论画坛“在朝在野”之争与绘技优劣之属 文/唐明

大美中原

『短评』论自古迄今中国画坛，亘古不变的“在朝在野”之争与绘技优劣之属和轨迹（修改稿）

文/唐明

自古迄今，所谓画坛均有——“在朝在野”之分。凡“在朝”者，皆在当代而名显，如“四王”；盖以“在野”，则居之形寥，安之茅舍，舔苦继疼，弘志法钊，遁迹于世。如“四僧”、龚贤，上溯至五代及宋元，率为五代四家、宋八家、元四家，莫不晦莫如深，坚隐不出。即使出而为——所谓皇家画宛尚之为师的崇仪，则必教天下师，盖为帝府顶尖级人物。

譬如:董源、巨然、荆浩、关仝；范宽、李成、李公麟、张择端；马远、夏圭、李唐、刘松年。俱为民间画师，而至皇家推崇后入厅堂。先在野，后在朝，必居之皆如，抉绘圣彰显于时代，余者，无人能及，类若扬州八怪，诸如此推，也于野相关，与朝无关。凡明四家，清季诸位日后益彰于后世的，尽乎皆在野而不在朝。乃至民国一系，海派京派、画家巨挈，虚谷、蒲华、赵之谦、吴友如、吴大澂、钱慧安、居廉、四任、胡公寿；南吴北齐、北溥南张、三吴一冯，也均在野而非在朝。

荆浩山水画

关仝山水画

董源山水画

巨然山水画

其他，如傅抱石、黄宾虹、潘天寿、徐操、陈少梅、陈之佛、陈半丁、高剑父、高奇峰、陈树人、黎雄才、胡也佛、刘奎龄、刘锦堂、刘凌沧、于非闇等。均系在野人物，出而于朝野两方，率绘技画坊，名居乃显，魁拔载誉寰内，岂有或议在朝中，甫笑大方。

李伯安水墨人物长卷《走出巴颜喀拉》（1.88×124米）（局部）

而今，所谓专业画家，即“在朝”，而“在野”之画家，才是最大的中国画坛之贵胄，故言，中国最好的画家俱在民间，而非“在朝”之所谓专业二字能比。不信我敢拿脚后跟打一赌，且不说全国仅言河南，50年之后，那些“在朝”的，仅凭画名，堪能入史的，还会存几？譬如天才画家李伯安，算是“在朝”，还是“在野”？又如著名画家高憨，乃《河南画报》首任创刊人（之一），自从其被打入冷宫后，即“在野”；还有因此画坛种种原因及问题无辜被搁置及弃之不用，或被迫因此而调离河南的著名画家:贺志伊、马基光、叶桐轩、朱馨欣、王儒伯、邱光正、罗镜泉、周中孚、林国选、陈良才、史正学等，是“在朝”还是“在野”？

贺志伊国画《万山深处水运忙》

马基光国画《喜悦》

叶桐轩国画人物

而被赶出调离河南的三位大老，水平极其了得，邱光正受排挤被打成右派，王儒伯、朱欣馨夫妻油画水平甚笃，资历老艺术涵养更高，惜乎均被迫离开河南，沦为“在野”之流。盖如是非常认同陈丹青先生所言，专业画家的水平成问题，尤其值得怀疑；而所谓业余的或者更可以从中择出最好的，如贺志伊、马基光、叶桐轩、朱馨欣、王儒伯、邱光正、罗镜泉、周中孚、林国选、陈良才、史正学等，那才是该入画史之人物。

邱光正《音乐家在民间》

邱光正《毛主席视察农村》

史正学年画《岳飞大战金兀术》

王儒伯油画《宋庆龄》

朱馨欣水彩画《开封一景》

陈良才国画《黄河两岸金稻香》

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作者介绍：唐明，著名作家、学者、诗人、画家、艺术评论家、历史学家。河南作家协会会员，河南美术家协会会员，原工作单位河南日报。其父唐戈民国北师大历史系毕业，曾师从于杰出史学大师顾颉刚先生，历任河南日报图书馆馆长、总编室处级检查员、第一张报纸审阅人，被誉为河南日报“全科百书”式人物、有河南报界“活字典”之称；而其舅父乃为著名史学家、安阳小屯殷墟发掘者之一:甲骨文出土重要见证人、新中国考古学“奠基人”之一、“考古界十兄弟”之一尹焕章先生。其姑父周祯基，为国内著名国文教育家，周恩来之侄（叫周恩来七叔）。唐明先生，博古今通，南阳邓州人，生于郑州。出身于耕读世家；其祖出自尧唐氏，自元至民国均为书香门弟。著有《闻香识玉：中国古代女子闺房脂粉文化史》(上海三联书店版)、《香国纪：中国历代闺阁演变》(人民日报出版社版)等书，长篇小说《淘米水》《鼠群》《中午》等；长短诗三千余首，另有《中国兵器史》《中国佛典钩沉》《中西方艺术史鉴》《词语的双翼-中国当代诗家百人谈-对话录》（与人合著）等作品。