2023.10福建自驾游（四）

Zhaorui

10月23日，出行第16天。

兵分两路，我俩来到了五夫古镇。

五夫古镇

五夫镇地处武夷山市东南部始于晋代中期，迄今1700余年。是理学宗师朱熹的故乡，朱熹在此从师就学长达40余年，留下了兴贤书院、朱子巷、紫阳楼等历史遗迹。

兴贤古街

五夫镇里最能集中体现朱熹功业的地方是兴贤古街。兴贤古街，由籍溪坊、中和坊、儒林坊、朱至坊、紫阳坊、双溪坊等六分别镌刻着崇东首盖”“五夫荟萃”

古镇随拍

图2️⃣:刘家祠堂

图3️⃣:五夫社仓

图4️⃣:五贤井

图5️⃣6️⃣:半畝方塘，驻足小歇（咖啡甜点）

兴贤书院

约在南宋孝宗时肇建，是朱熹为了纪念其师胡宪而建的。兴贤，意为兴贤育秀，书院门牌楼高耸，上嵌竖匾，匾文为朱熹手迹“兴贤书院”四个遒劲的大字。

朱熹当年在此讲学授徒的地方，现今在书院内可欣赏到仿朱熹笔体而写的“继往开来”等堂匾和各式楹联。

书院门楼屋檐顶上供奉着“状元、榜眼、探花”三顶乌纱帽,至今仍然清晰可见。

紫阳楼

紫阳楼不在兴贤老街上，而是在五夫古镇外的屏山脚下，潭溪之畔，周围古树参天，修竹成林，屋前是半亩方塘，屋后是青翠竹林。朱熹从15岁起在紫阳楼定居，住了近50年。

图2️⃣:屋前的半亩方塘

夏日赏荷

来到五夫，不能错过的是五夫夏日赏荷🌺。

五夫镇不仅有朱熹故里深厚的文化底蕴，还有水清、莲甜、花香的乡土神韵。每年仲夏时节，五夫镇的万亩荷田“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”美景🏞，吸引了五湖四海的游人纷至沓来，着实叫人一往情深，注莲忘返。五夫白莲种植历史悠久，在闽北地区，乃至全省闻名遐迩。早在南宋时期，朱熹少年在五夫读书时，就有祝夫人“煮莲教子”的传说。

图1️⃣:朱子雕像

图2️⃣:武夷山袁隆平杂交水稻专家工作站

图3️⃣:袁隆平“稻香珍彩1号”试验田

图4️⃣:试验田旁“格物亭”

当晚回到“天游山庄”，明日继续兵分两路，我们计划武夷山主景区周边游。

10月24日，出行第17天。

按计划主景区周边游览

三才峰

武夷山著名的九十九岩之一。为宏观的“神仙楼阁”巨型洞穴的东面组成部分。三座峰峦并立，紧靠互依，亲密共存，使人视之产生“天时、地利、人和”之感，因取《易经系辞》中“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之”之说，取名三才峰。

虽然我们没有进入武夷山景区，但来到了武夷山的九曲桥、九曲溪、九曲溪漂流起点。

永生泉

武夷山最知名的泉水，沒有之一。位于高星公路遇林亭窑址附近的坡顶旁，离闻名远近的遇林窑址、莲花锋不远。汲泉者络绎不绝，泉水甘洌清甜，泡武夷茶绝佳，且久存不败，本土居民经常特意驾车去取永生泉的纯自然山泉水泡茶。

建窑遗址~遇林亭窑址

遇林亭窑址，是全国规模最大、保存最完整的宋代古窑址之一。位于武夷山市武夷山西北部，星村镇北约5公里，紧邻武夷山北面风景秀丽的莲花峰，分布面积近6万平方米。

1号窑炉是一座沿着山坡斜上而建的"龙窑"，全长73.2米，每窑约可烧制 5万件瓷器。

1961年，福建省人民委员会公布为省级文物保护单位。1999年12月武夷山被联合国教科文组织列入世界文化与自然遗产名录，“遇林亭窑址”就是其重要内容之一。

图1️⃣:宋代遇林亭窑址陈列馆

图2️⃣:遇林亭窑址外观

图3️⃣:宋桥

图4️⃣:1号窑炉

图5️⃣:遇林亭（永生泉流经处，用于小憩、购物、永生泉之水品尝处，座位费100元/壶）

告别福建省南平市武夷山景区，经3个多小时车程，傍晚抵达江西省南昌市滕王阁。

滕王阁

国家重点风景名胜区和5A级旅游景区，“江南三大名楼”之一。主体建筑高57.5米，分为上下两部分。上部是一个三层带回廊的建筑，下部则象征着古城墙，有一个12米高的台座。

滕王阁始建于唐代，自创建以来，乱世则废，盛世则兴，迭废迭兴达28次，堪称古建筑史上奇迹。

今天我们看到的滕王阁，为第29次重建，1985年破士动工，1989年开放。其主阁是根据梁思成先生1942年所绘的《重建南昌滕王阁计划草图》，并参照宋画《滕王阁》等重新设计的。今阁的落成，梁思成可谓功不可没。

“唐阁”模型

“宋阁”模型

“元阁”模型

“金阁”模型

“明阁”模型

“清阁”模型

滕阁文物

阁内展示的《百家姓图腾》

滕王阁不仅因其独特的建筑风格和文化价值而知名，还因为唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》而声名远扬，使得滕王阁成为了千古流传的经典之作。

图1️⃣2️⃣王勃作序。真人硅胶像，再现阎公重九宴宾、王勃作序的情景。

图3️⃣4️⃣神童王勃作序图。门楼砖雕，是明末清初原件，出自安徽歙县。内容主要展示《时来风送滕王阁》的故事，其中有王勃作《序》的场景。

《滕王宴乐图》，磨漆画，作品描绘了滕王阁创建者李元婴在此阁中歌舞宴宾的盛况。

赣发绣《童叟戏蝶图》，以发为丝精心绣成。绣品取材于滕王李元婴喜蝶、绘蝶的典故。

《豫章四季•梅岭冬雪》，磨漆画

拱形藻井

在滕王阁顶层回廊观周边

华夏圣旨博物馆

位于滕王阁一层南侧。馆内陈列了明、清两代的圣旨22道，还有日本国和越南国圣旨各一道，尚有与科举考试相关的纸质文物以及其他杂件文物若干件。

此情此景，是对《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”的实景诠释。

当晚下榻在南昌汉庭酒店

10月25日，出行第18天，今天主要任务是赶回家的路。告别江西省，经过南昌八一大桥，穿越湖北黄石武穴长江公路大桥。

抵达当晚下榻的河南省开封市喆啡酒店

晚餐后，逛热闹的开封鼓楼。

榴莲蛋糕

女同胞的最爱，特意寻觅到现场制作的榴莲蛋糕，带回至酒店，风卷残云般解决战斗。

大相国寺

原名建国寺，位于河南省开封市自由路西段，是中国著名的佛教寺院。

大相国寺始建于北齐天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。后因战乱水患而损毁。清康熙十年（1671年）重修。

大相国寺现存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。1963年被评为第一批河南省文物保护单位，1992年8月恢复佛事活动，复建钟、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨，巍峨壮观，2002年被评定为国家AAAA级旅游景区，2013年被评为第七批全国重点文物保护单位。

图1️⃣:山门

大相国寺的山门，原为清乾隆年所修建，开封解放时，毁于炮火，1958年新建牌楼，为四柱三楼琉璃作牌楼，中楼高8.4米，两侧门高6米。绿色琉璃瓦顶，前后檐下用砖砌单翘五踩斗拱，正门匾额为"相国寺"三字，为河南文史研究馆馆长裴毓明正书，1992年由中国佛教协会会长赵朴初居士重颁"大相国寺"寺额。现今殿式山门，为今方丈心广大和尚发心修建，匾额为原中国佛教协会会长赵朴初居士所题。

钟鼓两楼

大相国寺的钟鼓两楼为1994年新建，二层，歇山琉璃瓦顶，东为钟楼，西为鼓楼，晨钟暮鼓寓意国泰民安。[16] 钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆三十三年（1768年）的遗物，重达五吨，高2.23米，口径1.81米，重达万斤，上铸“法轮常转，皇图永固，帝道暇昌，佛日增辉”十六字铭。钟声响亮优美，尤其是秋冬霜天叩击，声音清越，响彻全城，素有“相国霜钟”的美誉，是为汴京八景之一。

天王殿

大相国寺天王殿（即接引殿，又称二殿），为清代乾隆年间所修，该殿面阔五间，进深三间，单檐歇山，绿琉璃瓦顶，门楣殿额也为赵朴初居士所题。[6] 天王殿前檐下安装六抹头隔扇门22扇，门高2.4米，殿东西两侧砌有砖墙，各辟一垂花门，通往二进院。

大雄宝殿

天王殿之后，重檐歇山的雄伟建筑，乃大相国寺的主殿大雄宝殿，该殿为清代顺治年修建，面阔7间，进深5间，殿高17.43米，建筑面积为531.77平方米，重檐歇山，黄绿两种琉璃瓦。[15] 殿内释迦牟尼巨形铜像，重400公斤，高4.3米。[15] 此殿气势恢宏，堪为古建筑中的瑰宝，被誉为 “中原第一殿”。大殿周围及月台俱白石栏杆的望柱上，镂刻有58个狮子，刻工精巧，形态各异。

八角琉璃殿

八角琉璃殿。又名罗汉殿，位于青石台基上，台四面均有8级石蹬道通往地面。此殿形制别致，由内外两部分建筑构成。

山陕甘会馆

山陕甘会馆位于河南省开封市龙亭区徐府街北侧，建于清乾隆四十一年（1776年），由居住在开封的山西、陕西、甘肃三省的富商巨贾在明代开国元勋中山王徐达的府址上聚资修建而成，是清代山西、陕西、甘肃三省旅汴客商经商、贸易、联络同乡感情的场所，已有200多年历史。

2001年6月，山陕甘会馆由国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

山陕甘会馆的建筑风格鲜明，韵致高雅，尤其是它的砖雕、木雕、石雕技艺，形式多样，内容丰富，题材广泛，堪称会馆“三绝”，呈现出质朴和秀丽、豪放和婉约、粗犷和精巧、沉着和流畅的完美统一，充分反映了创造者的审美情趣和创造才能，体现了时代风貌和中原与山陕甘地区文化的融合。

会馆为四合院式布局，面积达3870.29平方米，主体建筑置于中轴线上，由南向北依次为……

照壁

又称树屏、照墙、影墙，俗称“影壁墙”，是中国建筑独有的形式，其功能是建筑物前的屏障，挡住外人的视线。会馆照壁为一字形，位于会馆中轴线的最南端，临街而设，沿街东西走向，高8.6米，长16.5米，厚0.65米，分为台基、壁体和庑殿顶三部分，由青砖砌成，檐下全部以砖雕装饰，是砖雕、石雕最集中的地方。照壁的背面也都有砖雕牡丹和回字纹框，框内四角有四块夔龙石雕，中心是石雕二龙戏珠，两边是阳雕的忠义仁勇四个字

戏楼

又名歌楼，为旧时节日、祭祀、还愿、祝寿所用。戏楼楹联写道：“幻即是真，世态人情，描写得淋漓尽致；今世犹古，新闻旧事，扮演来毫发不差。台上笑，台下笑，台上台下笑惹笑；看古人，看今人，看古看今人看人。”山陕甘会馆的戏楼在“文革”中毁掉，现存的戏楼是将开封火神庙的戏楼移迁于此。该戏楼平面布局呈“凸”字形，分上下两层，下层有一南北通道，供人通行，有行走演出两不妨碍的功能。戏楼两侧有端门，但不常开，人们均从正门入。端门门楼木雕精美，色彩艳丽。戏楼东西两侧有台阶可直达戏台。该戏楼是开封保存下来的唯一一座古代戏楼，甚为珍贵。

钟楼、鼓楼（附属建筑位于东西两侧，包含有左右钟楼、鼓楼、厢房、东西跨院等。

牌楼

牌楼正对戏楼的门洞，牌楼的正面题写“大义参天”。会馆的牌楼是为歌颂关羽的品德而建的。它位于中轴线之北部，拜殿之南面，为三间六柱五楼不出头式，歇山顶。平面布局呈形，三柱一组，三角鼎立，呈鸡爪状，故汴城人士称“鸡爪牌坊”。这种特殊的平面柱网结构，增强了稳固性。牌楼中枢高耸，左右次楼略低。主楼上部檐坡绿琉璃瓦覆盖，正脊为牡丹花雕，中间置一方亭，两侧一狮一象，狮拥莲台，象驮宝瓶，形象逼真，瑰丽之至。正脊两端的鸱吻，剑把上东书“日”、西书“月”。“日”表示智慧，“月”表示善心 。牌坊四角楼下的走马板上，还分别绘制了“挂印封金”“刮骨疗毒”“过五关、斩六将”等八幅关羽故事壁画。

东西厢房

东西厢房，每侧各有房间八间，分为南北两部分，南面五间、北面三间各为一整体。东西厢房均为硬山顶，灰筒瓦屋面，屋面正脊饰高浮雕青砖牡丹花脊，两端置青砖鸱吻，垂脊为狮、吼、马、羊、鱼走兽，前坡明间上方均砌成“菱”形的黄色枋心，民间称作“黄气冲天” 。东西配殿屋檐下边额枋、斗拱、雀替、挡板、垂柱等，几乎遍布木雕装饰。木雕内容丰富，题材广泛，举凡山川树木、花鸟虫鱼、亭殿楼阁、民间故事、人物传说等无不入画。

钟鼓楼

山陕甘会馆戏楼北侧，中轴线两侧分别为钟楼和鼓楼。东侧为钟楼，西侧为鼓楼。中国古代重镇和规模较大的寺庙都设有钟鼓楼。在中国古代城市中，因在楼内设置钟楼，按时敲钟鸣鼓，向城内的居民报告时辰，因此称为钟楼、鼓楼。山陕甘会馆的钟楼、鼓楼经过战乱水患后依然保存完好，因此弥足珍贵，而且这也是开封市唯一存在的同类古建筑。

大殿

大殿是会馆的主体建筑，也是木雕装饰最集中、艺术成就最高的地方[13] 。牌楼由三进殿宇组成。前为拜殿，面阔三间，中为卷棚，后为大殿，皆面阔五间。三殿由天沟相连，构成整体，总面积达540平方米。拜殿正脊装饰雄狮宝瓶，上书“城圣大帝”四字[1] 。大殿木雕分三部分组成，拜殿挑檐桁以至额枋宽1.7米，全部木雕装饰，共分七层，内容包括蝙蝠、云形透雕花纹、二龙戏珠、祥禽瑞兽、花草、图案等。第一层小蝙蝠，俗话说：“蝙蝠，蝙蝠地是福。”第二层为云形透雕花纹，第三层为二龙戏珠。第四层是祥禽瑞兽，如鹿、马、猴、羊、麒麟、大象、三羊开泰。第五层是花草组成的图案，如荔枝、柑桔、仙桃、松竹、梅、兰等。第六层更令人眼花缭乱。喜鹊闹梅、鸳鸯戏水、青蛙卧莲，还有蓉花、葵花、菊花、仙鹤等。第七层在宽约一尺的画面上刻着醒目的二龙戏珠、凤凰牡丹。凤凰在牡丹花丛中振翅欲飞，苍龙腾云驾雾，呈现着一派龙腾凤舞、花枝斗艳的奇观[13] 。卷棚内额枋亦遍布彩画，中央有一座石案，制作于清嘉庆十二年（1807年），正面浮雕“八仙庆寿”，雕工精细。大殿灰瓦覆顶，绿瓦剪边；殿内朱柱矗立，柱础四布。

木雕艺术

山陕甘会馆的建筑装饰常用的材料有椴木、杨木、梨木等。一般构图都以圆木周边宽度为限，大多木雕以人物、花卉、山水、楼台、亭阁、水禽、瑞兽等为题材的作品。会馆的木雕十分讲究刀法和风格，以及利用材料本身自然的特点去寻找材料内在的表现力，在表面的色泽、纹理、结构等微妙变化中相形度势、因材施艺、量形取材，加以斧凿，在艺术上有独特的韵味。

尤其是大殿檐下两侧的二龙戏珠、凤凰牡丹，雕刻得最为精彩。苍龙腾云驾雾、凤凰振翅欲飞。龙头凤首突出于画面之外，伸向空中。雕工们匠心独到地采取圆雕手法（民间称为悬雕），使龙与凤的造型适应多角度欣赏，这样的技艺手法使龙凤更具立体感、韵律感、跳跃感。

图1️⃣:大殿檐

图2️⃣:大殿檐下两侧的（右）二龙戏珠、凤凰牡丹。

图3️⃣5️⃣:凤凰牡丹

图4️⃣:二龙戏珠

石雕艺术

山陕甘会馆的石雕装饰大多用于柱础、栏杆、抱鼓、壁芯、香案和墙基等处。

图1️⃣:会馆照壁里侧壁芯中央雕刻有一外为长方形、内为一椭圆形的高浮雕“二龙戏珠”，构图严谨丰满、华贵典雅，造型上下翻飞，扶摇飞翔、刚健威武，技法细腻精湛，充满了超人的神秘力量，为清代石雕佳作。

图2️⃣:牌坊的中间两柱各有三块抱鼓石，从三个方向把柱子固定。六块十二面抱鼓石，分别采用浮雕技法雕刻着“苍龙行云”、“丹凤朝阳”、“辈辈封侯”、“蝙蝠扑云”、花卉和《狄仁杰登山望母》、《井台会》等人物故事。

图3️⃣:龙、凤

图4️⃣:猴、蝙蝠

包公祠

是为纪念中国古代著名清官、政治改革家包拯而恢复重建的，其坐落在河南省开封市包公湖西畔，是国家旅游局开发建设的中原旅游区的重要景点之一。

延庆观

原名重阳观，位于河南省开封市包公湖东北部，始建于元太宗五年（1233年），明洪武六年（1373年）改名延庆观，是为纪念道教中全真教创始人王喆在此传教并逝世于此而修建的道观。

现仅存玉皇阁部分。玉皇阁高13米，仿木结构，均用砖砌成，下阁上亭，下方上圆，造型奇特，是一座阁楼与蒙古包巧妙结合，具有元代风格的建筑。阁内供真武帝铜像，亭内为汉白玉雕玉皇大帝像。

河南延庆观与北京的白云观、四川的常道观并称为中国的三大名观，现为全国重点文物保护单位。2012年被评为国家AAA级旅游景区。

开封府

位于河南省开封市包公东湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府，是国家AAAA级旅游景区。

繁塔

中国河南开封市境内建筑

繁（po，二声）塔位于古城开封东南古繁台，建于北宋开宝七年（974年），繁塔位于河南省开封市东南，原名兴慈塔，是开封兴建的第一座佛塔。因建筑在繁台之上，得“繁塔”名

开封市柳园口黄河游览区

“要把黄河的事情办好”毛泽东

悬河大坝

当晚下榻在河北省衡水市锦江之星

10月27日，出行第20天。

亦即最后一天。早餐后，离开河北衡水，沿大广高速驶抵北京，在“进京检查站”接受检查。

至此，2023年10月8日至10月27日，历时20天，行驶6155公里的“福建自驾游”，宣告结束！

用文字和照片记录的《2023年10月福建自驾游》四集美篇，也随之谢幕！