痛忆母亲，惟愿安好

夏夜清幽

您离开我们已经100天了，亲爱的母亲，我们想您！

世间最悲伤的事就是：人间再无母亲影，思母忆母母不在。肝肠寸断母不知，唯愿那界母安好。母亲是真的消失不见了。我们再也无法享受到母亲在时，曾经一家谈笑风生围坐一起，其乐融融的天伦之乐了。

虽然我知道我们一直都是生活在告别之中，就像春去秋来，寒来暑往，花开花谢，日夜更替；昨天、今天、明天，年年岁岁我们都是在与过去告别。

生命一场，每个人的使命最后都是奔赴死亡，可是当这一天真真切切来临，我的内心世界却是崩溃，无助悲观。我曾一度沮丧颓废，怀疑人生，觉得万事皆空。人生犹如一场梦，梦有长有短，梦醒了尘缘便了了，可是人到底为何而来？又为何而去？这来来去去又究竟为了哪般？

科学家们可以解释人类生命的诞生，能够清楚获知，人的生命是在母亲肚子里由胚胎开始形成的过程；可是他们也无法弄明白人消亡后的真正去向，到底是否有那个世界的存在？那个世界又是怎样的世界？

拥有两千五百年历史的佛教阐释了人离开尘世后，会进入灵魂隧道而进行投胎。所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不是像轮子一般回转。我从未认真思考过关于生与死那讳莫如深的敏感问题，只知打小就秉承先祖们传下的佛教信仰，所以在母亲离开后，我们便虔诚的请了僧人为母亲诵经念佛，但凡乡人们沿用的风俗，我们一一遵循，只为能让母亲在另一世界能够平安顺遂。

守在母亲身边，我们悲痛无助，空洞迷茫。那段时间，感觉是多么的不真实，摆放母亲灵堂的车库是我第一次进入，以前一直有出租，而且也从未想过这里会是母亲生命的终点之地，当我们把母亲从医院里带回来，母亲仰头看了一下车库四周，一共五分钟生命便画上了句号。按照习俗，母亲最后是在自己的老屋，生活了最长久的故土告别了尘世，这也算是一种圆满。

我们没有在母亲身前作任何后事准备，这一切都不在我们的规划里。母亲不提，我们也不问。我们只想糊里糊涂的让母亲一直这样生活着。即便在母亲离开后，我们手忙脚乱，计无所出，但我们却不后悔。母亲的寿衣是在母亲走后临时匆忙去买的，但我和妹妹即使心力交瘁，依旧坚持在最短的时间内挑选了最漂亮的紫红织锦缎；遗像也是父亲在前一天眼看希望渺茫，但医生却硬说还有救时，急急忙忙果断赶去照相馆里翻印了母亲年轻时的照片。我们都知道母亲爱美，让母亲体体面面离开，是我们一家为母亲能做的最后一件事。

母亲平素为人非常低调，节俭又勤劳。她喜欢安静，不爱热闹。可是在她安静地躺在冰冷的灵柩里时，外面却搭起了大大的棚子，锣鼓唢呐震耳欲聋，僧人们诵经的声音洪亮发聩。先是由阴阳先生做道场，五人同念了《大悲咒》、《心经》、《往生咒》、《超度经》。

奈何桥多凶险，祈福母亲平安过，过了奈何桥喝了孟婆汤，母亲便忘了来世路，从此我们再也不见了亲爱的母亲。我们随着道士们转了又转了，拜了又拜，跪天跪地跪各路仙人，保佑母亲安然无恙，无灾无难，平平安安抵达西方极乐世界。第二天上午，又请了佛教僧人为母亲祷告，木鱼敲起，梵音袅袅响起《金刚经》、《地藏经》，现场气氛肃穆庄严，大师高声朗朗诵经，祈祷母亲在天之灵渡过苦痛之海，平安到于无苦难之地。

到了下午又是哀乐队唱起哀伤的歌曲来祭奠母亲。外面沸反盈天，里面却是凄凄惨惨惨惨凄凄，母亲躺在冰冷的棺椁里，我们满脸悲伤地围坐在她身旁，任我们千呼万唤，她一去终不再。

第二天清晨四点的时候，倒是让我与妹妹见到了一丝不同，两只翠绿的蜻蜓在母亲的灵柩上空盘旋飞舞，久久才离去，想来是保护母亲平安抵达了西方极乐世界，我们内心稍微有了丝安慰。

相邻们都来了，素昧平生，多年不见的故人都来送母亲最后一程。望着与母亲平素亲近，但由于拆迁后相见甚少的邻人，愈发悲痛。都是母亲的同龄人，大都与母亲年纪相仿，她们一个个依旧生龙活虎，而母亲本该应与她们一同享受这盛世人间幸福生活的母亲，却永远地离开了人世间。

往事历历，曾经年轻时所受的苦痛，没有摧垮母亲，如今安享晚年幸福生活的母亲，却备受疾病摧残，时也，命也。一切似乎都是冥冥之中注定，每个人都有每个人的活法，我们都无法更改命运的安排。

母亲离开后，我们像被抽离了思想，不能思考，无法独处。但我们知道，这不是母亲想看到的，她爱我们，她一定希望我们努力继续过好自己的生活，她不希望我们为她悲痛，她那么坚强的人又怎么愿意我们时时为她悲痛呢。

只是从此再也不见了母亲，我们终归会惆怅，会想念。往事历历，在今日母亲离开的100天，我们又回到老屋的车库，祭奠母亲，睹物思人，如今屋在人已不见。

有一种祭奠叫怀念，我们谁也不知道另一世界的模样，我们能做的便是，唯愿亲人在那里平安无苦痛。