千年古刹•龙兴寺

梅一

　　在成都周边坐落着一座小众古寺，距离成都一个小时的车程，它是一座重要的藏传佛教寺庙，具有深厚的历史和文化底蕴，被誉为西南地区的佛教圣地。

　　龙兴寺坐落在四川省彭州市城北口，始建于东晋咸康三年，距今已有1700多年的历史，初名“大空寺”，梁武帝永定二年志公禅师扩建寺院，武则天更名“大云寺”，唐玄宗开元六年“龙兴寺”之名由此确定。

　　龙兴寺以释迦牟尼佛真身舍利宝塔闻名天下，也是中国仅存的十九座释迦牟尼真身舍利之一。

　　龙兴寺塔是根据当年能海法师仿印度加尔各答的菩提加雅大塔形建造，虽几易其名，但香火日盛，香客不断，成为远近闻名的“十方丛林”。

　　相传在释迦牟尼圆寂后，将佛骨舍利分为8.4万份，在世界各地于同一天内，建造了8.4万座塔，天竺僧人智洗禅师护送舍利来到四川，原所建木质结构塔，到五代预知禅师改建为密檐式砖结构塔，六十八角皆悬马蹄铃，是世界上最古老的佛塔之一。

　　龙兴寺千百年来历经沧桑，几度兴衰，上世纪九十年代，各方人士共同努力拆除旧塔、重建新塔，历时四年，于1998年竣工。

　　新建的龙兴舍利宝塔为17层，堪称国内级数最多的古塔，由一座主塔和四座隅塔组成，塔高81米，取佛家“九九归一”之意，四角陪塔分别高27米，塔顶为铜质銮金，内藏佛教经典法物法器。

　　中国近现代政治家、教育家、书法家于右任书写的“龍兴舍利宝塔”六个大字。

　　塔身四面均有塔窟，每窟供养佛像，外嵌玻璃，共供养大小玉佛1080尊。

　　塔底四面分别供奉3米多高汉白玉佛像，雕刻精细，栩栩如生。

　　塔内各种佛像、佛说故事绘制于塔中，向人们述说着“我佛慈悲，从善如流”的境界。

　　我们到达龙兴寺时登塔参观已经结束，第二天专程前往登塔（另通过视频展示）。

　　该塔是我国乃至东南亚目前的第一高塔，同时也是四川省唯一一座与印度佛院加耶塔样式最接近的金刚宝座舍利塔。

　　龙兴寺广场，秋天落叶满地金黄，把巍峨壮观的舍利塔装扮的古朴中透着更加华丽。

　　龙兴寺是一座古老而神圣的舍利宝塔，外表雕刻精美，充满了古朴的韵味。

　　塔下四周回廊经筒常年转动，游人不断，顺时针转，祈求美好。

　　塔底墙上有西藏藏传佛教第十世班禅额尔德尼•却吉坚赞题写“南无吉祥释迦牟尼佛”九个金光闪闪的大字。

　　龙兴寺主体建筑为三大士殿、大雄宝殿、天王殿、藏经楼，均排列在南北向中轴线上，配殿有客堂、祖堂、戒堂、方丈室、僧房、五观堂等共150余间，是一组完整的佛寺建筑群。

寺院常驻僧人100多人，塑像100余尊，各殿堂之间均有走廊连接，遮阳蔽雨，庄重美观，是开期传戒的大寺，享誉西蜀。

　　整个庙宇布局规整，红墙环护，古柏参天，竹树葱茏，每一个建筑，每一处景观，都让人感到古韵之感迎面而来，精致、典雅，充满历史的厚重感。

　　大雄宝殿巍峨高大、雄伟壮观，大雄为梵音即大力士一样，一切无畏，是古印度佛教徒用来作为对佛教始祖释迦牟尼的尊称。

　　面阔五间，进深三间，为清康熙年间用马桑树为木柱建成，同治四年（1865年）重建，中间供奉释迦牟尼佛像。

　　钟、鼓、木鱼等法器，均按佛教仪轨陈设，是寺僧早晚上殿和礼佛的地方。

　　寺庙内飞檐翘角的钟鼓楼。

　　每逢初一、十五来龙兴寺进香的香客们络绎不绝，广场上更是人头攒动，接踵摩肩，熙熙攘攘的人流夹带着一抹抹祈福的红色，向古刹涌去。

　　照片摄于1913年，为东晋义熙年所建龙兴舍利宝塔旧样，历经地震后的宝塔已开裂。

　　镇塔石摆放在龙兴寺舍利宝塔的旧址，开裂后一方垮塌，塔顶滚落镇塔石一方，寺僧供立于塔下。

　　龙兴寺内古老的舍利塔几经风霜，明末清初，塔体分裂，形成两峰并立之势，历久如故，文人墨客题咏不绝，诸如“灿烂霞光悬宝镜，嵯峨叠砌赛丹梯”，“破塔穿空俯一州，慌疑开峡度金牛”等，成为巴蜀一大奇观。

　　千年古刹，七佛龙兴寺，雕梁画栋的六角亭，更加增添了宝塔的庄严气势。

　　大殿古朴雄浑，尽显威严肃穆。

　　藏经楼是一幢楼殿结合建筑物，清光绪时由新都宝光寺真印禅师仿宝光寺藏经楼而建，重檐歇山式屋顶，为石木结构，面阔七间，进深四间。

　　马识途所题匾额“紫云阁”悬挂正中，以及马识途在檐柱上的所题对联：

山川形胜，地灵人杰，往来都是客；

风雨宜时，物华天宝，泰否浑如烟。

　　这里珍藏着日本赠送的《碛砂藏》、《频伽藏》、清初印行的《大藏经》、斯里兰卡国王赠的《佛舍利》《贝叶经》等佛家重要经典以及清代竹禅和尚书写的《金刚经》和所画的观音三十二应身像，还有清末清福和尚长途跋涉历尽艰辛从缅甸运回的玉佛一尊，均属珍贵佛教文物。

　　藏经楼这里还是非常著名的革命纪念地，1949年12月9日，时任西康地区高级将领刘文辉、邓锡侯、潘文华三将军在龙兴寺藏经楼向毛主席、朱总司令通电起义，彻底破灭了国民党负隅顽抗的妄想，成都和平解放。

　　起义前夕，能海法师吩咐弟子在大雄宝殿挂上富有寓意的对联“五智光辉菩提塔，六度句义般若门”。看到的这幅对联的刘、邓、潘三人相视一笑，认为该联深寓此次起义的禅机。

　　起义期间，龙兴寺僧众搞好后勤服务、提供食宿，极大地促成了起义圆满成功。彭县起义历史意义重大，因而被载入史册。

　　龙兴寺在全国佛教界作出的表率，所以该寺不仅在四川宗教界享有盛名，而且是著名的革命纪念胜地。它的存在让人感慨那段光明与黑暗博弈的激荡风云，感念先贤的远见卓识与无量功德。

　　寺内建筑雕梁画栋，各种造型琳琅满目，令人惊叹。

　　观音阁周边摆放着不少椅子，供人们休息喝茶。

　　龙兴寺从初建到如今1700年间，高僧大德纷至沓来，先后有数十名高僧在此住锡或为住持，其中东晋浮图澄禅师、梁代志公禅师、唐代悟达国师和道因禅师、五代预知禅师、宋代圆悟国师、明代智中一天国师等七位高僧最为有名，龙兴寺因此被称“七佛圣地”。

　　自古造庙，寺塔相依，龙兴寺古塔几经风霜，如今又恢复了“永镇天彭第一奇”的雄姿。