自驾游贵州(中)

泰然

深秋,与朋友一行四人历时14天自驾游览了贵州部分美景,既有多彩的自然风光,又有极具民族特色的人文景观。 <p class="ql-block">上集介绍了西江千户苗寨、镇远古城和梵净山的游览情况(看上集<a href="https://www.meipian.cn/4zfor8ku" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>自驾游贵州(上)</a>),下面将前往肇兴侗寨和荔波大小七孔景区。</p> <p class="ql-block">镇远古城驾车两个多小时,下午3点抵达位于黔东南苗族侗族自治州黎平县的肇兴侗寨。此寨始建于南宋,已逾850年历史,如今是黔东南最大的侗族村寨,素有“侗乡第一寨”之美誉。</p> 肇兴侗寨全为陆姓侗族,以仁、义、礼、智、信划分成五个自然村寨,当地称之为“团”。即仁团、义团、礼团、智团、信团五团。 刚入寨门就见成群结队的人扛着芦笙迎面走过。一打听,原来这里正在举办芦笙盛会。 办完入住放下行李就出来逛街。只见街巷中人头攒动,热闹非凡。疫情前芦笙会每两年一次,今年是间隔四年后的第一次,所以特别盛大隆重。芦笙盛会最重要的项目是吹芦笙比赛,今日预赛,明日决赛。 今年有200多个队参加,两队一组对吹刷掉一个,剩下一半再分组继续对吹,再刷掉一半,直至决出冠亚军。我问这个侗族小哥比赛结果如何?他非常自豪地大声说“赢了!” <p class="ql-block">其实比赛结果不是重点,重要的是通过芦笙盛会欢庆丰收、喜乐开心!一路问了几个芦笙队,有输有赢,赢的固然兴高采烈,输的也都乐呵呵,没有垂头丧气的感觉。</p> 芦笙会另一项重要活动就是吃席联欢。这可不仅仅是芦笙队的事,还包括了芦笙队所属村寨的全体大人小孩,只要愿意来就可上桌吃席。 专门问了一下,每个团分别负责相应芦笙队的吃席,外来参赛队到联谊村去吃,即你到此寨来在我村吃,我到彼寨去到你村吃。如没有联谊关系,由芦笙会组委会分配。据说侗族同胞逢重大节日或举办重大活动都会欢聚吃席的。 芦笙会经费部分来自集体,部分来自个人。村民们正围着芦笙盛会的捐款名单议论着。看榜单,捐款多者上万,少者仅20元。 东道主在认真准备饭菜。 看这固定的灶具,印证了经常聚会吃席的说法。 不仅要吃饱,还要吃好,有鱼有肉有酒,很丰盛! 被黔东南少数民族视为待客上品的“牛瘪”都能上桌。牛瘪是人们将牛宰杀后,把牛胃及小肠里未完全消化的食物取出,挤干液体,加入牛胆汁及佐料放入锅内文火慢熬,煮沸后将汤汁表面的泡沫过滤后食用,它又被称为“百草汤”。 这次见到吃席的最大场面,应该有几百人吧? 侗族人纯朴、好客、大方,不仅对自己的同族,对外来人也是如此。看到坐在美人靠上拉家常的村民们在分享着自带的零食。 <p class="ql-block">我开玩笑地问了一句好吃吗?她们立即也分给我一些。原来是晾干的熟糯米,没啥味道,磨牙嚼着玩。</p> 与这位大姐闲聊天,她非常自豪地对我们说,所穿衣服的花样都是自己绣的,连背着的小花包也是自己设计刺绣的。我问能不能给她拍个照,她大方地说照吧,还摆了个POSE。 这位形象似苗王的“苗王酒”老板,也很大方地同意拍照,并与我们合影。 夜幕降临,来到寨口的观景台观赏侗寨夜景。结果不尽如人意。只有寨门的灯亮一些尚可,寨子深处光亮不够,比西江千户苗寨差不少。 寨门的灯饰还算漂亮,适合年轻人在此旅拍。 寨中五个团的鼓楼有专门灯饰,但被周边的黑暗所包围。图为智团鼓楼。 义团鼓楼和花桥。 蜡染店门脸在灯光下看上去比白天漂亮得多。 信团鼓楼建在十字街边,因而驻足的人较多。特别是酒足饭饱的芦笙队,都想展示一下技能,抒发一下酒兴。 正好碰上两支芦笙队酒后比拼,正式比赛的模式就如此对吹。评判标准不仅要声音大,还要气势强。如您是裁判,谁胜谁负? 第二天一早,先到寨子东头的芦笙盛会主会场看看。这是一片水稻田,契合了庆丰收的主题。 决赛11点才开始,但已经有不少芦笙队提前来适应场地、练习吹奏。穿着民族服装的拉拉队也早早来暖场,小商小贩在兜售商品。 乘未开赛看一下芦笙盛会决赛场地,感受一下气氛,一会正式比赛就不看了,不想凑热闹。而且无人机也撞楼失事,无法拍热闹场面了。 <div>寨外芦笙决赛,寨子里较清净,乘天气好,参观拍照一下侗寨吧。先来到义团鼓楼。寨中五个团,相应地有五个鼓楼群,每个鼓楼群包括鼓楼、花桥、戏台和水塘。</div> 仁团鼓楼。鼓楼是侗寨的标志,是集会议事的要地,也是百姓休闲娱乐的场所。聚会吃席也在附近进行。 仁团花桥。桥两侧是美人靠,村民常坐在上面聊天。 仁团戏台。暂时闲置,成了晾晒腊肉的平台。 仁团水塘。各鼓楼群的布局不尽相同,其建筑外观、高低、大小、风格各异,但这几个要素都齐全。 肇兴侗寨四面环山。寨子建于山中盆地,传统的木制干栏式吊脚楼顺山势铺开,鳞次栉比,错落有致。 两条小溪汇成一条小河穿寨而过,店铺、客栈大多分布于两岸,餐馆则大部分位于十字街两侧。 山坡上俯瞰下去,在民族歌舞表演场附近居然发现一处带泳池的民宿。看来古老的侗寨在保持传统的同时,也与时俱进,融入了现代的元素。 位于寨门的景观湖,虽然人为臆造的痕迹有点重,但拍出照片蛮漂亮。 景观湖往东,过了这座廊桥就是洞族文化展示中心(博物馆)。 参观一下有利于了解侗民族的文化和传统。 在此旅拍的也很多。 糯米穗成了旅拍道具。侗族同胞爱吃糯米,认为糯米管饱,吃普通米半斤,可吃糯米二三两就够了。吃了糯米,干活才有力气。 寨子中许多人家都晾晒着糯米。 老人家蒸着一锅糯米饭。 在餐馆吃饭时,看到店里挂着这样一幅肇兴侗寨的手绘地图,生动有趣,还比较准确,可参照游览。 整个肇兴景区包括肇兴、堂安、厦格等八个侗寨和侗族崇拜的神山萨岁山,简称八寨一山。肇兴侗寨又住一晚,早起准备去堂安侗寨游览。两寨之间有交通车相连,“侗乡第一寨”寨门外停车场上车,半小时一趟,来回车票20元。 堂安侗寨距肇兴侗寨6公里,交通车到站下车后,还需爬坡约一公里进寨。为节省体力,每人花5元坐当地村民的私家车进寨。有点亏,年轻人还是自己走吧。 堂安侗寨是一座中国和挪威政府共同组建的生态博物馆,它没有围墙也没有专门的展览馆舍,是一座动态博物馆,被誉为“人类返璞归真的范例”。 堂安侗寨三面环山,一面是空旷的山谷,层层梯田向谷底延伸下去,一直通向肇兴侗寨。 寨子少不了传统的鼓楼,结构样式差不多,飞檐翘角,层层相叠,雕龙画凤,气势雄伟。 鼓楼底部设有火塘,四周配置长凳,方便村民议事、看戏和闲聊之用。 鼓楼对面的戏台。鼓楼群的要素都有:鼓楼、戏台、水塘和花桥。<br> 只是花桥相距远了点,在坡下的稻田里。堂安梯田壮观美丽,据说可与广西龙胜梯田媲美,可惜此时季节不对,美感不足。 鼓楼不远处有一清泉,冬暖夏凉,四季长流,这是堂安侗寨的母亲井。因泉水两出口各有一凹槽,其形似木瓢而被侗家人称为瓢井。 堂安侗寨与肇兴侗寨不同,未经任何商业开发。沿着棱角磨平的青石板路,你可探寻最原始纯粹的侗寨。 但这种状况留不住年轻人,寨子里只见老人和孩子。大娘们路边摆摊卖山货和自制的侗族手工艺品,没生意时就聊聊天,做点针线活。 庄稼地里干活也只见老人小孩了。估计年轻人都跑到山下的肇兴侗寨去赚快钱了。 也见到几个年轻人,在直播卖侗寨的大米。现代科技的发展,给年轻人就业带来了更多的选择。一部手机,一个充电宝就可以将深山里的稻米卖到全国各地。 堂安侗寨不大,很快就转完。游客基本坐车原路返回了。我们决定沿着田间小路走回去。这是一条约5公里的徒步路线,可观赏秀美的梯田和旖旎的田园风光。 厦格侗寨的花桥。有驴友称肇兴与堂安之间的徒步线路为中国七大最美徒步线路之一,有大环线与小环线之分。我们走的小环线仅穿过厦格侗寨回到肇兴侗寨。大环线要走遍八寨一山,需要多天完成。 寨中小庙的幢幡杆,不知这样集中堆在一起是什么意思。 漫步田间小路,可以嗅到一种城市中不曾有的清新气息,油然而生一种宁静平和的感受,让你倍感身心愉悦。 除了在厦格侗寨,路上就碰到一个路人,就是这位81岁的大娘,她说刚在自家地里干点活,收了些糯米。 踏稻田、穿森林、过小溪,一路欣赏如诗如画的山水田园,同时也被侗族同胞与恶劣生存环境作斗争,将荒山变良田的创举所感动。 各位朋友如有时间,这条徒步路线很值得体验。 最终徒步走回到肇兴侗寨。回酒店收拾行李,坐摆渡车到寨外停车场,两天停车费60元。下午2点驶往下一站荔波。 逛了苗寨又逛侗寨,有人问有必要两地都看吗?我认为两者的自然环境、建筑风格和人文特点都类似。而西江苗寨满山层层叠叠的吊脚楼和灯光璀璨的夜景;肇兴侗寨热热闹闹的芦笙节和置身于山水田园之间的徒步小道是各自的特色。对了,还有一个别人也许没注意到的相似之处,就是两个寨子中都有鸡有狗,但从没听到鸡鸣和狗叫,是品种问题吗? 行车2个半小时到达小七孔景区东门所在的荔波梦柳布依风情小镇,入住铜鼓广场边上的和园驿客栈。第二天早上8点入景区东门,乘观光车到小七孔石桥站下车开始游览。 小七孔景区基本在一条西高东低的山谷中,全长7公里。通常的游览方式是乘观光车直达西门,然后一站站往东游览,好处是一路下坡,省劲。为避开人群,按同行旅友老李的安排,我们逆向游览,从小七孔石桥开始。 其实坡道并不很陡,不是太费劲。但好处很大,能拍到空无一人的桥面,就可领悟到其中的道理了。 <div>横跨响水河上的小七孔石桥,建于清道光十五年,有近200年历史。它是标志性景点,景区因它而得名。</div> <div>小巧玲珑的七孔石桥古朴俊秀,桥身爬满藤蔓和苔藓,在涵碧潭的映照下,更显古色古香,典雅恬静。</div> 涵碧潭清澈碧绿,平静如镜。 河里打捞垃圾的工人都装扮成鱼夫的模样,景区用心良苦。 向前百米就是拉雅瀑布。“拉雅”是布依族语,意思是美丽的姑娘。 68级跌水瀑布。涵碧潭往上1.6公里的响水河谷中,倾泻而下的河水被天然形成的层层阶梯分段切割,形成了落差不同、形态各异的瀑布、跌水。 如水银泻地,如锦缎飘逸。 时而湍急,时而平缓。 双龙瀑布。响水河被巨石分割,形成一大一小两股水流跌入翠绿如珠的水潭,好似双龙戏珠。 断桥飞瀑。瀑布从山上隔公路泻入响水河中。<br> 从石上森林站开始,可以乘观光车一站一站往前游览了,但我们还是选择步行,一直穿行到水上森林。从水上森林站上车坐到翠谷瀑布。 翠谷瀑布。瀑高60多米,是景区众多瀑布中落差最大的瀑布。 瀑布源头隐藏在山腰的密林之中,倾泻而下的水花在青山翠谷中翻腾跳跃跌入潭中,似天降珍珠。 上已定湖的栈道,如同通向世外桃源的仙桥。 整个这一片算是个湿地公园。有山有水,还有色彩缤纷的花草树木,是个放松心情,休闲散步的好去处。 也可划船散心。 乘观光车到达鸳鸯湖,吃罢午餐,开始划船游湖。不游也不行呀,景区的广告牌清楚地写着:“不游鸳鸯湖,枉到小七孔”。 划船游湖也确实有点意思。鸳鸯湖水碧绿清澈,湖中林木茂密,港汊交错,在野鸭伴游下如入迷宫。 鸳鸯湖因湖中小岛上有这一雌一雄两棵大树而得名。此时是深秋,属枯水季,否则这两棵树的下半截应该泡在水中。也正因为水少,有一大片区域被封闭。期待中的在森林中划船穿行的场景没能体验,有点失望。 划船的人不多,这一对卖鸡蛋小吃的老夫妇生意不旺,估计也深感失望。 坐观光车到达最后一站卧龙潭。这是一个人工水坝拦截形成的深潭,潭底有暗河卧龙河河水不断涌出,但潭面水波不兴。 绿树环绕,翠竹映衬,即使是环卫工人的小船漂浮在这碧蓝的潭水中,也极富诗意。 作为小七孔景区的标志性景点,卧龙潭瀑布翻滚轰鸣的水流与水潭的平和安静,形成了鲜明的对比,也很好地诠释了动与静的完美结合。 <p class="ql-block">看段景区的视频。从卧龙潭站乘观光车出东门,结束了小七孔一天的游览。</p> 第二天一早,前往大七孔景区游览。现在大小七孔景区已相连成片,门票通用,且门票和观光车票有效期两天。顺便提一下,此次贵州游的所有景区景点对我们60岁以上的老人完全免票,有的地方直接刷身份证,有的地方需凭证换票。 大七孔的主要看点是恐怖峡和天生桥,可乘游船可步行,沿途欣赏两岸危崖峭壁和翠绿茂密的森林,体会深邃幽远的感觉。 <div>峡谷间的铁索吊桥,加之背景中的奇石怪树和桥下清澈见底的潺潺溪水,形成一幅意境十足的风景画。</div> 站在桥面远看天生桥,你会感叹大自然的魅力。 天生桥是一座喀斯特天然桥,高73米的石桥雄伟壮阔,桥体钟乳石斑斑点点,桥面树木丛生。丰水期时,桥下的水流湍急磅礴。很可惜,现在是枯水季,而且因为维修封闭,无法穿过桥洞去看妖风洞。 <p class="ql-block">回望峡谷,确实有一种神秘恐怖的感觉。</p> 整个大七孔桥景区谷深不到二公里,进时徒步,出时坐游船,一个多小时出来了。 再次坐观光车到小七孔古桥去转了一圈,出来时发现小七孔桥观光车站附近还挺漂亮。 这里是响水河汇入荔波母亲河樟江河的交汇点。 横跨樟江河的这座铁索桥长126米,净跨60米,宽2.4米,高25米,桥两端各有一个瑶山铜鼓造型,故名“铜鼓桥”。 在此可遥看小七孔古桥。随后出景区东门,回梦柳布依风情小镇。吃罢午饭,前往安顺市,准备游览著名的黄果树瀑布。 <h1><b style="color:rgb(255, 138, 0);">本游记共三集,欢迎观看:</b></h1><p class="ql-block">上集<a href="https://www.meipian0.cn/4zfor8ku" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i><i> </i>自驾游贵州(上)</a></p><p class="ql-block">下集<a href="https://www.meipian14.cn/519l3zbw" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>自驾游贵州(下)</a></p>