前一天预订。 在拉萨大昭寺广场的朝圣者，嗑等身长头，是藏传佛教信仰者至诚的礼佛方式。在朝圣的那些虔诚信徒们，在朝圣拜佛的路上，无论怎样，无论身份如何，因为信仰，他们每个人都不觉得孤独，不觉得寂寞，不觉得无助-------而我们或许今生无论怎样努力，终究还是一个看客。很多时候，尤其是当涉及与信仰有关的时候，我们或许都能感觉到西藏就好比放在檀香木盒里的一本经书，摆放在那里，当我们走进她，触摸她，能感觉到她厚实的外表，也能闻到檀香的味道;但真当你有机会打开她时，你一样会发现那里面的梵文经语，你依旧一句也看不懂!你一样会困顿!坚韧执着的藏族人始终坚守着他们心中的那份信念和灵魂，因为他们的中央部位永远都是那座高大雄伟的寺庙佛殿! 拉萨大昭寺四周共有五个经幡杆，已有数百年的历史，每根经幡杆都是为纪念先辈而立，都有对应的典故。立于大昭寺前的大经幡杆，便是1634年，固始汗旦增却杰击败多康白利王，收回芒康，德格等地的喜讯传到拉萨，于是，当时西藏的地方行政官第司.索朗群培，为了纪念此次胜利而竖立，名为"曲亚达钦"。更换经幡是每年藏历新年前的宗教活动，根据民俗，选定一个良辰吉时，再依顺时针的顺序对大昭寺四周的五个大经幡依次更换经幡。在拆卸旧经幡前，要严格按照供奉切玛，献青稞酒等宗教程序进行。拆卸下来的旧经幡，信徒们将其仔细卷好带回，有机会他们会把这些旧经幡挂到山上去，这样做，他们认为会功德无量。更换经幡结束后，信徒们和大昭寺工作人员在大昭寺广场抛糌粑，祈祷来年风调雨顺，吉祥安康! 这座藏式三层楼是拉萨木如寺，位于拉萨市城关区北京东路13号。木如寺并不大，也不像大昭寺，色拉寺等大寺庙那么有名，很少有外地游客前往;不过，要真正体验原味的拉萨，到木如寺这里来，也是一个很不错的选择。木如寺始建于公元7世纪，至今已有1000多年的历史。它的前身是大昭寺后面的木如宁巴。由于木如宁巴周围空间太狭小，所以决定重新在此地修建了木如寺。以前，木如宁巴是主寺，木如寺是分寺，木如寺扩建之后，木如寺成为主寺，木如宁巴为分寺。拉萨境内有新，旧两座木如寺，旧木如寺位于城关区北京东路13号，吐蕃时期属藏传佛教宁玛派。新木如寺，始建于五世纪达赖喇嘛时期，又称"木鹿寺"。拉萨市木如寺可免费参观。 应好友之邀，我将多年前自驾车走进西藏的历程，重新编辑整理成“走进西藏一、二两篇相册，与美篇朋友们共同分享那一年，那一趟终生难忘的旅程。 美篇文字：由刘兵编辑整理制作；美篇图片：均由刘兵提供；美篇音乐《侠骨柔情骆时秋》曲参考资料：《百度百科》