去年元夜时，花市灯如昼——学剪纸、学诗词

霜林醉

文:田红

指导教师:田红

红灯笼

元旦马上到了，看到街道上挂起的红灯笼，不禁想起了宋朝欧阳修的诗词“去年元夜时，花市灯如昼。”中国灯笼的起源大约在两千多年前的西汉时期，最早是红纱制作的，又称红纱灯，灯彩。是一种传统手工艺品。每年的农历除夕、春节、正月十五（上元节、元宵节）前后，人们都挂起象征阖家团圆，事业兴旺，红红火火，象征幸福、光明、活力、圆满与富贵意义的红灯笼，来营造一种吉利喜庆的氛围。

后来灯笼就成了中国人喜庆的象征，上元节（元宵节）观灯、猜灯谜的习俗起源于汉朝初年。唐开元年间曾在元宵节上阳宫大陈灯影，张灯结彩，是为了庆祝国泰民安，借着闪烁不定的灯光，象征着“彩龙兆祥，民富国强。”赏花灯习俗至今还广为流行。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。灯笼综合了绘画、剪纸、刺绣、缝扎、纸扎等工艺，与中国人生活息息相关。灯笼类别很多，有宫灯、纱灯、吊灯等，造型上有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等，还有专供人们赏玩的走马灯。

灯笼作为一种传统手工艺品，其在中国文化中的象征意义丰富多样。吉祥、团圆是中华文化的一个重要符号，其综合了书法、绘画、刺缝、针扎等工艺，体现了人们的审美观念和文化品味。节日时，灯笼高挂增添了喜庆气氛，使得它成为了喜庆活动的标志性物品，还用于某些特定的宗教民俗活动，如迎神会上的神明阵头前使用的灯笼等。所以红灯高悬既包含了对团圆和谐的期盼，也反映了人们对生活质量的追求以及对美好事物的向往。

当下，每逢重大节日，良辰喜庆之时，全国许多城镇的街道上、商店、公园、甚至一些大型建筑物和商场、私家宅院的门口都会挂起圆圆的大红灯笼。到了夜晚，一盏盏灯笼点亮，红光四射，显得隆重热烈、喜气洋洋。然而，随着中外文化交流的增多，中国国际地位的提升，越来越多外国人对中国“灯笼”有了认同感，他们把它看成是中国一种传统文化而给予尊重和推崇。

田老师作品

生查子·元夕

宋、欧阳修

去年元夜时，

花市灯如昼。

月上柳梢头，

人约黄昏后。

今年元夜时，

月与灯依旧。

不见去年人，

泪湿春衫袖。

学生作品

青玉案

宋、辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

鹧鸪天、正月十一日观灯

宋、姜夔

巷陌风光纵赏时，

笼纱未出马先嘶。

白头居士无呵殿，

只有乘肩小女随。

花满市，月侵衣，

少年情事老来悲。

沙河塘上春寒浅，

看了游人缓缓归。

上元夜

唐、崔液

玉漏银壶且莫催，

铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐，

何处闻灯不看来。

观灯乐行

唐、李商隐

月色灯山满帝都，

香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛，

羞逐乡人赛紫姑。

十五夜观灯

唐、卢照邻

锦里开芳宴，

兰缸艳早年。

缛彩遥分地，

繁光远缀天。

接汉疑星落，

依楼似月悬。

别有千金笑，

来映九枝前。

灯笼一样薄腊纸，莹如云母含清光。 ——宋、陆游《灯笼》

田老师剪纸照片