“清供”又称清玩，其发源起于佛像前之插花。清供最早为香花蔬果，后来渐渐发展成为包括金石、书画、古器、盆景在内的一切可供案头赏玩的文物雅品。而新春以“清供”入画的画作，便称之为“岁朝清供图”。它蕴含丰富、寓意深邃、雅俗共赏，给节日平添祥和喜庆的气氛。 清中后期，“岁朝清供图”在书画领域很是盛行，画家们以清供之品入画，兼工带写，敷衍成诗，使之成为图文并茂的文人画。这一风气在扬州画派和海上画派中尤为兴盛，许多画家都创作过“岁朝图”，有代表性的就有李鳝、赵之谦、任伯年、吴昌硕等。 其中，任伯年的天竹、齐白石的万年青都堪称佳作。“岁朝图”中，多福多寿的佛手，多子多孙的石榴，年年有余的鲤鱼、莲藕，喜上眉梢的梅花、喜鹊，平安如意的花瓶、如意等，都是画家笔下常见的吉物。 清供图可分“荤”和“素”两种，“素”者多为清雅水墨，最多染一点亮丽的颜色用以醒画；“荤”则会画面上品种繁多，各种颜色纷呈，既和谐、清气，又清雅、热烈。能入清供图造型的，多为花草和蔬果，比如水仙、梅花、菊花，兰草；比如白菜、萝卜、香菇、嫩藕，也有画茶壶、花瓶、木偶和爆竹的，总之能入画者多为素洁之物，趣味之物。 文字编辑：木 棉<br>图片整理：木 棉<br>背景音乐：古琴禅修