太原大关帝庙

李子墨

　　

太原大关帝庙，位于山西省太原市迎泽区庙前街36号，占地面积约3380平方米，是在金元时期基址上修建的明清建筑。

太原大关帝庙坐北朝南，二进院落布局，由南向北中轴线上依次为山门、崇宁殿（正殿）、春秋楼，两侧分别有钟鼓楼、东西廊房、东西配殿、东西配楼等共计11座建筑。

太原大关帝庙规模较大，格局比较完整，明清两代建筑并存，是研究太原关公信仰文化发展历史的重要实物例证。

2013年3月5日，太原大关帝庙被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

　　中国古代有文武二圣，他们在中国传统民间社会颇受欢迎。中国的文圣人，指的是山东的孔夫子，而中国的武圣人，指的是山西的关夫子。

从古至今，社会历史不断塑造关公忠、义、仁、勇的人格形象，关公文化内涵丰富，关公忠义代代流传，具有重要的教化价值。

关公既是三国时期的历史名将，又是从话本、小说、诗词、戏剧、碑刻，到民间众多文学艺术作品塑造的典型形象。关羽被称为巜三国演义》中的“义绝”。

小说《三国演义》作为大家了解关羽的重要途径，其中所描述的“桃园三结义”“义释曹操”“单刀赴会”“刮骨疗毒”等情节，展现了关羽的大仁大勇，深刻诠释了忠义精神，这些情节也成为脍炙人口的关公故事，凝练着关公精神，在历史长河中代代相传。

悯冤除霸

关羽少年时胸怀大义，勇武有力，疾恶如仇。东汉光和二年（公元179年）年将19岁的关羽从下冯村来到解州城，欲见郡守陈情自己的报国之志，但郡守因他是无名之辈，拒不相见。

当晚，他住在县城旅馆里，听到隔壁有人啜泣，一问才知此人名叫韩守义，其女被城里恶霸吕熊强占蹂躏。

吕熊作为员外，勾结官宧，欺男霸女，当时解州城由于靠近盐池，地下水是咸的，不能食用。

吕熊叫手下人将城市里的甜水井几乎全部填埋，只剩下他家院子里的一口甜水井，还规定只准年轻貌美的女性来挑水。

而前去挑水的女子，不是被他调戏，就是被他奸污。大家虽然气愤，但慑于吕熊财大气粗，仗势欺人，又都无可奈何，韩守义的女儿被吕熊霸占后，也是无可奈何，只好独自悲泣。

吕熊臭名昭著，关羽早有耳闻，听了老翁哭诉，更是怒火中烧。安顿好老翁，关羽提着宝剑，趁夜色潜入吕家，杀了恶霸吕熊及其帮凶百余人，解救了姓韩的姑娘和其他良家妇女。

之后，他隐姓埋名，在关隘自称姓关，连夜逃往他乡。

桃园结义

东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。东汉灵帝光和七年（公元184年，爆发了黄巾起义。汉灵帝命地主豪强领兵镇压。各州募兵守备。

招兵告示张贴在涿县城门口。围观群众中，有一位红睑大汉，他叫关羽河东解县人，因在家乡杀了豪强，流落到涿县，以卖绿豆为生。

人群中还有一人看了榜文，叹了一口气。一个黑脸大汉见了，向叹气人说道：“大丈夫不为国家出力，反在此长叹，何为大丈夫？”那个叹气的青年叫刘备，本是汉室宗亲，幼年丧父，跟母亲流落涿县，靠编席贩履糊口。

黑脸大汉名叫张飞，在本地开肉铺，专好结交天下豪。他常将卖不完的猪肉放在一口井里，盖上磨盘，谁能挪开此磨盘，可以任取井中肉。

有人到张飞的肉铺来买肉，伙计却拿不出肉，关羽走过来将磨盘挪开，尽取井中猪肉分于众人。张飞得知，想和关羽分个高下，两人打得难解难分之际，被一旁的刘备拉开。

事后，三人一同回到张飞家中。在张飞家中，刘关张三人畅饮叙谈，尽意气相投，言行相依。次日，于桃园中，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享。誓毕，拜刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。

温酒斩华雄

东汉末年，董卓残暴不仁，擅权于朝堂，曹操招兵买马，会合哀绍、公孙瓒，孙坚等十七路兵马组成十八路诸侯，共同讨伐董卓，刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往，前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，潘凤等大将接连被华雄斩杀，非常得意。

十八路诸侯都很惊慌，束手无策，袁绍说：“可惜我的大将颜良、文丑不在，不然，就不怕华雄了。”话音刚落，关羽高声叫道：“小将愿意去砍下华雄的脑袋！”

袁绍认为关羽不过是个马弓手，生气地说，“我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。”关羽大声说：“我如果杀不华雄，就请砍下我的脑袋。”

曹操听了，十分欣赏，便倒了一杯热酒，递给关羽说：“将军喝了这杯酒，再去杀敌。”关羽接过酒杯，放在桌上说：“等我回来再喝吧！”说完，提着大刀上马去了。

关羽武艺高强，没一会儿，便砍下了华雄的脑袋。他回到军营，曹操忙拿起桌上的酒杯递给他，这时杯中的酒仍然是温热的。

屯土山三劝三约

建安五年（公元200年）正月，曹操亲率大军于徐州大败羽翼未满的刘备，并用重兵包围下邳，关羽出城死战，被困土丘，正欲舍生取义。

曹操想将盖世英雄关羽拉拢过去，派遣跟关羽有一面之交的张辽来劝降。

张辽了解关羽性格本质唯“忠义”二字，便言辞尖刻直取关羽软肋，说他如果自刎即是三之不义：一是背信誓言，误主丧身；二是辜负兄长，致使夫人无所依托；三是不谋匡扶汉室，拯救生灵。因此你关羽“三罪在身”，是天下最不忠不义不信之逆人。

为了保住两位嫂嫂性命，守住桃园结义之约，留下匡扶汉室之身，在张辽的“三义之说”面前，关羽屈服了。

但提出三个告降的先决条件：一是只投降汉献帝，不投降曹操；二是刘备的两位夫人要受到瞻养和尊重；三星一旦知道兄长刘备的下落，就立刻投奔。三个条件缺一不可。

关羽提出的这些“苛刻”条件，曹操表面虽有些不快，暗地却对这忠义之心叹服。曹操爱才心切，就答应了关羽的全部要求，汉献帝还仼命他当偏将军。

降汉不降曹

建安五年（公元200年），曹操在下邳城俘获关羽并与之立下“屯土山三约”后，亲自于辕门之外以高规格礼仪将关公迎进中军大帐。接下来曹操盛情款待，以求与关羽推心置腹，关羽则是事事礼到为止。

于是曹操又更换招法，先是授以金印、丝绸、厚礼，关羽无动于衷；又安排美女侍奉，被关羽立即遣去伺候嫂夫人；再投其所好，精选礼物，但关羽将曹操赠予的战袍穿于衣底，上面用刘备所赐的旧袍罩着，曹操不解，他不卑不亢地说，关某不敢以新忘旧；曹操又将吕布的赤兔马送他，这次关羽不仅收受，还再三拜谢，称乘此宝马，一日便可见到大哥。

曹操听后好一会儿没有言语，只是对关羽更加尊重。到后来曹操也是“黔驴技穷”，使张辽以好言相劝，希望关羽能够留下为自己效力。

关羽婉言谢绝道：“关某深知曹公厚爱，但关某与大哥情同手足，曾有誓约愿与共死，哪能弃信背之？请将军转告曹公，他的大恩关某将立功而报之，乃去。”张辽将此话转告曹操，曹操是敬佩不已，叹息道：“事君不忘其本，天下义士也。”

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