<p class="ql-block"> 作为文学作品的观众和作为现实生活的观众，由于对事物了解程度的不同，或者是所站立场的不同，抑或是所处环境的不同，对同一事物或一个人，会产生截然不同的感情，会产生不同的评价。甚至，本应被称为高尚的东西，反而被人们视为无耻；本该值得同情的东西，反而被人们唾弃。相反的例子也不少。</p><p class="ql-block"> 观看电视剧《白鹿原》，作为文学作品的观众和现实生活中的观众，对田小娥的看法就很能说明问题。</p> <p class="ql-block"> 田小娥结婚后，曾经发生过三次婚内出轨。从作品观众的角度来看，这些出轨都是有原因的。她是一个弱者，是一个封建礼教的受害者，是值得同情的。</p><p class="ql-block"> 第一次出轨是和黑娃的苟合。作为一个被买卖的女人，她不甘心作那个比她大几十岁的老头子的小老婆，不甘心总是被虐待，而与黑娃走到一起，无疑是她走出痛苦，奔向美好生活的希望所在。在这种情况下，田小娥选择了抗争，这其实只是一种无奈啊！难道不值得同情吗？当我们欣赏文学作品时，无疑是同情这个可怜的女人的。但作为《白鹿原》上的乡亲们，大家只看到了田小娥的轻浮，不守妇道，没有任何人同情她，这难道是公平的吗？在被命运捉弄的时候，谁愿意一直被欺负？</p><p class="ql-block"> 第二次出轨是和鹿子霖的苟合，那时候，自己心爱的黑娃被抓，为了救出自己心上人，田小娥不惜名节，毅然委身于自己最讨厌的鹿子霖，这种为爱痴狂的奉献精神，难道不是十分可贵的吗？但在现实生活中，在白鹿原那些乡亲们中，谁能了解她的出发点？谁能理解她这么做的苦衷？</p><p class="ql-block"> 第三次出轨是和白孝文走到了一起。这其实不能叫出轨，那时候她得到的消息是黑娃已经死了，她的最爱已经不再存在，而她仍然要在这个艰难的世界上活下去，并且白孝文对她也不错。总而言之，并没有什么让人们谴责的理由。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 但是，作为现实生活中的人们，白鹿原上的乡亲们一直视田小娥为瘟神，自始至终都在嘲笑她，唾弃她，甚至死了以后还不想饶恕她。为此，白鹿原的那些人们还专门修了一座塔，用来镇压她的灵魂，使她永世不得翻身。对于田小娥来说，这难道是公平的吗？</p>