版纳行记

好心情

流经景洪市的澜沧江 西双版纳是云南省的一个傣族自治州，景洪市是州府。版纳东南与老挝相连，西南与缅甸接壤，国境线长966.3千米。一条大江——澜沧江穿过景洪，这条江发源于中国青海省唐古拉山东北部，流经西藏、云南，出中国国境后称为湄公河，流经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨，于越南胡志明市注入南海，是东南亚最大的国际河流。干流全长4880km。 　　对西双版纳的了解，一是上世纪七十年代末在师范读书时看了一部电影《摩雅傣》，是写西双版纳傣族乡村女医生的故事。看了以后，老师说那个字念dai不念tai，知道了西双版纳，知道了傣民族。二是1992年看了长篇纪实性报告文学《中国知青梦》，知道十多万中国知青在西双版纳这片土地上遭受的磨难。三是1994年放映的电视连续剧《孽债》，再一次让人知道上世纪在西双版纳演绎的知青故事。西双版纳有美丽如画的风景，有富饶的亚热带资源，有令外人充满好奇的多个少数民族，而在当年却演绎着让人心碎的知青梦。十几万老三届们，从当年对西双版纳的好奇与憧憬，到十年后逃难般的离开，那段历史又过去了五十多年。 版纳大地 街景 　　如今再去西双版纳的人们，却是去观光，去旅游，去体验那令人向往的人、景、物。 小叶榕 大芭蕉 笔挺伟岸的椰子树 从景洪市的嘎洒国际机场，坐车入住宣慰大道旁边的维也纳3好酒店，映人眼帘的是满眼的绿。街道边的绿植有棕榈树，芭蕉，椰子树，还有各色的三角梅，偶见榕树，大叶榕小叶榕。西双版纳的棕榈，身无旁枝，笔直向上，不是我们家乡所见的矮巴巴的那种，它，身段高大粗壮，树干四周留有叶落后根部的隆起，远看像大鱼的片片鱼鳞，树干头顶着向四周伸展开来的长叶，亚热带的大太阳下，给人一片荫凉。椰树比棕榈还要高大，独干无枝，远看树干精瘦，近看才发现许多树一个人抱不过来。树头上的几片叶子遮荫的功能不如棕榈。树头叶片的缝隙裹着几个绿色的椰子。看到椰子，想到椰汁清甜，椰肉清香。可是难以想象采摘的人是怎样上到这么高的树上摘椰子的，要是有椰子从这么高的树上落下来砸到人，会是怎样的情景？芭蕉树高大富态，叶子又宽又长，都比我在家乡所见到的粗壮，这南国的雨打在叶子上，定会发出清脆悦耳的响声。榕树见得不多，远比不上厦门见到的印象。 街头小景 街景 街头所摄 　　景洪市街上的建筑，是地道的泰国风格。西双版纳并不直接与泰国接壤，因历史上的民族渊源悠长，所以这里的建筑风格更多体现了泰国风格，有“小泰国”之称。尖顶，白色金黄色，多重屋面上三角形的框架，热情豪放，金碧辉煌的浮雕，到处可见的小亭，即便是街头装饰的小亭，也是精雕细琢的作品，配以大象和人面兽身的雕塑，象与孔雀是街头装饰的常用元素，这是在别处所见不到的，大街上的整体建筑，少有内地那种“差不多”的感觉。 表演的象们整队入场 吃草 喝水 观众喂食 　　野象谷的野象表演，几块篮球场大小的平地，四周高大的树木，树下盛开着各色三角梅，场地四周是钢管栅栏，坐着游客，看象的表演。大象，小象，公象，母象，公象最好认，长长的牙尖被锯断，大概是防止伤人吧。象的表演不复杂，用鼻子吸缸里的水，洒向看客，引来一阵哄笑，用鼻子吸进细沙，再抛到自己的背上，谓之沙浴，用鼻子拽下吊在半空的水果，送进嘴里，一头母象还用鼻子把一个大木墩拖到吊起的更高的几根胡萝卜下面，然后把一条前腿搁在上面以增加高度，再用鼻子摘下胡萝卜送进嘴里。象鼻子最下端的两片半圆形的皮肤组织有很高的灵敏度，可以轻松地把地上的秸秆类的食物卷起送进嘴巴，会很灵巧地捡起地上的一根胡萝卜，一个小橘子，堪比人手。这种灵敏精细的动作与它那庞大粗壮的体形形成了巨大反差，又是那么的和谐完美，出乎人的意料。说成年大象的智力，相当于一个四至六岁儿童的智力水平。但是，一个四至六岁的儿童，是不具有成年大象在群体内那么多的社会担当的。 奇怪的枯叶蝶 　　野象谷内，还有个好去处，那就是蝴蝶园。园内有成千上万的蝴蝶，各种颜色花纹，大小各异，在花上采蜜授粉，有的还敢停在游人的手上。有一种没见过的蝴蝶——枯叶蝶，那就是一片枯叶附在草茎上，没在意，它却扇开翅膀飞了起来。动物世界真的很神奇，微小，柔弱，却也千奇百怪，你有你的生活方式，它有它的生活状态，人与自然的和谐相处，才会有美好的一切。 傣王宫内富丽堂皇 曼听花园内的建筑 周总理铜像 　　曼听御花园在景洪市东南方向，距城区约二公里，花园在傣王宫内，当然就是傣王的私家花园了。金碧辉煌的傣王宫对外开放，进得里面，所见富丽堂皇，是傣王与群臣议事的地方。说是王宫，也就是装璜充满王家的气派而已，与内地帝王宫殿是不能比拟的。园内一广场立有周恩来总理的铜像。总理一身傣家打扮，左臂持钵，右手拈一枝叶蘸水洒向四面，这是纪念他1961年4月在西双版纳参加傣族泼水节所设。园内有古老名贵的树木，有三角梅盛开的花园，有泰国风情的建筑，还有一座大歌剧院用以表演民族舞蹈。 王莲 可可树 可可果，可生吃，微苦，涩嘴 马前子 肉桂 胖大海 见血封喉全树身上都充满了毒素 溶血树 曼陀罗树有微毒，花粉有麻醉作用 白油树，可制风油精 沉香树 美洲苏铁 大叶榕与小叶榕的共生 炮弹果树叶可做治感冒的药 　　热带花卉园是热带植物科学研究所所在地。在园内的水面上，躺着圆叶边缘长着围墙的王莲。这里能见到从没见过的奇花异草，怪树名树。有溶血树，曼陀罗树（有微毒，花粉有麻醉作用），白油树（可制风油精），有制血清的树，沉香树，炮弹果（树叶可做治感冒的药），有榕树（大叶高山榕和小叶榕），有胖大海，肉桂，马前子树，特别是见血封喉树，全树的身上都充满了毒素…… 四位资深美女 大街上的门店，像一顶花轿 　　园内有一个挺大的三角梅园，长着众多的三角梅树，吸引着游客。今春三月，我在鼓浪屿岛上见过三角梅，一株广场边盆栽的三角梅，树上有花，并不鲜艳。听说三角梅花是厦门的市花，可那株三角梅的印象却一般，旁人说，看三角梅还没到时候。十二月的天气，江苏已是寒风凛冽，版纳却是春夏一般，车行街上，常看到一溜边的红粉黄白，说那就是三角梅，真想下车走到它们的面前，好好看看。在街上，一抬头，一间门店的门楼上，被一团如火的三角梅覆盖着，碧绿的叶，火红的花，像一顶被鲜花裹着的轿子，让观者心动。版纳人爱打扮自己，连门店都这么花枝招展的。 　　街上的三角梅已经足够明艳，而园里的三角梅，又是那么的明亮灿烂娇艳。在这里，我们能站在她的面前悠闲而平静地欣赏她的俏丽，欣赏她的多彩，欣赏她的婀娜多姿，感受她的风采神韵。红橙黄白粉，叠在一起，成了一捧捧白雪一朵朵彩云一片片丹霞，岂是一个美不胜收能说得了的。三角梅，人们看到的鲜花，其实不是花，而是苞片叶。苞叶是花的基部用于保护芽体的叶子。三角梅的花很小不显眼，于是就生出了鲜艳的苞叶，是为了招蜂引蝶帮其传粉。这些鲜艳的苞叶，三片一组簇拥着几朵细小的白花黄花，故被称为三角梅，又称叶子花。经过了多少养花人的培植，苞叶有紫色，红色，粉色，黄色，白色，金色，每种颜色又派生出不同的差异，异彩纷呈。苞叶的观赏价值超过细小的花朵，大自然是多么的神奇，她给万物以机会，以其独特的方式让其世代传承。女诗人苏婷在《日光岩下的三角梅》一诗中赞美三角梅：是喧闹的飞瀑披挂寂寞的石壁最有限的营养却献出了最丰富的自己是华贵的亭伞为野荒遮蔽风雨越是生冷的地方越显得放浪、美丽不拘墙头、路旁无论草坡、石隙只要阳光常年有春夏秋冬都是你的花期呵，抬头是你低头是你闭上眼睛还是你即使身在异乡他水只要想起日光岩下的三角梅眼光便柔和如梦心，不知是悲是喜三角梅是常绿攀缘植物，一说是木本，一说是藤本植物，茎蔓可长达数十米，可攀缘于高墙大树。诗人说的“喧闹的飞瀑”便是她形象的写照。这园中的三角梅都是单株独树为主，满树向四面泻下的花枝，真是如流如瀑。三角梅不究营养，不拘场地，只要有阳光，便可让你有如梦的柔和。这，何尝不是所有观者的感受？诗人在《致橡树》里提到了另一种攀缘植物凌霄花，诗中说：我如果爱你——决不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己……凌霄花也是一种美丽的花，多彩明亮，热情奔放。而诗人的笔下，凌霄花似乎成了附权势攀高枝以显摆自己的代表。凌霄花生得可泼辣，我们家乡也常常可见，我也曾在苏州的一些公园里，看到凌霄花如瀑如流不拘场地为古老的园林景观增添了色彩。我觉得，诗人的本意并不是要去贬损凌霄花，而只是借比喻的手法来致敬橡树吧。因为，没有了凌霄花的火辣与热情，鼓浪屿的小巷会冷清许多。三角梅与凌霄，一定都在陪伴着诗人的如橼大笔，为人们奉献出一行行美丽的诗歌。 万佛塔 万佛塔门旁的人面兽身雕像 万佛塔塔内走廊 万佛塔下的菩提树 景飘大殿 释迦牟尼吉祥铜像，望着版纳大地 　　西双版纳最大的寺院南莲山勐泐大佛寺。南莲山顶建有万佛塔，塔高80米，纪念佛祖80岁圆寂，径60米，七层。塔身的整体建筑是泰国风格，在南国的阳光下富丽堂皇，显得金碧辉煌。我们去时，塔内不对外开放。但见门口的人面兽身雕像，窗棂门框，柱雕栏饰，金色浮雕，精致可爱。壮观的景飘大殿内，只奉释迦牟尼像，不摆供品，也无香烛，不像汉佛教大雄宝殿里供奉着多尊佛佗和菩萨。景飘大殿与万佛塔之间的半山腰，有座释迦牟尼吉祥铜像，像高49米，重400吨，是东南亚最大的佛像。佛像面南，慈悲安详，面带微笑，双目微垂，看护着脚下的景洪和西双版纳。 西双版纳原始森林公园内的大树 老藤 　　西双版纳原始森林公园是一座大型公园，在里面观赏演出，看孔雀放飞，体验泼水节氛围，微探原始森林一角。游人一进入原始森林的大门，便可感受到森林的浩瀚，目之所及，便是高大雄伟的大树。粗糙的树杆，浅绿褐色，表面被各色苔藓复盖，笔直伟岸，十几米以上才有斜枝逸出，地上的树干之间相距不近，而株株向上的树冠已迫不及待地牵手在一起了。虽是森林边缘，却也感觉周遭寒气充斥。透过丛丛树冠，还能见着一块块巴掌大的蓝天，缕缕阳光从树冠的缝隙撒落进来，粗大的老藤，自在地伸展在树与树之间，小路与人工铺设的栈道相连，栈道一旁有栅栏，栏外是山沟沟，沟并不深，流水潺潺，偶见一棵大榕树，树身并不粗大，尽被几十根碗粗的不定根裏挟着，不定根钻进脚下的岩石缝里，不见了。一株巨大的树段，裸身躺在路边，有几十米长，从树干的剖面看，足有一米粗，让人吃惊。这光光的一大段树杆，怎么会躺在这儿的，是伐下的，还是自然死亡放倒的，怎么就不运出去呢？树身上长满苔藓，让人感觉到这株树的苍茫古老。栈道绕了一大段路，回到了出发地，也就是个把钟头的路程，还没过瘾便回了头，不知林子深处是怎样的感觉。忽然一下子想起，当年的远征军是怎样越过缅北野人山的原始森林回到国内的，三万多人进去，出来的不到三千，那可是一个令人恐怖不敢想象的苦难历程，那是一个怎样艰苦卓绝的抗战经历。 曼别村的文化代表玉香旺，正在向游客解说 村里的合作社 村部 贝叶经用铁笔刻写在贝叶、棕树叶上的佛教经文 村子里的老人摆菜滩 家门口挂的农产品 吊脚楼，下面是空的，上面是楼 吊脚楼稍远点的吊脚楼可气派了 村上的寺院 玉香旺家的客厅 客人们在玉香旺家里喝酒吃茶 在嘎洒镇，我们游览了一个傣家村寨——曼别村，这是一个只有53户人家的傣族家园。旅行团进入具有民族特色的村寨，是个双赢的事。外面的人看民族风情的村寨，很有神秘感，村寨的人看外面的人，打通了世界，带来了信息，富裕了当地，好事一桩。迎我们的是位傣族妇女，她说今年49岁，女儿都上大二了，不像，以为只有三十多岁。她自称是村子里的文化代表，专做旅游客的接待工作，名叫玉香旺。文化代表领着我们，在村里转了一圈，寺庙是村里的重要建筑，红瓦金顶，外表见到的框架都刷得金碧辉煌，气派得很，这是村里最好的建筑。这里的民居都是水泥砖墙砌成的，方形粗柱支撑着上面的楼房，也叫吊脚楼，已经是第二代第三代了。第一代是竹木结构的，这里早已不用。底下一层无围墙，存放杂物车辆养鸡，楼上住人。文化代表说她上过汉族学校——职校，汉语流利，向人们介绍着她认为值得介绍的东西。把客人们领进她家楼上，让三十多位客人坐定。她向人们介绍说这里的人没有姓，女人用玉开头，叫玉什么，男人用岩字开头，叫岩什么。傣民族还有姓刀，姓安，姓依等不多的姓。傣族人信仰小乘佛教，小乘佛教主张个人修行，主张男子在一生中要有一段时间过脱离家庭的宗教生活，所以大部分男孩到一定年龄都要到寺院识字念经，学习各种生存技能，什么时候不想做和尚了，可以回家上学，做其他事情。男人在这里是赔钱货，成年以后是要嫁出村去的。女儿全部留在家里，父母亲随女儿养老，有儿子没女儿的老人，由寺庙供应每日三餐，做饭的由各家轮流，但老人们只要能动，大部分都愿意自食其力。老人去世实行火葬，骨殖埋在树下，不与活人争寸地。娶进门的男人不问事，不下地时每日抱着斗鸡出门。下地是指经营田里的日常庄稼，上山收割橡胶。收割橡胶是辛苦的工作，凌晨三四点就得上山，这是出胶的最佳时间，聚集起来卖出去。我们环顾她的家，客厅宽敞，这是全家人会客吃饭的地方，家里置着现代化的电器，厨房间用的是瓶装燃气灶。四面墙壁与屋顶间有很宽的缝隙，应该是四面来风的，红砖墙面，不知道为什么不用水泥抹平。大房间是全家人的卧室，锁着，不给外人看。有人问，全家人都睡在一个大房间吗？文化代表笑着说，你们怎样生孩子，我们也怎样生孩子。大家都笑了。这倒像北方，有些地方全家人睡在一个大通铺火炕上。各地有各地的生活习俗，有些并不随时间而改变。玉香旺说她有一双儿女，大女儿已上大学二年级，女儿自己是要嫁给汉人的，但一定得回来。还会来，岂不白上了大学？有人问。回来不一定要回村子，来版纳来云南就行。玉香旺回答说。云南、版纳和村寨可不是一个概念，玉香旺的“回来”，宽泛得很。生活水平高了，理念变了，一代人有一代人的追求，走出家乡成了常态。玉香旺说她小时候就想上学，家里不想让她上学，可也随了她，直到她有了文化，代表村子做起了地导，外婆于是就觉得很有面子。所以她也就要自己的孩子去上学。她还说到了当年的知青插队在这里的事情，上海知青在这里做了老师，孩子们才有了进学校的机会，有人做了医生，背着四方方的药箱，把小小的白药片发给得了疟疾的病人，从此人们不再惧怕疟疾，原来疟疾是这里的常见病，傣家医生没有办法医治。后来，知青们一下子又走了，好多人把孩子丢给了当地人抚养，还有知青和傣家姑娘结婚的，也丢下了老婆孩子回了上海。现在的老人们提起他们，是又爱又恨，电视剧《孽债》就是说的这里的故事，玉香旺什么都知道。这里其实有着好大的平原地貌，难以想象当年知青们的生活和境遇，都是那场所谓的大革命闹的鬼。曼别村的文化代表玉香旺请客人们喝她家的花茶，尝她家自制的烧酒。她用把茶水倒在一个大银碗里，再分发给各位客人，说用银器盛过的水、酒能产生银离子，对人体有养生之功效，大家都尝了一口，似信非信，那酒，辣得也可以，当属烈酒之列。喝完茶、酒，文化代表向客人介绍了村里生产的银器，并带客人去村里的村民小组合作社参观购买。向客人介绍当地的特产，为村子创收，也是文化代表的重要工作之一。 回家 　　版纳之行，给我们留下了不尽的念想，什么时候，我们也许会再来的。