人品做到极致

晓敏

人品做到极处，无有他异，只是本然。

那些相处起来能让你觉得舒服的人，未见得一定是有过人的智慧，但心底一定是柔软和善的，实诚、率真、并且懂得尊重他人。

最终极的高情商，其实就是好人品。

一个人从表到里，可以分为五个层次：外貌、能力、脾气、品格、心性。

对应的品质就是：颜值、才华、性格、人品、慈悲。

欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。

有一种好人品，叫替别人考虑，懂得把别人放在心上。

他们心里装着温柔和善意，让人时刻感受到被照顾。

学会站在别人的立场，真诚地替别人着想，才是最高级的情商。

菜根谭》中有这样一句话：

“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”

——来源：情商学堂

1、 我们肉体，我们心灵承载着的是什么信息、即思想认识性的经验，就会生出什么样的人品。什么样的人品，又决定着你的下意识会采取着什么样的行动，造成你什么样的人生命运。所以，你想拥有什么样的人品，就需要进行什么样的心性结构修养。

2、 如果能回到本来的心性，呈现出来的，才会是本然。《坛经》的心学修养，就是让人回到本然的见性方法。那就是更高级甚至是终极的人生境界与思维频道了。

3、 如果身体病痛，心灵痛苦，衣食无着，不管你曾经拥有有多少，多么辉煌，富贵豪华，都是无意义的。而拥有这些也是只是暂时的。

4、 物质，只是我们暂时借助为修行升入永恒而解脱依赖和束缚的资粮。人生一世，只是短暂瞬息，而且还不依你的意志为转移。只有你的自性，长存而永恒。“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。” “身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠；吴越山川寻己遍，却回烟棹上瞿塘。”（苏东坡 《僧圆泽传》）

5、我们都被自己的经历化作的信息贮存影响和支配了一生，又代代遗传下去。人体只一生，却承载着生生世世的信息积累与影响、支配。巨大的惯性，让我们身不由己地活着。努力“想要”与这个“只能”惯性互掐着。表面自主追求，其实只是被动受制而已。只有修行，看清业障，断除了业力，即看清清理忏悔出了心理潜意识中的原型积淀形成的心智结构和模式，才能从根本上断除了那股莫名的，巨大的支配了自己的无形力量，成为自己生命的主人。不是吗？你看看自己，多少人，有多少宏大的理想和拼搏的努力，却连一个小小瘾头都调控不了。如，我们知道饮食要节制，不能太贪吃太好，但却有多少人在饱受着饮食过量过好带来的富贵病。我们知道心要静，人不可太贪，却又有谁能真正地静心和不贪呢？

6、唯有《坛经》这类的心学智慧，可以让我们升华到见性频道上来，从而具有了可以合理地调理自己的生活、心性的能力，从而具有成功与幸福的能力。

——养福心学