云门山----中华古寿第一山

逍遥

云门山位于中国山东省青州市五里镇寇家河村南，是国家AAAAA级旅游景区，被誉为“中华古寿第一山”。其北衔金凤山、南依劈山、东临磨脐山、向西与驼山隔瀑水涧相望[，海拔421米，占地面积5.5平方千米。

云门山的景点包括观寿亭、山神庙、望寿阁、摩崖巨寿、马丹阳浮雕像、云门洞、云门山石窟、万春洞、仙女玉女祠、东西阆风亭等众多景点。云门山留有大量佛教、道教的文化遗产，形成了独特的寿文化，成语“人无寸高”也是来源于此。从唐宋至明清，文人墨客留下100余首诗赋和题写镌刻于山崖之上，如《题云门山》-《游云门山》等。

云门山山门处有999级登山石阶，山腰百余级石阶处为观寿亭，山神庙在观寿亭附近。望寿阁位于“渐入佳境”上方，其东侧是“海岱雄风”的题记。隋唐石窟造像群位于山阳，明代摩崖巨寿位于山阴侧石壁上，西侧是马丹阳浮雕像。云门洞位于山顶，其北侧为二龙池，西边有云窟，南口周边为投龙壁题刻群。云门山西面为西阆风亭，向东到达云门山顶峰大云顶，向东分别为三皇殿、东阆风亭，云门山东麓有万春洞等景点。

观寿亭位于云门山山腰处，因其与山顶的“寿”字遥遥相望，故更名为“望寿阁”。始建于隋朝，是一座两重檐五重梁的仿古高亭，曾取名为增怡亭。明朝时期，在云门山上刻“寿”字，此处为观寿的最佳角度，于是改名为观寿亭。观寿亭内有六个石鼓形的凳子，材质为青刚石，上面分别刻有貂蝉、西施、李清照、王昭君等美女、才女的形象。亭子上方绘有八仙、观音、寿星的图案。由于植被遮挡，现在人们坐在观寿亭内看不到山上的“寿”字。

望寿阁位于云门山半山腰处，民间俗称灵官殿，北宋末年王灵官孝文化的故事既源于此。民国末年毁于战火，20世纪90年代重修，道观依山势而建，驼山之上远观形似“凤冠”，近与大云顶摩崖巨寿相互对应，故更名为望寿阁。望寿阁在民国末年毁于战火，于1984年重修。望寿阁位于“渐入佳境”刻字上方，因为从此处可以看见山顶的寿字，于是被命名为望寿阁。望寿阁的正殿为四面透窗的建筑，殿内供奉的是福、禄、寿三星，门楣上的牌匾为三星共照；东厢房供奉着泰山老母、送子娘娘和眼光奶奶；西厢房供奉的是关公以及文武财神。

云门山摩崖巨寿位于云门山山阴石壁上，通高7.5米，宽3.7米，仅“寸”字就有2.3米，“人无寸高”一词便来源于此。云门山寿字为明朝嘉靖三十九年（公元1560年）九月初九，衡王府内掌司冀阳周全所献书，寓意寿比南山。云门山因此被誉为“中华古寿文化第一山”。

云门山石窟造像群位于山阳摩崖处，开凿于北周至隋唐时期(557年-907年)，自西向东共有6个石窟，造像300多尊。云窟旁的两窟为北齐和隋朝开凿的石窟，主要为西方三圣像，即阿弥陀佛、观世音菩萨以及大势至菩萨。窟中有隋开皇九年至仁寿二年（公元602年）的十余处题记。东边另一窟为中型窟，开凿于北齐，其中的佛龛是云门山的造像中形式最大的一处。

云窟又名李公井，位于云门洞西侧。口状如井，深不可测，夏秋季节云雾蒸腾，故名“云窟”。唐天宝十一年，北海太守赵居贞在此为唐玄宗投龙祁寿，唐薛异弱《集异记》记载有隋代北海人李清（今云门山街道李宝峪村）探云窟的故事，明冯梦龙据此改编为《李道人独步云门》并收入《醒世恒言》一书中。

云门洞位于山顶，是一处南北贯通的天然大洞。该洞南北相通，远望如门，又处在山顶云雾之中，尤其是夏秋季节，经常有青云穿洞而过，因而得名“云门”。洞高约4米，宽约6米，长约10米。该洞随季节变化，远望可呈现“满月当空”、“玉璧嵌崖”、“明镜高悬”等奇观，故称“云门拱璧”、“云门悬镜”，为青州古八景（亦有“十景”之说）之首。云门洞北侧有两个池子，名为二龙池，古称“龙潭”。根据地方志记载，龙潭为乾德年间，都纲王承庆等所凿，西池侧地面刻有“天池水”三字。二龙池池水深不见底、常年不枯，有“云门明珠”之誉。

东西阆风亭位于云门山望海峰之上与西边山崖处，在东西阆风亭可远眺西南层峦群峰。据史料记载，唐朝书法家李邕任北海太守时，李白、杜甫同来青州拜访，李白曾在东阆风亭留下“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”一诗。

仙女玉女祠始建于元朝，是一座石质无梁双拱建筑，原为蒙古包式建筑，后因忽必烈崇尚道教，改为道士帽形状。这种模式的建筑中国仅有三处，一处在五台山，另一处在南京朝天宫。仙女玉女祠的赐匾落款位于上方，是皇族特有的顶天格式，为中国三处拱形建筑中仅有的。