京城行摄漫记（8）观复博物馆&紫檀博物馆

老倔视界23670423

继续“下馆子”，去品品古董家私。经常出没北土城地铁站，熟悉得就像到穗城的岗顶地铁站。 Old jue 的闺女，那会她才三岁，在爷爷家。Old man 像他闺女的年纪，就已经在闺女坐过这民国款大红酸枝“杠床”上玩耍（杠床：广府人的称谓），杠床不年轻了哈。爷爷家还有对太师椅。Old jue 的外公外婆广府土著。外婆的闺蜜戏称她外孙系外婆的“双格篮”，双格蓝？相当于现在女士钟情的 louis vuitton or Hermes 之类。小外孙读小学前她走那带那。在西关串亲戚，小 Old jue 见着亲戚朋友们家里摆设全是大红酸枝家具，便认为广府人家全都使这种家具。耳濡目染也造就 Old jue 的红木情结。 观复博物馆。中国第一家私立博物馆在1996年10月成立，创办人：马未都（属相：未羊）。都说兔无唇羊无神。混垃圾堆蓬头垢面真古董倘若遇着马先生，那它就没跑得了。马爷，您眼毒得真没治了。 六十岁以上老头享受五折票价优惠。博物馆展示：陶瓷馆、家具馆、工艺馆、门窗馆、摄影馆…。观复博物馆在上海设有地方馆。有机会一定去看看。 重点看家居陈设部分。一个家，里面该有啥东西？掰掰指头：有个聚会的厅堂；有个吃饭的饭厅；有个睡觉的卧室；有个读书学习的书房；有个精神寄托的地方，祖宗排位、佛堂…又好像不仅如此吧？提个问题：明清时期，除了卧室，“葛优躺”可否？答案：No！除了物质的属性，“精气神”这东西却如那春雨，随风潜入夜，润物细无声。君臣有义、父子有亲、长幼有序、夫妇有别、朋友有信，这是中国人的“五伦”，行为准则都浸润到家里来。“五伦”啥意思？君臣之间有礼义之道，故应忠；父子之间有尊卑之序，故应孝；兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌；夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍；朋友之间有诚信之德，故应善。说这些会不会被赏顶“封建余孽”帽子？无所谓啦，近日天气寒冷，戴帽子能御寒。没这些，看这博物馆就是看个寂寞。再多嘴一句，比如隔壁思密达与越南，近代以来民族主义至上为摆脱中华文化圈的影响将自己原来文字中的汉字剔除，“创造”了属于自己的文字。后果咋样？后生看不懂他们祖上写的文章…慎终追远，民德归厚。这道理邻居咋想的不管，自己总是要坚持的。 客厅，明清那会似乎叫“中堂”。陈设讲究对称，尊卑有序。板壁前搁长条案，案前一四仙或八仙桌。左右两边配扶手椅或太师椅。待客之道以右为主，左为宾。或左上右下为序入座。 马爷博物馆的陈设，就没那么严格地按功能布局了，毕竟观众时间有限。中堂长条案上一般都陈列有瓶子、镜子。往日几世同堂住一起的大家族，不要说三妻四妾醋海翻腾，不免兄弟阋墙、姑嫂妯娌口角谗言佞语…，既热闹又烦恼。于是就追求瓶、镜～“平静”这般境界。 书房。何解马爷收藏的古老家具都明清两朝为主？元代及以前的呢？砖家们说，秦及以前，咱华厦人席地跽坐就是跪坐或盘膝坐，垂足坐极少。到了西汉时，古印度的榻登传入中原；此时西北游牧民族使用折叠坐具-胡床也传入中原。李太白：床前明月光，疑是地上霜…，别理所当然认为李先生躺床上堺窗户看月光，那是坐马扎上。到隋唐，有垂足坐。采取螺钿、金银平脱（将髹漆与金属镶嵌相结合的工艺），漆家具雍容华贵。时代久远，木材易朽，现代人见到的髹漆家具大多出土文物。到宋代，席地而坐被垂足坐取代。现在人们常说的“太师椅”这时出现了，它为何称“太师椅”，就因为秦桧。秦桧他不就是太师嘛！ 很多年前看过某篇文章，写大贪官严嵩（明.嘉靖年）。他被抄家时，注意到赃物清单中名贵家具占比很少…华厦何时开始使用黄花梨等硬木做家具？砖家们说，隆庆、万历年间。郑和出西洋后，隆庆年海禁解除，海外贸易得到恢复与发展，东南亚优质的木料比如小叶紫檀、花梨木等不断输入，是明代中期硬木家具兴起的重要原因。明中期起，民居建筑形成厅堂、书斋与卧室三个体系，以及与之相适应的各种家具：案桌、凳椅、床榻、柜架、小器件与陈列用品。马爷将中堂、书房、卧室搁一块陈设让观众浏览，真好主意。明式家具有什么特点？以文人审美情趣为主流的风格。文人审美是啥？道法自然，天然之美。突出木材自然细腻的纹理；不事雕琢，追求线脚与块面相结合手法，幽雅清新纯朴大气韵味，明快洗练的装饰风格。 详解图中各式家具。俩柜子：黄花梨万历柜（明晚期）；床：黄花梨“天圆地方”纹六柱架子床（明晚期）；搁花瓶的案：黄花梨拐子草龙翘头案（明晚期）；搁翘头案上的插屏：黄花梨大理石“渔樵问答”插屏（明晚期）；圈椅：黄花梨背板雕花鸟纹圈椅（明晚期）；梳妆台：黄花梨龙凤纹镜台（明晚期）；香几：黄花梨卷草纹高束腰带托泥方香几；案台：黄花梨云龙纹平头案（清早期）。明式家具也并不全黄花梨木，平民百姓哪儿用得起黄花梨，更多的是使用榉木、老榆木…，但京城红木收藏界竟有些人说这些木头“柴木”！哎！记得潘金莲怎认识西门庆的吧？某天，潘小姐开窗户，拄窗户的棍子脱手砸西门大官人脑袋上…明代那会没玻璃，一般人家窗户都用纸糊上（有钱人家可能会用上贝壳、天然透明的云母片嵌窗户～比如广府的余荫山房），屋里自然光线不好，黄花梨家具色泽浅，包浆温润讨喜。倘若使用紫檀，那玩意黑黑的，白天影响情绪，晚上难免看不见会磕着碰着… 它叫啥名字？明.黄花梨南官帽椅或称四不出头官帽椅。外行看热闹，内行看门道。它文化内涵？官帽椅自然是跟“官帽”相关。官帽椅是官帽概念演变出来的家具：椅子前低后高若官帽（请联想明代官帽样式）。椅子脚自踏板起，它横伥前、中、后一层比一层高，隐喻步步高（升）。既然有南官帽椅，对应就有北官帽椅。南北区别？北官帽椅它“四出头”。寓意功名当道，仕途畅通，步步迈向成功。而南官帽椅则寓意不锋芒毕露，低调做人。 Old jue 很早就收藏了王世襄老先生著《明式家具珍赏》一书，Copy了书里俩图。它很直观地显示了椅子的结构。这椅子用材疏爽，前后椅子腿均一木连做稳定性好；且椅子腿不是90°直立而是有个角度斜着往里倾，椅子整体效果就显得稳固、生动而不呆板。靠背依人体脊椎弧度弯曲，坐靠舒适。 图示椅子即（北）官帽椅。“四出头”。黄花梨材质。官名：降香黄檀。上世纪八、九十年代，淘宝者往海南岛淘木，连农民家里黄花梨锅铲柄都被掠走，还竟然跑到中药店购买，因为海南黄花梨它还是味中药，镇痛、止血；治风湿腰疼、高血压等症。椅子显纤细用材就比上图的南官帽椅减省不少，椅子坐屉使用了藤编。推断它属苏作。中国硬木家具制作产地最早在苏杭一带。按经济发展规律，消费品需求受社会稳定性、经济发展规模，社会财富多寡影响。明代中期，苏杭一带恰好经济繁荣，社会财富急剧增长，人们追求享乐、崇尚奢华，于是苏杭木作便繁荣昌盛。但，它的硬木资源又受制于“一口通商”的广府。他们不得不处心积虑如何减省原材料…，苏作就成这般模样。再，墙壁挂屏为“剔红百子图”（清.乾隆）。 明.黄花梨四出头官帽椅。注意到一，它的脚伥没“步步高”；二，前腿扶手与椅子腿不是一木连做（为减省木料）。那它的价值比一木连做的椅子如何？毋庸赘言。当然，如果这椅子承载了其他故事比如它原来是文天祥他们家的～就那么一说哈世事无绝对，只有真情趣。 黄花梨直棂围子玫瑰椅。女士用。或者称之为矮靠背官帽椅（它的靠背高度最高只能与窗台平齐）。靠背直上直下，有些坐屉甚至很浅，就是强迫女士们必须直着腰、只半个臀部坐椅子上（这样女士们就仪态万千）。中国人家具设计，尊严与面子永远处于第一位而抛弃舒适性。有这么段话：站如松，坐如钟，行如风，卧如弓。家族里倘若有站没站样坐没坐样老“葛优躺”的子弟，家规严格的免不了家法伺候。 有注意到桌案全没抽屉吗？里面有寓意，一物一用，也不看我家啥身份，给家具弄“多功能”？那得多次。 罗汉床。它由汉代的榻演变而来。一般搁王公贵族的厅堂，与人庄严肃穆的感觉。 黄花梨树现在还有吗？当然是有了！而成材的，却早就没了。为啥？不是说十年树木百年树人嘛？黄花梨它不！成材至少100年，而做家具的材料，那得需要300～500年。市场需求那么大，成材树木早被砍伐一空。说到产地，最好的黄花梨在海南省，次一等，越南产。木家具材料“鄙视链”各有各的说法，选其一：1，海南黄花梨；2，小叶紫檀（印度）；3，交趾黄檀（老挝大红酸枝），4，鸂鶒木（鸡翅木～不是非洲鸡）；5，金丝楠，6，铁力木；7，…为啥黄花梨排第一？物以稀为贵且它“没脾气”。就是说它很稳定，不因温度、湿度的变化而剧烈变化。余下之木材，也因应其稀缺性、木性要素排序。 紫檀衣柜（清）。古时候，衣服不会像现在那样挂起来而是叠好搁柜子里。。 紫檀多宝格（清），用以展示主人家宝贝的属性。 圆门旁搁着俩矮“灯挂椅”。据说它在五代时期就出现了。这椅子最上端的搭脑两端向外挑出，形成优美的弧形，仿若江南农村竹制油灯的提梁，故称灯挂椅。 四方香几。为供奉或祈祷时放置焚香炉的用具。无论室内室外，它多数居中放置。后来，它的使用范围不仅用于焚香礼拜，也用于摆设古玩、盆景之类。 这屋的宝贝都有啥？罗列如下：紫檀西番莲纹八方香几一对（清.乾隆时期）；紫檀剔红山水五福捧寿折屏（清.乾隆时期）；紫檀描金七重檐宝塔一对（清.乾隆时期）；景泰蓝鎏金宝塔一对（清.乾隆时期）；紫檀景泰蓝鼓墩一对（清.乾隆时期）；紫檀嵌青花瓷板矮方几一对（清.乾隆时期）；紫檀五屏风象首腿宝座（清.乾隆时期）。Old jue 你咋知道得那么清楚？呵呵，马爷有指引牌搁大厅前面呢。宝座仅供皇帝使用。一山不容二虎一国不容二君，一间屋子里只能搁一宝座且需放C位。宝座与罗汉床没啥区别，仅是形体比罗汉床小。宝座坐着舒适吗？呵呵！看过溥仪《我的前半生》。他说登基那会坐那宝座四周无依无靠，孤家寡人…，便哭起来，他爹摄政王载沣说，别哭，快完了…他爹说得真准，没多久大清就真完了。到了清晚期，咋都紫檀家具了？首先，那会没多少黄花梨大料咯。其次，玻璃出现，室内采光问题解决了。老百姓用不起昂贵的玻璃，皇上用不起？ 门窗馆 门窗工艺特点。明清隔扇门将注意力集中在最有效部位，按先后顺序依次为格心、绦环板、裙板。窗则仅在格心与绦环板上做文章；框架的线条装饰以不醒目为原则，不饰雕工，仅以打洼、窝角、起线等简单工艺施做；格心装饰手法则多而复杂。其设计考虑第一要素为采光，因此，工匠采用了攒斗、攒插、插接、雕镂等手段，将格心制作得千变万化目不暇接。在门窗的总体设计上，柔化是第一原则，它把原本平直结构的门窗中注入生命要素，极力使之生动起来，而组装程序与雕刻程序也都在文人与工匠的考虑范围内。以上是马爷博物馆的说法。 十二扇人物故事隔扇门。挑若干故事细看。 看图说话“卫青牧猪”。卫青的故事真励志：汉武帝时，刘彻他姐刘嫖长公主的家奴里面有个大概是洗衣做饭之类的徐娘卫媪。媪，老太婆；卫媪，姓卫的老太婆。她啥身份？长公主的家奴、家婆；皇帝他丈母娘：大女儿卫子夫，汉武帝的皇后；骠骑大将军、冠军侯他姥姥：二女儿卫少儿被霍股长偷睡，生了个儿子霍去病；大司马大将军、长平侯他娘亲：儿子卫青。说回卫青。卫媪老公殁了后，到公主家帮工的县科级干部郑季科长盯上了她还把她给睡了。如果卫老太长得跟内谁芙蓉姐姐模样，然， Old jue 赌郑科对芙蓉姐姐下不去嘴，所以卫媪徐娘半老，风…郑科长弄大卫老太太肚子，诞了个男娃。还行，起名郑青承担责任将娃带回家。不像那偷睡了卫少儿的霍股长提起裤子就隐形那么渣。郑科长色胆肥耳朵耙。家里母老虎还有她亲生的儿子们容不得这个野仔，一天到晚拳打脚踢缺吃少穿干不完的农活：牧羊放猪虐死算逑省得日后多一个分家产的。爹亲不如娘亲。媪心疼儿：就是吃糠咽菜也得要回来自己养，把姓改了跟老娘，不叫郑青叫卫青。…后来嘛，卫青为武帝开拓北部疆域做出重大贡献！官至大司马大将军，封长平侯。还有哈，卫青曾是刘嫖长公主的“司机”。到被封长平侯时，司机把“首长”娶了，变身皇帝他姐夫！ 张僧繇画壁龙。一次，他在堂璧上画了四条蟠龙，为第二条龙点睛后，蟠龙破壁而出腾空飞去。“画龙点睛”典故出处。 汉高祖斩蛇。 琴桌。传统家具文化里的“桌”、“案”、“几”啥讲究？就是腿的位置决定了它叫啥，与高矮、大小、功能无关。桌：卓然高立。腿顶住四角为桌。它有：供桌、炕桌、琴桌、棋桌、茶桌、书桌…案：四条腿缩进去，案面有翘头。礼仪功能大于使用功能，摆放牌位、礼佛…它有：画案、条案、翘头案、供案、书案…几：古时人们坐着时依靠作用。后来它被用作摆放小物件的家具。 杌凳，无靠背无扶手的坐具。是杌与凳子的总称。凳子是汉代北方少数民族发明的，传入中原时，它叫“胡床”。汉族人对凳子，主要用途在于垫脚取高处物资，凳，登踏之意。 款彩富贵寿考花鸟博古纹十二扇围屏。款彩又称刻灰或刻漆。“款”，凹陷之意。其做法是在木板上用漆灰做地，罩黑漆或其他色漆，然后在上面勾勒出花纹并将轮廓内的漆灰剔去，使花纹低馅。最后用各种色漆填入轮廓，成为彩色画面。款彩工艺英文名“ Coromandel ”，是印度东南一带某港口的名称，款彩漆器外销欧洲常常在此地中转运输，故得名。款彩工艺在明代兴起，到清代，这类大规格且精工的款彩屏风频出，传世也广。 陶瓷工艺馆。 铜胎掐丝珐琅“鹤鹿同春”朝冠耳鼎式炉（清.中期） 铜胎掐丝珐琅喜上眉梢鎏金翼龙双耳大瓶（清.乾隆） 铜胎掐丝珐琅福寿开光纹执壶一对（清.乾隆）铜胎掐丝珐琅“鹤鹿同春”圆捧盒（清.乾隆） 日晖月曜。金属工艺，材质多样。金银铜铁，不论贵贱，凭借工匠精雕细铸，为生活添彩。商周时期，伴随着金属冶炼技艺的不断进步，至春秋战国，青铜与金银相互结合，形成鎏金、错金银等工艺，灿烂夺目。汉唐以后，铜得到广泛应用，权贵逐渐将金银作为彰显其身份的金属材质，应用到自己生活的衣食住行中，经工匠捶揲錾镂，炸珠垒丝，无所不用其极，使其尽显繁华富丽；与此同时，游牧文明因不断迁徙，也发展出了极为发达的金属加工工艺，因此也制作出了让今天的人们叹为观止的奢华器用。同时，金银也凭借自身良好的稳定性，成为贵金属货币的主要用材。 中，水晶杯（西汉）下，寿山石雕八仙乘槎（清代）。 含英咀华。百宝嵌，是指把各类名贵的材料镶嵌在器物上面，呈现华美多姿的装饰效果。晚明时期有个百宝嵌名家叫周翥。他还有其他名字：周柱、周制、周治。明清之际，由于周翥制作的百宝嵌太有名气，实际上成了当时著名品牌，所以百宝嵌也被称作“周制”。乾隆时期学者钱泳在《履园丛话》记载：周制之法，惟扬州有之。明末有周姓者，始创此法，故名“周制”。其法以金、银、宝石、珍珠、珊瑚、碧玉、水晶、玛瑙、玳瑁、砗磲、青金、绿松、螺钿、象牙、蜜蜡、沉香等为之。雕成山水、人物、树木、楼台、花卉、翎毛，嵌于檀、梨、漆器之上。大而屏风、桌椅、窗格、书架，小则笔床、茶具、砚匣、书箱。五色陆离，真古来未有之奇玩也。 抓刀代笔。中国漆器的装饰手法大致可分为两类。一类是动笔，比如带有描绘的漆器和素漆器；另一类是动刀。就是用刀在半干状态的漆面上剔出文样，重要的品种有剔犀和剔红。剔犀，用二到三种彩色漆，在内胎上逐层积累到一定厚度，雕刻花纹后，在刀口断面可以看见不同的色层，立体感特别强。剔红，作为雕刻漆器中的大宗，是在内胎上刷红色漆，多达几十层，待漆半干时施加雕刻。一般在锦地上雕刻数层纹饰，其雕刻风格，明早期的追求是磨工圆润，而清代则追求分毫毕现。但，不论哪种，都展现出漆器的华丽与庄重。… 紫漆识纹描金缠枝莲寿字纹捧盒（清.乾隆） 青花一叶知秋纹盆。 仿木纹秞描金诗文斗彩杯一对（清.乾隆） 玉蝉金叶（宋代）白玉质地温润、雕工精湛，栩栩如生的玉婵镶嵌在一枚金叶子上，以玉为身，以金为足。 卧冰求鲤压石（清代）。二十四孝之一… 铜胎画珐琅人物纹四方火锅（清.中期） 景泰蓝牡丹纹扁壶（清.乾隆） 景泰蓝百鹿尊（清.乾隆） 看看马爷的观复猫，好有个性。整个下午，博物馆观众竟就 Old jue 一老头，孟姐腿脚有点累，休息了没来。观复博物馆～句号。 某日。往紫檀博物馆。 2022年陈丽华以42亿美元财富位列《2022福布斯中国内地富豪榜》第85位。她出生于北京颐和园，毕业于美国佐治亚州萨凡纳艺术设计学院。香港富华国际集团董事局主席、中国紫檀博物馆馆长…满族人。至于她与“唐僧”之婚姻。鞋子合不合脚自己知道，外人何需置喙？ 仿明清建筑的紫檀博物馆是中国首家规模最大，集收藏研究、陈列展示紫檀艺术，鉴赏中国传统古典家具的专题民办博物馆。 陈女士投资两亿元兴建的博物馆于1999年开馆。藏品300件/套…2011年9月，它被国务院列入第三批国家非物质文明遗产名录…免费参观。 进门迎面墙壁上悬挂王世襄先生亲笔撰写的前言…。说说王先生。他是什么样的人？王先生编著《明式家具珍赏》一书，有黄苗子写的《其人其书（代序）》：…五十年代初，真是读书人的好时代。1949年～1950年，北京饭店对面还是一片空地，都是摆地摊的，古旧书画、文物珍玩…应有尽有。郭沫若先生曾花了只当今三十五元的贱价买了一部用细木箱装的“二十四史”，摆满了一个墙面。…畅安（世襄）他从放大鹰、喂獾狗、养蛐蛐、玩鸽子，到研究美术史、建筑营造以及明式家具，都以一种锲而不舍的精神，一钻到底，总要搞出名堂来才罢休…记得“文革”前，有个夏夜，在南小街路口的街灯下，见畅安身穿一件破背心和一条短裤衩，正蹲在路灯下和一位同他衣着相当、抽着烟袋锅的老汉热烈讨论…，过去一问，畅安正请教这位老工人种矮竹方法…十年动乱中及以后一段时间，收集到的各式古董旧家具堆满仅有的一间小屋，既不能让人进屋，也不好坐卧情况下，老俩口只好蜷局在两个拼合起来的明式柜子内睡觉…黄苗子赠他一联：移门好就橱当榻，仰屋长愁雨湿书。横额：斯是陋室。 正厅中央，摆放仿紫禁城乾清宫的宝座，金碧辉煌，大气磅礴。按1：1比例制作，红木质地，通体贴金。屏风顶端透雕龙纹和云纹，中下部雕刻海水江崖图案。正中方框内雕刻治国安邦警言。屏风前方的宝座和书桌充满皇家气派… 柚木贴金藏经柜。 紫檀雕王府模型，按1：8比例制作（以下略写为1：x）。王府格局：前部政务办公区；后部居室生活区；若有后花园，则为休闲区。与一般四合院不同，王府大门居中，有上下马石和拴马桩。大门上七路门钉是王府主人身份象征。 王府内院地面凹下去，是方便特殊客人内进细观院落所用。 四合院（1：5）。何谓“四合”？天合、地合、人合 & 屋合。它以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的民宅。以北房为主，东、西、南房围成一个院落，这就是世俗的四合院说法。从纵向看，形成几个院落就是几进院。通常有一进、二进、三进院。 清代，室内陈设与明代出入不大。但家具形式、格调与明式家具朴素大方、典雅内敛的风格大相径庭甚至格格不入。清.康雍乾三朝，社会潮流就是追求富丽华贵、繁缛雕琢的奢靡颓废风气。这会，广作盛行。大量输入的小叶紫檀、交趾黄檀等高档红木满足了清代奢靡挥霍之需求。皇家大量使用紫檀，还有个理由，就是木头的名字：紫檀。紫气东来哈！宫廷造办处之京作，使得宫廷家具大多造型厚重、体型庞大，装饰繁琐充满“王八”之气。 广府地区为主制作的家具被称为广作家具，是清代中后期及民国时期家具领域的领头羊。“一口通商”它得地利优势，所以红木来源充裕，家具体型大。又如一套圈椅就用同一颗木材做起，保证作品的整体效果一致性。二是参考了西人家具款式，款式守正出奇。 紫檀木还有个毛病：十檀九空。内里很多是空心的，所以哈，做成这么大形体的家具，得有多难。 全套金丝楠木家具。楠木生长在云贵川湿气重的地方，高大的乔木。它不易变形，所以多用在建房子上，比如紫禁城的大殿，十三陵长陵（朱棣）的祾恩殿，就用了60根金丝楠木柱子。还记得和珅家么？用了多少根金丝楠木？还有哈，皇帝驾崩后躺的棺椁，就用的金丝楠木制作。所以就有人说这木头属“阴木”，家里用金丝楠家具的少。 巴洛克风格（1600～1750）的特征：繁琐堆砌,圆形、椭圆形、梅花形、圆瓣十字形等单一空间，雕刻风气盛行,多使用曲面。乾隆时期（1736～1796）。审美与西方同步…觉得好看吗？Old jue 不太喜欢清式家具。 太师椅。唯一用官职命名的椅子。某天秦桧坐太师椅上，大概靠背设计不周头巾磕了下来，擦鞋的立马改太师椅的搭脑为荷叶托首… 书房 佛堂 宝座。 黄花梨交椅。最早的交椅可能源于古代的“马扎”，又称“胡床”。最初是北方少数民族经常使用的行军用具。东汉时期，“胡床”传入中原，并在隋朝时期因忌讳“胡”字，更名为“交床”宋代以后，交椅因其独特的结构和舒适性，逐渐成为了身份和地位的象征。读过《水浒传》的都知道梁山一百单八好汉排座次，内谁宋江坐第一把交椅，就是这般模样。 紫檀四不出头官帽椅配八仙桌。将四不出头南官帽椅坐屉扩大，让禅修者盘腿打坐，是禅椅的一种。 紫檀嵌螺钿家具组合。到清中期，太师椅已经从明代下部框式方座、上部安栲栳样椅圈改为屏背式扶手椅。这样做更令椅子显庄重严谨。用料厚重、雕饰繁重，体量宽大，气度宏伟，都为了突出主人的地位、身份。 太师椅。清代的椅子腿已经全改为90°直上直下形式… 黄花梨四出头官帽椅配霸王伥方桌。 苏作黄花梨黄鳝头圈椅。 传统喜房。 紫檀月洞门架子床仿故宫博物院珍藏原物制作。 床两侧有花架、顶竖柜、落地灯、梳妆台等物件。喜房内陈设皆雕有喜庆祥和的花纹图案，处处表现喜庆气氛。 黄花梨月洞门架子床。见到它不禁忆起1997年广州天河城某红木家具店搬迁降价处理仿古典家具，Old jue 收了些。其中有张如这模样黄花梨架子床，降价后售12w。Old jue 当时囊中羞涩只能见着它淌口水，几天之后它已消失不见… 当年 Old jue 被外婆带着跑西关亲戚家时候，晚上陪外婆睡过别人家架子床。记得有几家架子床里面还有类多宝格给女主人搁各种细碎物品的设置。 宝座 乌木仕女屏风。 门洞内是用紫檀与阴沉木按1：10比例原貌制作北京城永定门。还将现在实体没有复建的箭楼、瓮城也完整地制作出来。其中城楼主体建筑采用小叶紫檀制作，城墙和瓦顶采用阴沉木制作。整体没用一颗钉子，全部采取古建传统榫卯结构。陈女士的愿景是要用紫檀复原老北京“内九外七”十六座城门。 永定门是明清北京城“内九、外七、皇城四”二十座城门之首，且北京城中轴线最南端就是永定门。陈女士首先复制永定门、德胜门，意在表达祈愿国家“江山永定、天下安定、以德致胜”之心。 紫檀角楼（1：5）。以故宫城墙四角的角楼为蓝本，传统榫卯工艺制作，净重6吨。角楼以多角、多檐、多山花、多屋脊著名。 紫檀雕飞云楼（1：10）实体在山西省万荣县，始建于唐贞观年。楼高约23m，楼身外观三层四檐，两层之间设有暗层，实为五层。 紫檀天坛祈年殿（1：10）。三重檐攒尖顶圆形大殿，殿高38m，直径37.72m，全部为木质结构。总重量近10吨。紫檀博物馆最大的紫檀艺术珍品。（据展馆介绍） 居住湾湾的星云大师曾受邀访问紫檀博物馆，并留下墨宝。 又回到北土城。哎呀，文章好长！脖子都看酸啰！谢谢您能坚持看到这里🌹👍🫶…待续…