鹤归华表 我心如故

察布查尔

　　年末，出差鹤壁，虽未踏遍鹤壁市全境，但对鹤壁还是有些粗浅的认知和感受，值得回味。

鹤壁市为河南省下辖地级市，位于河南省北部，太行山东麓向华北平原过渡地带。“鹤壁”一词最早见于《金史》:古时有双鹤栖于南山之峭壁，名其山为“鹤山”，其村为“鹤壁”，1957年建市，以驻地鹤壁村命名，三易市区，辖两县三区。

鹤壁历史悠久，文化底蕴浓厚，是华夏文明的源头之一。早在7000年前，仰韶文化时期就有先民在淇河两岸繁衍生息，留下了花窝、大赉店、辛村等众多遗址遗迹。夏时，鹤壁地域分属冀、兖、豫三州。殷商末期和春秋时期的赵国、卫国均在此建都，时间长达500年。

　　鹤壁老市区曾为商代首都“中牟”，战国时赵国首都迁邯郸前曾定都于此约40年。所辖淇县曾是殷商首都“朝歌”，春秋时卫国首都“沬”，帝纣时，姜尚曾在殷都朝歌(现在的淇县)一带活动。谯周《石史考》：“吕望尝屠牛于朝歌，卖饭于孟津”，郊区水泉村有姜太公晒鱼台和太公井遗址。

　　药王孙思邈、一代文豪罗贯中曾隐居于此。所辖浚县古称黎阳，是中国国家历史文化名城，境内大伾山融儒、释、道文化于一体，文物古迹荟萃，有“登大伾如临东岳”之美誉。山上北魏大石佛全国最早、北方最大。我的故乡濮阳临近浚县，过年时来这里赶古庙会，因此对于浚县我很是熟悉。由于历史上山西移民中原，大量的山西移民进入县境，把浚“jùn”读成了“xùn”。因此，浚县也就成了全国唯一因读音错误而成为县名的县。

　　淇县古称朝歌，是殷商文化发源地，也是封神演义的发生地之一，帝辛（纣王）的失败地，鹿台在原址上修复了，封神台也在其左，纣王墓仍静静的在淇县，人过境迁，再也无叱咤当年的周文王、周武王、姜太公、帝辛一众神仙大咖了。

淇县境内云梦山有“云梦仙境”之称，战国时期鬼谷子王禅曾在此授徒讲学，培育了孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等历史上著名的军事家、纵横家，被誉为“中华第一古军校”。

著名的明朝“扯淡”碑也在淇县，“扯淡，再也不来了”，将生死之事用幽默的方式来表达，也是古人幽默看淡生死的态度。

　　穿境而过的淇河古称淇水，是诗歌文化的重要源头，《诗经》中有39篇直接描绘了淇河两岸的自然风光和风土人情，“淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧”，展现了古人女子远嫁的思乡之愁。“送子涉淇，至于顿丘”，我的家乡就是清丰县，古称顿丘，古人姑娘送小伙从鹤壁渡过淇水，到顿丘。而我呐，与古人背道而驰，从顿丘过淇河到鹤壁来，也算与《诗经》卫风有缘吧。

　　“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。”

　　诗句借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河，“如切如磋，如琢如磨”到“如金如锡，如圭如璧”，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。

君子是儒家崇尚的道德人格，孔子认为君子要从仁、智、勇三个方面成其德，作为君子，首先需德以修身，其次，要安贫乐道，再次，须自强不息。

　　因此做人做事要静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

虽然做不到一个谦谦君子，但要作为目标，德以修身、安贫乐道、自强不息，终此一生，孜孜以求！

愿明天晨辉晓露，蔚然醒来，虽未同起，但求同心 ，鹤归华表，我心如故！

张庆军随笔于郑州，图片为本人手机拍摄。