沙湾岂止看飘色

明月清风

沙湾岂止看飘色

明月清风

时令秋冬，与友人一行六人，往广州方向，从江门自驾车东北行至70公里，到达番禺区沙湾镇，一个始建于宋代，有800多年历史的古镇，形成和保留独具特色的岭南文化，让人感到眼前一亮。在我的记忆里，以前只从报章及电视中知道这里最出名的是沙湾飘色，而今亲历其境，岂能以一色遮七彩？沙湾，不仅仅是飘色，原来不简单。

被乡人称为“留耕堂”的何氏大宗祠，是沙湾镇不能不看的最重要的景点，是沙湾何族礼祀初世至五世祖先的始祖祠，始建于元朝1275年，历经元、明、清各朝，祠宇历经多次扩建和重修，面积3334平方米，为中轴对称的五开五进格式布局，是广州地区规模宏大，造工精巧，格局高雅的岭南古建筑。至今以其恢宏瑰丽的面貌及悠久丰富的宗祠文化呈现于世，对文化传承及继往开来有着深远意义。

　　宗祠门前的十多个石台旗杆夹与旗杆，为古代科举制度留下的证物。何氏族人在历朝历代中，曾获取文武进士8人，博学鸿词省元1人，文武举人近50人，获得功名者，须在祖祠竖旗杆、悬金匾、刻碑石，以此光宗耀祖，激励后人。由此可见何氏族人数百年来崇文重教的远见卓识。

走进宗祠，映入眼帘的是牌坊上“诗书世泽”四字，力度沉稳遒劲，而背面“三凤流芳”四字，笔力飘逸洒脱。题字者为明代理学家、教育家、书法家，被称为“岭南一人”的大儒陈献章，号称白沙先生，“江门学派”的代表人物。祠内介绍，原来何族第十一世何宗濂是陈白沙的学生。最难得一见的是，这里还看到陈白沙用茅龙笔书写的“留耕堂”牌匾，其笔锋苍劲、刚健、飞白的特点尤为凸显，让我们一睹白沙先生茅龙笔书法的风采。

悬挂在祠内檐下的“忠孝传家”四字蓝底牌匾，原是抗日期间禺南抗日联防委员主任何蹑天，邀请蒋中正为其父何厚琚80寿诞而题。原匾已毁，后于祠宇重修布置时，应众坊老要求而恢复此匾，并从浙江溪口“蒋氏故居”牌坊处复制字样，重刻挂上，以见史迹。祠内布局由月台、天井、拜庭、后寝、偏寝、正寝组成。祠宇木雕横梁，斗拱如意，驼峰形状，彰显岭南祠堂文化的建筑特色。

　　踏入沙湾古镇，狭长的麻石巷道光滑明净，一幅幅的蚝壳墙，一座座的镬耳屋，青砖白灰缝的墙体，又见那窗前竹影摇曳，园里芭蕉碧绿，广场上的清水井映天，堂前屋后粗壮的苹蔢树，还有屋檐或屏风里的木雕、砖雕、灰雕等建筑艺术装饰，岭南建筑及其岭南风物的特征展露无遗，逐一呈现。

　　到三稔厅和沙湾广东音乐馆参观，我了解到这里还是广东音乐的发源地。历史上产生了广东音乐先驱何博众和享誉中外的“何氏三杰”何柳堂、何与年、何少霞，均为沙湾人，他们创作了无数的乐曲，其中《雨打芭蕉》《赛龙夺锦》《饿马摇铃》《七星伴月》等广东音乐名曲，至今仍然为世人所津津乐道。尤其是《赛龙夺锦》，当此曲奏出时，我眼前仿佛浮现这样的场景：端午节的广东各地，龙舟竞渡开始后，随着唢呐奏出雄赳赳的旋律作引子，配上铿锵的节奏，铜锣声声，鼓点阵阵，竹丝切切，打击乐器合奏演绎，一幅龙舟健儿你追我赶、全力以赴夺标的画图展现面前。在大河小冲、夹江两岸，呐喊声、加油声、欢呼声，声声催促、急迫，那种激越奋进、力争上游、勇于拼搏的场景似乎沸腾起来，给人以昂扬向上、奋勇当先的精神风貌和力量，成为中华民族自强不息、奋发进取的精神特征，此次来到这首名曲的诞生地，令人产生敬仰之情。我望着蔚蓝色的天空，我在想，一首名曲，彰显一个伟大民族的精神特质，心底里陡然萌生出“便引诗情到碧霄”的豪情壮志。沙湾的广东音乐，的确不简单！

　　来到沙湾，穿街过巷，登堂入室，所见堂堂祠宇、富家宅第、普通民居，其建筑艺术与装饰，精巧华美，风格独特，均从榫卯斗拱、柱梁檐楣、砖雕木作体现出来。年过半百的沙湾人何世良，进入我的视野。他自小就痴迷于书画、砖雕、木雕、古家具制作与古建筑艺术。他寻访古迹，拜师学艺，心领神会，融合诸艺，身体力行，终有所成。其砖雕代表作《六国大封相》再现粤剧排场戏的典型场景，运用典型的广式传统砖雕风格加以创新制作，展现南粤文化的承传与弘扬，并获中国民间艺术最高荣誉“山花奖”。而广式砖雕座屏《岭南佳果》作品采用传统花鸟画构图，以百年“吉祥红”衬托青砖浮雕、镂空雕，表现岭南佳果生机勃勃的喜人面貌。我仔细端详，砖雕中的香蕉、荔枝、龙眼、杨桃栩栩如生，层次分明，立体感强，果实丰满。同样以岭南佳果为题材的《禺山飘香》，寓意吉庆祥瑞，呈现自然物候与生态景色，宁静中见动感，飘逸中见祥和。还有《百蝠晖春》《吐艳和鸣壁》《瓦岗寨》《和为贵》《和谐》等作品无不展示何世良的艺术才华与创意。家乡的文化艺术养分，滋润和培育了他，使其成为中华人民共和国成立七十周年“功勋工匠”，荣获砖雕大国工匠等多项殊荣。我观赏他的作品，感到沙湾之地，是人才辈出之地。有了像何世良这样的人才，给沙湾的祠堂文化、农耕文化、建筑文化增添了浓厚的文化色彩。

这个小镇，还出了一位中国科学院学部委员（院士）何炳林，他是献身于国防事业的人，成功合成当时世界上已有的全部离子交换树脂品种，而用他合成的离子脂树脂成功排除了贫铀矿石中的杂质，让中国第一颗原子弹成为现实。站立在何炳林半身雕像面前，我想起不久前才解密的“马兰开花二十一”童谣背后国家机密的故事，就是这一代的科学家及国防工程人员，在荒无人烟的戈壁滩上隐姓埋名，为研制“两弹一星”，默默奉献，吃苦耐劳，不知克服了多少艰难险阻，有多少人的付出和牺牲，才成功地让“马兰开花”，惊艳世界。何炳林，是沙湾人的骄傲，当之无愧。沙湾，真的不简单！

　　到了沙湾，不得不说沙湾飘色。据传，飘色是数百年前从中原流传到岭南的民俗文化活动。在岭南各地，民间飘色都冠以本地之名作称谓，诸如沙湾飘色、中山飘色、台山飘色、珠海飘色、信宜飘色、吴川飘色、雷州飘色、香港飘色等等，几乎集中珠三角县市为多。所谓飘色，飘者，脱离地面，凌空飘逸也；色者，装饰、扮演与表现也。飘色是一种融戏剧、魔术、杂技、音乐、舞蹈于一体的古老民间艺术。

记得十多年前我看过台山浮石飘色，最让人好奇的是飘色中的人物，他们凌空站立，手持道具，活龙活现，其造型与姿势，展现历史传说或神话故事的某一个片段，初时看飘色人物以为是木偶做的，但仔细察看后，才发现这些公仔会眨眼，睫毛会闪动，头颅会转动，嘴巴会张开。哦，原来是真人饰演，由3至10岁孩童装扮。扮演者均叫色仔，男童叫色仔，女童叫色女。飘色是由色柜、色梗、色标、色仔及其演出人员所组成，其中色梗是飘色的关键，色梗是根据题材里的故事情节，用钢枝来设计造型，支撑色仔，讲求力学平衡，或站或坐，以及各种动作，确保稳妥安全，又讲究艺术特色，符合情节表现内容，巧妙装饰遮掩色梗，这就是飘色的奥秘所在，其神奇正是吸引民众眼球而广受欢迎。飘色按照安放位置的不同，可分为水色、车色、船色等，主要以车色为主。

沙湾飘色的内容有：《牛郎织女》《仙女散花》《精忠报国》《大闹天宫》《三调芭蕉》《飞剑伏魔》《竹报平安》《柳毅传书》等。每年的农历三月三“北帝诞”，在沙湾镇的中心大街安宁路，万众云集，人头涌动，热闹非凡，沙湾飘色大巡游在这里上演，这一民间活动盛况，吸引四邻八乡的游客前来观看，早已成为沙湾一张亮丽的名片。

　　沙湾，“沙水半湾”的半月形古海湾之畔的岭南市镇，以飘色而闻名于世，以粤韵传扬岭南，从色想到空，从表想到本，想到众生议论纷纭的“色即是空，空即是色”的佛学与哲学议题，忽然有所感悟，引致我新的解读和思考，望着不少学子当天绕行文峰塔的身影，沙湾之所以不简单，引领着我的思绪飘向远方，更为深邃的时空……

2023年11月19日至12月30日