2023伊郎行之五·亚兹德

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<p class="ql-block">亚兹德位于伊朗中部,始建于5世纪,是一座有1500多年历史的古城,这里是伊朗拜火教中心,至今圣火依然在拜火教的祆祠里燃烧不息。</p><p class="ql-block">作为历史上的一个贸易站,亚兹德拥有一段漫长且重要的历史。13世纪,马可波罗曾来这里,他称亚兹德是“一座非常精致美妙的城市和商业中心”。它未遭受成吉思汗和帖木儿的破坏,并在14和15世纪随着丝绸、纺织品和地毯等产业的发展而繁荣昌盛起来。</p><p class="ql-block">2017年,《历史名城亚兹德》以其独特的魅力被列入了世界遗产名录。</p><p class="ql-block">亚兹德市位于伊朗高原中部,伊斯法罕东南270公里,靠近香料和丝绸之路。它活生生地证明了利用有限的资源在沙漠中生存。通过qanat系统向城市供水,该系统开发用于抽取地下水。雅兹德的土建筑摆脱了摧毁许多传统土城镇的现代化,保留了其传统地区、卡纳特体系、传统房屋、集市、哈马姆、清真寺、犹太教堂、拜火教寺庙和多拉特阿巴德的历史花园。</p> <p class="ql-block">一、【拜火庙】</p><p class="ql-block">【拜火教】的正式名称【琐罗亚斯德教(Zoroastrianism,波斯文:مزدیسنا)】,是在基督教诞生之前,在&nbsp;中东&nbsp;最有影响的宗教,是古代波斯帝国的国教,也是&nbsp;中亚&nbsp;等地的传统宗教。拜火教在&nbsp;中国&nbsp;也有传播,称为“祆(xiān)教”,该教在南北朝和隋唐时期盛行于我国的西域。</p><p class="ql-block">琐罗亚斯德教的出现,对后来的犹太教、基督教、伊斯兰教,都有深远的影响。</p><p class="ql-block">伊朗亚兹德是古波斯国教Zorastrian琐罗亚斯德教,即拜火教或祆教的圣地。神庙中的圣火据说从2500年前延续至今。</p> <p class="ql-block">【索罗亚兹得教的符号】</p><p class="ql-block">它被认为代表琐罗亚斯德教之神阿胡拉·马兹达,</p><p class="ql-block">该符号在公元 651 年 阿拉伯人征服后被压制,但幸存下来,在阿拉伯对波斯文化的迫害得到缓解后,它重新出现,成为对波斯过去辉煌的有力提醒。它在公元 1920 年代被巴列维王朝采纳为&nbsp;伊朗&nbsp;的国家象征,但在公元 1979 年 伊斯兰革命后再次被压制。</p><p class="ql-block">这个符号再次幸存下来,被认为是对&nbsp;伊朗&nbsp;文化和遗产的尊重,也是&nbsp;伊朗&nbsp;最著名的象征之一,尽管没有得到现政权的正式批准。</p> <p class="ql-block">该教以光明之象征“火”为崇拜对象,火的清净、光辉、活力、锐敏、洁白、生产力等象征神的绝对和至善,对火的礼赞是教徒的首要义务。</p><p class="ql-block">庙内圣火自公元470年开始便一直燃烧至今,1174年圣火从nahid-e-pars寺庙转移到arkadan,在1474年又转移到&nbsp;亚兹德&nbsp;,而在1940年才被移至现在的位置。</p> <p class="ql-block">二、【亚兹德古城与风塔】</p><p class="ql-block">作为新晋的世界遗产亚兹德古城,土房子、清真寺、地毯店、木门、具有特色的风塔。虽然经历了7000多年时间,这座沙漠之城依然顽强的活着。因为它特殊的地理位置,地处荒漠和外界隔绝,因此在曾经也避免了不少的战乱,即便是蒙古军东征时候,亚兹德却能安然无恙,直到如今依然安详的保留着独特的人文和风貌。</p><p class="ql-block">老城是世界上最古老的城市之一,这里有2000多座恺加王朝时期的住宅,都是用晒干的砖坯建造的,大多数的屋顶都耸立着高高的风塔,它们是亚兹德老城天际线里最显著的特征。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">徜徉在小巷中,那些记载着岁月斑驳的老巷,那些土胚造的弯窿顶,那里传统的生活方式和淳朴的民风,依然保持着千百年来的模样,让人仿佛穿行于时光隧道中。亚兹德是我们到过的最伊朗的城市,它保守但包容,它传统但友善,就这样静默藏于茫茫的大漠中,藏于伊朗的正中心,桓古不变地守下了真正的波斯。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">亚玆德古城,存有近两千座风塔,享有“风塔之城”的盛名,是伊朗人民在沙漠中利用有限资源与自然相处的智慧结晶,</p><p class="ql-block">风塔,又名捕风器(Windcatcher),是一种烟囱状的建筑结构。它本质上是带有开口的一座塔,最常见的原理机制是风通过开口进入塔内,下沉的气体带动建筑内的空气流通</p><p class="ql-block">风并不一定是凉爽的,但如风扇的运作,气体的流动加快人表皮的水分蒸发的速度,而水分蒸发时会从外界吸收热量,所以能够降温。因此,风塔的高度越高,消暑效果越好。</p><p class="ql-block">在没有风的情况下,热空气的密度较低,会膨胀上升从风塔顶部的开口溢出,这同样也会带动空气流通。</p> <p class="ql-block">下图是“阿舒拉节”使用的道具</p><p class="ql-block">“阿舒拉”为阿拉伯文“第十日”的译音。根据伊斯兰教历,这一日是伊斯兰教历的1月10日,是伊斯兰教圣日。阿舒拉节上,一些什叶派穆斯林会用铁链鞭打自己以纪念穆罕默德外孙侯赛因遇难。公元622年,伊斯兰教先知穆罕默德自麦加出走麦地那不久,曾规定这一日为全天斋戒日,此后因穆罕默德规定以伊斯兰教历第九个月“拉玛丹”为斋月,保留阿舒拉为自愿斋戒日,逊尼派现仍在这一日斋戒。</p> <p class="ql-block">三、【多莱特阿巴德花园】</p><p class="ql-block">多莱特阿巴德花园是由亚兹德的前行政长官主持修建的,是真正意义上传统的伊朗风格的花园。花园被分割成南北两个长方形花园。多莱特阿巴德里的风塔有“伊朗最美的风塔”之称。</p><p class="ql-block">这是伊朗的世界文化遗产项目波斯花园中那一部分,花园由风塔和内外花园两部分组成,风塔高高的非常的雄壮,另外长长的喷水池,足足有100多米长,花园内还有许多精美的艺术雕刻,花园设计之美丽雄伟,让人叹为观止。</p> <p class="ql-block">入住亚兹德Dad酒店(Dad Hotel Yazd)</p>