西湖岳王庙与岳飞墓

姜是老的辣

到杭州，西湖边上的岳王庙也是必去之处。

岳庙在苏堤的北端

南宋绍兴十一年腊月廿九（1142年1月27日），岳飞被害，狱卒隗顺背负其遗体逃出临安城，至九曲丛祠，葬之于北山。绍兴三十二年（1162年），宋孝宗即位，以退位的宋高宗之名下诏为岳飞平反，将岳飞遗骸以一品官之礼改葬于杭州栖霞岭南麓，后历朝历代都对岳飞墓进行过重修。

岳飞墓全墓自西向东分为忠烈祠区、墓园区、启忠祠区三大部分，墓园坐西向东，忠烈祠和启忠祠坐北朝南，均以石块围砌而成。

岳飞墓中间的墓园区，沿东西向轴线对称布局，一座宋代建筑风格的墓阙将墓园区分为陵园和墓地两部分。穿过墓门有甬道通至墓前，岳飞墓在正中，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”。岳飞墓的左侧是岳云墓，墓碑上写着“宋继忠侯岳云墓”。

岳飞墓四周砌有石制围墙，高1.45米，直径7米；墓碑地面以上高2.7米，宽度0.7米，厚度0.3米；墓前建有墓阙，阙前有照壁，上嵌“尽忠报国”四字，南道旁到石人、石兽。左侧为其子岳云墓；墓门下有铁铸秦桧等四人跪像。照壁前两厢碑廊，陈列岳飞手迹和历代名人凭吊题咏石碑共计125块。

青山有幸埋忠骨

白铁无辜铸佞臣

岳飞墓前有四个生铁铸的跪像。这四个人分别是秦桧夫妇，

万俟卨(mò qí xiè)，张俊。

清朝乾隆年翰林院编修秦涧泉，乃秦桧之后人。回杭州探亲，与老师袁枚同游西湖，在岳飞墓前，面对先祖秦桧的跪像，袁枚要他撰对联以明心志，他写了两句非常有名的诗句：

“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦″。

有人给秦桧夫妇跪像编了一幅对话对联:

咳!仆本丧心，有贤妻何至若是?

啐!妇虽长舌，非老贼不到今朝。

在河南汤阴县岳飞祠，有跪像是5人！除这四人外，还加了一个罗汝辑。

参与陷害岳飞的人，大多数是秦桧的党羽，还有岳家军中的部分将领，其中核心人物是这5人。

一、秦桧

秦桧，宋钦宗时期任左司谏、御史中丞。

1127年，靖康之耻爆发后，秦桧和宋徽宗、宋钦宗等人一起被金人俘虏，带到了金国。被金人俘虏去的皇亲贵族、朝臣，大多惨死在了金国，但是1130年，秦桧却带着家人逃回了南宋。之后，秦桧就成了南宋朝廷内部的投降派、主和派，一直奉行割地、称臣、纳贡的议和政策。这让人不禁怀疑，秦桧是金人故意放回南宋的，目的是让他到南宋朝廷，做金人的卧底。

在赵构、秦桧的力主下，南宋和金人议和后，秦桧就开始搜集罪证，陷害主战派岳飞了。岳飞为官清廉，洁身自好，并没有让秦桧可以借题发挥、构陷岳飞的罪证。秦桧指使其党羽，不断上书诬陷岳飞，但由于没有确凿证据，始终无法扳倒岳飞。随后，秦桧逼迫部分岳家军将领参与诬陷岳飞，让他们作伪证，诬陷岳飞有谋反之心，这让赵构不安，下令将岳飞捉拿入狱。

岳飞被抓后，审讯岳飞的大理寺丞李若朴、何彦猷，觉得岳飞是被冤枉的，不愿按照秦桧的想法，判岳飞死刑。秦桧将他们或贬官或处死，安排心腹万俟卨主审岳飞。万俟卨通过伪造罪证等，以“坐观胜负，逗留不进”、“指斥乘舆”、“致张宪意待谋反”的罪名，杀害了岳飞。

岳飞死后，秦桧依旧是权势滔天的当朝宰相，甚至连皇帝赵构，都对他有几分忌惮，他经常在身边藏一把匕首，防备秦桧安排在自己身边的卧底，刺杀自己。1155年，秦桧病重后，赵构加封秦桧为建康郡王，封秦桧之子秦熺为少师。秦桧病逝后，朝廷追赠他为申王，谥号“忠献”

1206年，宋宁宗追夺了秦桧的王爵，改谥谬丑。后人还将秦桧的跪像放在岳飞墓前，让其赎罪。

二、王氏

秦桧的老婆。

王氏，是北宋著名宰相王珪的孙女，不能生育子女。妻子没有为秦桧生下儿子，但家中的一个丫鬟，为秦桧生下了一个儿子。王氏得知此事后，不顾秦桧的反对，将丫鬟母子赶出了家门。

秦桧是当朝宰相，权倾朝野，但是在家中，王氏却很强势，王氏不承认秦桧的私生子，导致其只能取名为林一飞。秦桧死后，林一飞才改姓为秦。王氏没有子女，她将哥哥王唤的私生子秦熺抱来，认作养子，并一直在努力维护秦熺的地位，让秦熺取代林一飞的地位，受尽宠爱。

岳飞被抓后，秦桧找不到其谋反的罪证，在家中愁眉不展，唉声叹气。王氏看到后，对秦桧说：“擒虎易，纵虎难!”现在放了岳飞，以后就很难抓住他了，这让秦桧坚定决心，杀了岳飞。

后来，人们也将王氏的跪像放在岳飞墓前，让其和秦桧永生永世跪在岳飞墓前，为岳飞道歉、忏悔。

三、张俊

张俊，和岳飞、韩世忠、刘光世齐名，并称南宋中兴四将。

宋徽宗时期，张俊曾参加了对西夏作战，以及镇压山东、河北农民起义。1126年，金人南下攻打北宋时，张俊又跟随河东路制置副使种师中救援被金军围困的太原，为大宋立了不少战功。

张俊原本是一个可以名留青史的一代名将，但因参与陷害岳飞，让其一世英名尽毁，被人痛骂千年。

南宋准备和金人议和时，张俊为了讨好赵构和秦桧，开始转换立场，赞成议和，他还帮助秦桧陷害岳飞。张俊编造了岳飞在淮西战役中违抗圣旨、逗留不进的谎言，以及勾结岳家军中的王俊、王贵等将领，让他们诬陷岳飞造反，导致岳飞被赵构下令捉拿入狱，最后被秦桧害死。

岳飞死后，张俊得到了宋高宗的优待。

1142年，宋高宗加封张俊为清河郡王。张俊贪婪好财，兼并了很多土地，年收租米达六十万斛。1154年，张俊去世后，被追封为循王。后人也将他的跪像放在岳飞墓前，让他向岳飞忏悔。

四、万俟卨(mò qí xiè)秦桧党羽。

万俟卨曾上书诬陷岳飞虚报军情及逗留淮西等，导致岳飞被捉拿入狱。岳飞被抓后，审理岳飞一案的御史中丞何铸发现岳飞无罪，要替岳飞翻案，这让秦桧很愤怒，他让党羽弹劾何铸，导致何铸被贬官徽州。随后，秦桧让万俟卨负责审理岳飞案件，他伪造罪证，最终害死了岳飞。

1157年，万俟卨病逝，朝廷给他的谥号是“忠靖”，后人将也他的跪像放在岳飞墓前，让其赎罪。

五、罗汝楫

罗汝楫，秦桧党羽，时任殿中侍御史。

罗汝楫曾构陷罪名，上书弹劾岳飞。罗汝楫除了弹劾岳飞，还上书弹劾岳飞的部属，导致他们被罢官，以及弹劾给岳飞鸣冤的大臣，造成人人自危，不敢为岳飞说话，最终导致岳飞被害死。

1154年，罗汝楫死后，被朝廷追封他为新安开国侯，赠少师开府仪同三司，后人也将其跪像放在了岳飞墓前。

让人遗憾的是，岳飞精忠报国，立下了赫赫战功，却被奸佞害死，而害死他的奸佞，大多善终。(看来好人未必有好报！)

谁是杀害岳飞的真凶？几百年来，人们都说是秦桧等人。但明朝大才子文征明认为真正的凶手应是宋高宗赵构！他写了一首著名的《满江红》词，刻了碑，立在岳坟旁。这个词碑现已被移到不易被人发现的地方了。不刻意找还很难发现。

满江红

拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。

慨当初，倚飞何重，后来何酷。

果是功成身合死，可怜事去言难赎。

最无辜，堪恨更堪怜，风波狱。

岂不念，中原蹙？

岂不惜，徽钦辱？

但徽钦既返，此身何属。

千古休夸南渡错，当时自怕中原复。

笑区区、一桧亦何能，逢其欲。

右题宋思陵与岳武穆手敕墨本

嘉靖九年十月二日书 征明

我上世纪八十年代第一次到杭州，在岳坟旁看到文征明这首词后，即接受了他的认知。"笑区区、一桧亦何能，逢其欲。″

回去后我写一首诗曾发表在1990年的延安《诗词荟萃》上。

游西湖岳坟见秦桧跪像有感

奸佞岂能害忠良，皆因君昏伎方张。

若能推倒封建理，赵构亦应跪一旁！

墓园区东西两侧分别是忠烈祠和启忠祠，为墓的附属建筑。忠烈祠区由门楼、祠前庭院、忠烈祠正殿等组成，沿南北向轴线对称排列，进入门楼，道长23米，尽处为正殿。在正殿两侧的东西两庑，分别是祭祀岳飞部将张宪、牛皋的烈文侯祠和辅文侯祠。忠烈祠西的启忠祠，东庑立岳飞五子云、雷、霖、震、霆像，西庑立五媳及女儿银瓶之像。

心昭天日匾是叶剑英元帅题字。

岳飞以"谋反″罪名被杀，临死前连叹、天日昭昭，天日昭昭！″

与岳飞同时遇害的岳飞著名部将张宪像。

院子有岳母刺字雕像

这尊岳飞像原在室内，现已移到外边。

岳母刺字:精忠报国。(不是尽忠报国)

岳飞是个少有的文武全才！他不仅是个战神，诗词书法也十分了得！目前有人收集出他的18首诗词，当然最著名的当属《满江红》"怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼…″这首。书法最好的是书写诸葛亮的《前出师表》。但也有人证其伪。现转一篇文章，且立此存照。

厐琦

【揭秘】岳飞书法的真面目是苏东坡体，《出师表》是明人作伪的赝品……

书法秘笈

2023-01-31 09:16 ·河南

转自： 清净居杂

岳飞作为中华民族英雄家喻户晓。随之，他的书法也成为人们的热门话题。近些年社会上流传许多岳飞的书法作品，“还我河山”成了他的一个品牌。

从明代至今，就有许多种岳飞书法流传，品种繁多。究竟哪一件是真迹，哪一件是赝品，大家也分不清楚。那么，岳飞的书法究竟长什么样呢?

岳飞的孙子岳珂在《宝真斋法书赞》中记载，“先王（岳飞身后被封鄂王）夙景仰苏轼，笔法纵逸，大概祖其一也”。就是说岳飞的书法是学苏东坡，但是，后世没有见到有真迹流传的记载及作品实物。

那么，在没有真迹作对比的情况下，如何鉴别真伪呢？下面我从古书画鉴定专业角度简略谈谈鉴定“岳书”的几条标准，可以鉴别真伪。

一、岳飞书法鉴别

1、按宋代造纸的尺寸衡量：

宋代造纸的篇幅很小，纸宽大约30公分左右，长60公分左右，篇幅长的书画都需要接纸。所以，当时书画作品多数以长卷形式流行。宋代大幅山水画都是用绢拼接而画成的。这种状况是由于当时的生产能力所限制。

随着生产力的发展，明、清时期制作宣纸越来越大，而且清代才开始用生宣写画。后来才有了书画大中堂、立轴。社会上流传许多用生宣纸所写的岳飞书法大中堂、条幅，落款用印，这些都是清代的格式，一看就知道是假货。

这几个字是怎么出现的呢？是清末民初，文人周承忠按传为岳飞的书法拓片集字编排而成。1921年，《中国形势一览图》的编著者童世亨为激励国人，将周承忠集字“还我河山”四字作为扉页，刊入再版的地理图册首页。

1931年“9.18”事变，日军侵华，《还我河山》这四个大字激起了全中国人的爱国情绪。这件书法在当时的历史时期成为一幅政治宣传标语，其意义远远大于书法本身。

2、以宋代的书写款式鉴别：

宋代书法作品通常不落款，不盖印，画亦如此。当时只有公文、信札、奏折有落款，但字很小。传为岳飞代表作《吊古战场文》与《出师表》两篇卷尾有很大的名款，显得十分张扬，生怕观众看不到。在宋代没有这种习气，这也不符合岳飞的风格。

这两篇不仅有很大的落款，而且下面还盖上大印，便更露了马脚。这种款式在明代以后才流行。尤其《出师表》落款下面盖上“征西将军”官印，这就如同现在的公司老板随便写一幅毛笔字消遣，落款下面盖上一枚企业的公章一样荒唐。这就是外行人在作伪。

岳飞书《出师表》据清代欧阳辅的《集古求真》考定为明代成化到弘治年间，有个叫白麟的文人造出来的。

3、用宋代的笔法特点考证：

《吊古战场文》与《出师表》二篇是两个人的笔法，而且都不是宋人笔法。可见是两个人伪造的。

目前流传所有的岳飞书法，在笔法上都各个不同，全都不是宋人笔法。那么岳飞怎么会穿越到明、清时代来写字，并且每写一篇换一种笔法？

′4、从作品的文字内容分析：

流传的岳飞书法大多是抄录古人的文章，因此从内容上看不出什么问题。而在《吊古战场文》这篇末尾有一段署名文天祥的跋文，甚是特别。全文如下：“岳先生我宋之吕尚也，建功树绩，载在史册。二百世后如见其生。至于笔法若云鹤游天，群鸿戏海。尤足见千城之选而兼文学之长，当吾世谁能及之？即后世亦㇏谁能及之？文天祥拜跋”。（“文天祥印”印文有错字）

从书体看，显然不是文天祥所写，从文章内容来看问题很多。选主要的讲：文章里把岳飞比作吕尚（姜子牙），这就很不合适，这两个人根本不是一种类型。文中还说：“二百世后如见其生”。就是说文天祥与岳飞相隔“二百世”才见到这篇《吊古战场文》书法，如同见到岳飞其人。中国的文字概念“一世”是三十年，“二百世”是六千年。文天祥与岳飞相隔六千年?作伪者怎么连这点常识都没有。

再有，至于笔法若：“云鹤游天，群鸿戏海”。那是梁武帝对钟繇小楷的赞美之词，如今挪过来评价岳飞草书，根本就贴不上。还说岳飞的文学水平前无古人，后无来者。这能是文天祥说的话吗？伪造者以假跋文掩盖假书法，试图以一个谎言掩盖另一个谎言。

大家可以根据我说的这四条标准辩真假，衡量一下你曾见过的的岳飞书法，你自己就可以下结论了。

我们现在知道如何鉴别假的，但是，真的岳飞书法还是无从得知呀？莫急！有一份大家从来没有见过的珍贵资料，从中可以看到岳飞书法的原貌。

二、岳飞书法原貌

2013年11月30日，上海图书馆举办“一纸飞鸿---上海图书馆藏尺牍文献精品展”。在展品中《凤墅帖》令人大开眼界。此帖拓本系宋嘉熙、淳祐间(公元1237~1252年)集刻了数以百计的宋代名人墨迹，多为信札诗翰。此帖有残损，现存近百人的手迹。而这些书札的内容广泛，对研究宋代的历史、文学、书法都是很有价值的，对验证宋代名人笔迹还是一部可靠的工具书，非常难得。

在《凤墅帖》的续帖卷四中有岳飞的《与通判学士书》等墨迹三种。

岳飞的书法学苏轼，字体横划取斜势，即“东坡体”。此三篇为行书，字字墨酣笔畅，朴茂无华，并无赝品中剑拔弩张的那种戾气。是一件非常珍贵的书法佳作，这才是岳飞书法的真实面貌。

此帖三种，印证了岳飞孙子岳珂的说法符合实际。

历史上的岳飞是一位大将军，虽然武艺高强，但是更多的是靠谋略，靠智慧,靠军事指挥才能，决非双斧李逵、破马张飞那种匹夫之勇可比，那种人不会指挥千军万马，成不了大事。岳飞的“忠”、“勇”是他人格里的精华所在，这样的人，不浮夸、不张扬、谦慎坚毅、脚踏实地。从他的书法风格可以联想到作为军事家的沉稳静穆，机智果断，帷幄千里的特质，这些才是岳飞人格的深层优势，书法亦如其人。

古书画鉴定家徐邦达以前曾见过此帖，他在八十年代所著《古书画鉴定概论》一书中称：“宋人书刻在当时集帖《凤墅帖》中间有岳飞的字迹，也可印证传世种种伪本岳书墨迹之非。”

老一代学者徐森玉也曾在《〈郁孤台帖〉和〈凤墅帖〉》一文中指出：“《凤墅帖》中岳飞的笔迹是道地的苏东坡体。”只因《凤墅帖》失传多年，后来一直收藏于上海图书馆不曾展示，所以大家不知道岳飞书法的真容，故无判断标准。

现在《凤墅帖》中所收“岳飞手迹”，则成为当今鉴别岳飞墨迹真伪的依据。相比之下，传世的所谓“岳飞墨迹”全都是后人伪作。

今天，我们见到了岳飞书法真容，正本清源，还原了历史。然而，大家会不会感到意外，岳飞怎么会写出这么沉稳的字来？原来作赝品是按照“怒发冲冠，壮怀激烈”的情绪格调所制造出来的岳书，以迎合大众对英雄脸谱化的审美需求。但是，生活中真实的英雄并不是戏剧化那么简单，而是立体的，是有厚度的。

古人心目中的岳飞形象温良谦恭儒雅平和。