毛主席的至暗时刻:没有正确的组织，个人什么都不是

一行千里

1960年10月，美国记者埃德加·斯诺来到北京，向毛主席提出了一个问题：

“你一生中最黑暗的时刻是什么时候？”

毛主席回答说，

“那是在1935年的长征途中，在草地与张国焘之间的斗争。当时党内面临着分裂，甚至有可能发生前途未卜的内战。”

这场分裂的标志性事件是，1935年10月5日，张国焘在四川阿坝另立中央，自任“临时中央主席”，并宣布开除毛泽东的党籍，并下令通缉。 长征时期的毛泽东1“低谷”≠“黑暗”1935年10月，并不是毛泽东第一次被“开除党籍”。早在1927年11月，中央特派员周鲁到井冈山就开除过他的“党籍”，并免去了他的前委书记和党代表职务。毛主席郁闷了好长一段时间，但认为这只是他人生的一个低谷罢了，算不得是“至暗时刻”。

1929年6月，毛主席亲自创建的红四军召开第七次代表大会，竟然投票选掉了他的前敌委员会书记，并给他“党内严重警告处分”，还把他赶出了红军。这是毛主席一生唯一一次被下级夺了权，心情郁闷至极，加上营养不良、高烧腹泻，病的很厉害，共产国际甚至都专门发了毛泽东的讣告。但是毛主席认为，这也只是他人生的又一个低谷罢了，也算不得“至暗时刻”。 1931年到1935年初，王明当政，整整四年，毛主席完全丧失了党权、军权，变成一个无职无权的“普通一兵”，心情之糟糕，可想而知。要知道，早在八年前，毛泽东就是中共中央秘书（长）兼国民党中央候补委员、中宣部长。那时，比毛泽东大14岁的国民党元老胡汉民，给毛泽东写信都是称呼“润之我兄”，落款是“弟汉民”。 如今，却被留学生王明骂为“乡巴佬”，被小他14岁的博古称呼“小毛”，不知此时主席作何感想？逢此逆境，毛主席却轻描淡写地对人讲，他在瑞金的中央苏区“过了四年小媳妇日子”，是人生难熬的一大低谷，但是还算不得是“至暗时刻”。因为，低谷意味着上升，可做磨砺，还有希望；而黑暗则是前途迷茫，一旦陷入深渊，就再也起不来了。2“选择”＞“努力”其实，毛主席面临的人生低谷何止以上三次。

早在，1919年，他第一次到北京，挤在棺材铺里睡了几个月，后来到北大任图书馆管理员，因对前来找书的傅斯年照顾不周，网传挨了一记耳光。还有，1924年，他到上海工作，既不被党内陈独秀所理解，还受到国民党“右派”叶楚仓的排挤，领不到工资，讲话没人听，自己亲自筹备的中共四大，却被踢出去未能出席，因此患了“神经衰弱症”，只能携带妻子杨开慧回到韶山养病。殊不知，《沁园春·长沙》恰恰是毛主席在韶山被湖南军阀赵恒惕通缉，无奈绕道长沙去广州前所做的词。面对人生的选择，他感到有些怅惘，发出了“问苍茫大地，谁主沉浮”的感慨。每一次低谷，都面临一次选择。用他自己的话讲：“给我的各种处分、打击，包括‘开除党籍’、开除政治局候补委员、赶出红军等，有多少次呢？记得起来的有二十次。”毛主席对待个人的升迁荣辱，总是能够挺得住、看得开、能破局。他说：“你说开除党籍对于一个人是高兴呀，我就不相信，我就不高兴。”但是，毛主席从来没有选择“另起炉灶”，更没有选择“弃党投蒋”。要知道，共产党骂他“乡巴佬”，国民党可是说他“帅才难得”；共产党称呼他为“小毛”；国民党可是尊称他为“润之兄”，难道他就没有半点动摇？没有！因为，他清醒地知道自己要什么，他深刻地懂得农民要什么，他敏锐地洞察中国要什么。早在1912年，19岁的他到湖南省图书馆，第一次见到世界地图，就发出这样的感慨：“世界既大，人就一定多，这样多的人怎样在世界上生活不值得我们注意吗？从韶山的情形来看，那里的人大都过着痛苦的生活，不是挨饿，就是挨冻。有无钱治病看着病死的；还有家庭里、乡邻间，为着大大小小的纠纷，吵嘴、打架，闹得鸡犬不宁，甚至弄得投塘、吊颈的；至于没有书读，做一世睁眼瞎子的就更多了。在韶山冲里，我就没有看见几个生活过得快活的人。韶山冲的情形是这样，全湘潭县、全湖南省、全中国、全世界的情形，恐怕也差不多！”他进一步感慨：“我真怀疑，人生在世间，难道都注定要过痛苦的生活吗？决不！这种不合理的现象，是不应该永远存在的，是应该彻底推翻、彻底改造的！总有一天，世界会起变化，一切痛苦的人，都会变成快活的人！幸福的人！”读完这段感慨，我亦感慨19岁的自己在想什么？愈发惊叹主席的个人理想和社会需要是那么地高度统一。近代中国积贫积弱，民族内忧外患交织。中国不需要帝国主义，不需要封建主义，不需要官僚资本主义。而只有中国共产党才能组织人民推翻这“三座大山”，只有中国共产党才能救中国！于是，毛泽东遵从于自己的内心，选择了中国共产党。他认可党的宗旨和方向，并愿朝之而不懈努力。否则，31岁的他就是国民党中央候补委员，32岁就是国民党中宣部长，要是一心一意升官发财，还有必要跑到农村和穿草鞋的农民交朋友吗？还有动力离开“灯红酒绿”的大上海，到深山老林和绿林好汉交朋友吗？毛主席为什么选择离开国民党？就是因为国民党彻底堕落了，代表的是大地主、大资本和帝国主义的利益。国民党从上到下，从里到外，对绝大多数人民的称呼除了“匪”，就是“氓”，革命也是革别人不革自己，毛主席怎么可能选择和这帮人一起？两党所代表的阶级利益完全不一样，让他当国民党的老大，他也不会去的。如果说他选择了国民党这条路，即便他再努力，很可能也是“螺蛳壳里做道场，方寸之间做腾挪”。道路选对了，努力就有价值；道路选错了，努力就可能白废。最可贵的是道路。选对了道路，路上的磕磕绊绊又算得了什么，或者说，路上怎么可能没有磕磕绊绊？人们都追求“顺”，但是人间正道恰恰是沧桑的。有时候，一帆风顺的日子可能是通向深渊的邪路。 3

“平台”＞“能力”毛泽东选择了中国共产党。是因为共产党人，不是官僚，不是政客，不是军阀，不代表官僚资本的利益，不代表封建地主的利益，不代表帝国主义的利益。这些人的绝大多数是社会的中下层，是草根，是能够扛起解放重任的“民族脊梁”，这恰恰是毛泽东实现人生价值的基本盘。

他个人被开除党籍也好、赶出红军也好，只要人心不散、队伍还在，就有希望，个人就能发挥作用去改造历史；没有了组织，党员就是再厉害，也顶多是个人的发家致富。如此，就能理解，为什么张国焘另立中央，毛主席认为这是他人生中的“至暗时刻”了。 张国焘和毛泽东张国焘能力很强，当时掌握9万红军，而毛泽东领导的红军只有1万人。张国焘要南下四川建立根据地，毛泽东要求北上抗日建立根据地，二者的分歧无法调和。张国焘带领的9万红军南下，同国民党川军80个团和蒋介石嫡系部队薛岳率领的6个师硬拼，9万红军锐减一半，剩余4万红军无奈只能再向雪山草地转移，前途未卜。而毛泽东率领的1万中央红军虽然与陕北红军会师，但是区区2万人马，面临的是蒋介石20万大军的围剿，也是命悬一线。更可怕的是，张国焘为了抢班夺权，不惜与中央红军擦枪走火，红四方面军和红一方面一旦发生内战，届时不需要蒋介石动刀子，自己就把自己干掉了。也就是说，张国焘另立中央，是党内“枪杠子”对“枪杠子”的“危机时刻”，是红军可能打红军的“悲哀时刻”，是党性原则与武力割据的“对决时刻”，是崇高理想和个人权欲的“交锋时刻”，是中国共产党从来没有面临过的生死存亡的“至暗时刻”，而毛泽东的理想寄寓于党组织之内，因此，党组织的“至暗时刻”就是毛泽东人生的“至暗时刻”。可以说，毛主席过去的人生低谷，不管是受排挤、被免职、挨处分，这都是组织行为，组织对了，毛主席甘愿受罚；组织错了，那还有纠正的机会，毛主席依靠组织原则，还有可能东山再起。而张国焘的这一次“非组织行为”，是把党和红军搞到崩溃的边缘，是在断送党的前途和红军将士的生命。陈毅曾说过：“毛主席是一个受过污辱、冤枉和虐待的人……他被撤过职，受过党内审查，被宣布为机会主义者，蒙受耻辱，被送往后方休养。没有人去看望他，因为谁也不敢接近他。”这恰恰能看出毛主席和张国焘的根本区别——面对组织处理，毛主席以大局为重，服从组织决定，忍辱负重忘我工作；张国焘则搞非组织活动，另立门户，最后走向叛徒的道路。张国焘能力很强，离开了正确的组织，只能投靠国民党军统，1948年逃到台湾，1949年转居香港，1968年移居加拿大多伦多，1979年一个寒冬之夜，冻死于一家养老院。 张国焘4

“抬头望见北斗星，心中想念毛泽东”纵观人类历史，从东非大草原开始，一路迁徙，能活着的人，从来就没有单个个体成活下来的，都是族群，依赖一个群体相互分工合作生存下来，而不是靠什么单兵游勇、孤胆英雄。 “抬头望见北斗星，心中想念毛泽东”。毛主席之所以伟大，绝不是什么“霸气侧漏”，更不是什么好莱坞大片中的个人英雄主义，而是他正确认识自己，正确选择组织，正确对待组织的清醒、勇气和坚忍。毛主席之所以伟大，不仅体现在四渡赤水、三大战役、开国大典等胜利的凯歌之中，更是蕴含在被开除党籍、赶出红军的逆境之中，从濒临分裂崩溃走向了团结统一，从低谷的黑暗奔向了高处的光明。他深刻地明白，历史是人民创造的，所以他能正确对待组织和个人；他深刻地明白，国民党是黑暗腐朽，所以即便高官厚禄，他也弃之如草芥；他深刻地明白，共产党是铮铮脊梁，是能够扛起民族复兴重任的，所以他视之若珍宝。一旦找到了真理、选择了道路、认准了组织，骂也好，罚也罢，他都不离不弃！今天，在主席生日之际，我们读懂他的“至暗时刻”，感受他的气度格局。同志们，让我们举起右拳，一起来宣誓：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”谨以此文纪念毛主席诞辰130周年！

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