何惜百死报家国，忍叹惜更无语血泪满眶——南宋抗金名将民族英雄岳飞的千古奇冤

洛阳才子

背景歌曲《精忠报国》歌词 原唱：屠洪刚 狼烟起江山北望 龙旗卷马长嘶剑气如霜 心似黄河水茫茫 二十年纵横间谁能相抗 恨欲狂长刀所向 多少手足忠魂埋骨它乡 何惜百死报家国 忍叹惜更无语血泪满眶 马蹄南去人北望 人北望草青黄尘飞扬 我愿守土复开疆 堂堂中国要让四方来贺 狼烟起江山北望 龙旗卷马长嘶剑气如霜 心似黄河水茫茫 二十年纵横间谁能相抗 恨欲狂长刀所向 多少手足忠魂埋骨它乡 何惜百死报家国 忍叹惜更无语血泪满眶 马蹄南去人北望 人北望草青黄尘飞扬 我愿守土复开疆 堂堂中国要让四方来贺 　　岳飞（公元1103—1142年），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄，位列南宋中兴四将之一。他于北宋末年投军，从公元1128年到1141年的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，位至将相。公元1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道金字牌下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷被捕入狱。公元1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。 　　少年岳飞，为人沉厚寡言，常负气节。喜读《左氏春秋》、《孙吴兵法》等书。曾拜周侗为师，学习骑射，能左右开弓。周病故后，又拜陈广为师，学习刀枪之法，武艺“一县无敌”。岳飞生有神力，不满20岁时就能挽弓三百宋斤，开腰弩八石，时人奇之。 宣和四年（公元1122年），河北官员于真定府（今河北正定）招募“敢战士”以御辽，岳飞应募。经过选拔，被任命为“敢战士”中的一名分队长。20岁的岳飞自此开始了他的军戎生涯。 宣和六年，河北发生水灾，岳家生计艰难。岳飞为了谋生，又到河东平定军（今山西平定县）投戎，被擢为偏校。 　　宣和七年，金灭辽之后，便大举南侵攻宋。宋徽宗禅位于长子赵桓，即钦宗，次年改元靖康。东路金军渡过黄河包围开封，宋钦宗用李纲守卫京城，但最终还是选择求和，供奉了大批金银，许割太原等三镇与金。 　　靖康元年（公元1126年），金军二次南下围困开封。从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情形，心中愤慨，意欲投军，又担忧老母年迈，妻儿力弱，在兵乱中难保安全。岳母姚氏是位深明大义的妇女，积极勉励岳飞“从戎报国”，还为岳飞后背刺上“精忠报国”四字为训。岳飞牢记母亲教诲，忍痛别过亲人，投身抗金前线。 　　北宋靖康元年冬，岳飞奉命带一支三百人的骑兵小队执行侦察任务时与金兵遭遇，岳飞杀死敌将，击退金军。在滑州南的遭遇战中，岳飞奋勇当先，又以百骑杀败金军。两次小战，岳飞的勇敢和武艺便得到显露。 　　靖康二年（公元1127年），金军占领开封，在城中烧杀掳掠，无恶不作，开封的百姓在这样的情况下生活了三四个月。公元1127年三月，金军开始北回，金太宗将宋徽宗和宋钦宗废为庶人，并将徽、钦二帝的后妃、宋朝宗室、官员共计数千人，当做俘虏押回北方，连同一起带走的还有宋朝皇室的建筑工匠、技艺工匠、宋王朝珍藏多年的珍宝，足足有几千车！宋徽、钦宗从皇帝瞬间成了阶下囚，不管是心理上还是生理上都遭到了沉重打击。在北回的途中，他和他的宗室都受到了非人的待遇。这段历史被称之为“靖康之耻”。 　　据史书记载，在北回的路上这些妃子公主们被金军将领搞怀孕的就有一百多人，并且对他们非常残忍，甚至还有被当做粮食杀掉吃了的，宋徽宗的一个小儿子就是在北回的路上被折磨致死，最终被煮熟吃掉的，而宋徽宗对此毫无办法。甚至有野史记载，宋徽宗被金军折磨时，曾跪地求饶说让金军去折磨他的儿子女儿，不要折磨他了，可见宋徽宗当时的屈辱程度。 　　等北回到了金国国都之后，宋朝宗室还受到了更大的屈辱，那就是“牵羊礼”。牵羊礼就是把人的衣服扒光，身上披着羊皮跪爬着前往金国人的宗庙去祭拜金国人的先祖。这是金国人专门为了侮辱汉人而发明的，无论是精神层面还是肉体层面都是极大的侮辱和打击，因此许多宋朝宗室的妃子公主们受过牵羊礼之后都自杀殉国了。但是宋徽宗和宋钦宗并不想死，他们受过牵羊礼之后仍旧奴颜婢膝的向金国人求饶，真的是屈辱至极。 　　耻辱的《靖康之耻》。 　　靖康之耻标志着北宋王朝的覆灭。公元1127年五月初一，康王赵构在应天府（今河南商丘）即位，是为南宋高宗，改元建炎。赵构虽起用了抗战派名臣为左相，但仍采取了投降派避战南迁的政策，欲退避到长安、襄阳、扬州等地。时年25岁的岳飞得知这个消息，不顾自己官卑职低，披肝沥胆，向宋高宗赵构上书数千言云：陛下已登大宝，社稷有主，已足伐敌之谋。而勤王之师日集，彼方谓吾素弱，宜乘其怠击之。黄潜善、汪伯彦等投降之辈不能承圣意恢复，奉车驾日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敌穴未固，亲率六军北渡，则将士作气，中原可复。然而他的耿耿丹心只换得“小臣越职，非所宜言”八字批语，并且被革除军职、军籍，逐出军营。 　　岳飞的抗金决心并未因此动摇。公元1127年（南宋建炎元年）八月，岳飞渡河北上，奔赴抗金前线——北京大名府，会见了当时“声满河朔”，正多方收揽英才抗金的招抚使张所。这是他第四次从军。张所知悉岳飞的遭遇后，十分同情，便留他在“帐前使唤”。由于岳飞的非凡见识、高超武艺，张所终于决定破格提拔他，逐步升其为统领，后又升为统制。 　　然而高宗为了向金人乞和，有意打压朝中的抗金力量。先是坚决主张抗金的李纲被罢相，继而张所遭贬谪发配岭南，最终死于贬途。被张所派去收复卫州等地的王彦、岳飞一军，也因河北西路招抚司的撤销而成为孤军。 　　李纲罢相后，东京开封府的留守宗泽就事实上成为抗金的中心人物。宗泽和北方的民间自发抗金武装建立了广泛的联系，收编了号称百万人的大军，积储了足供半年食用的粮草。宗泽珍惜岳飞的才干，体谅他的爱国之心，留在营中听候差遣。12月（公元1128年1月），金军大举南侵，进犯孟州汜水关。宗泽即让岳飞率领五百骑兵前往侦察。岳飞在汜水关一带击败金军，凯旋后，即被宗泽任命为统领，不久又提升为统制。 　　建炎元年冬到二年（公元1128年）春，金国分兵三路全军出动，在东京开封府所属及其毗邻的州县，与宋军进行了剧烈的拉锯战。宗泽坐镇东京，虽四面受敌，仍从容调度军队，部署战斗。一日宗泽招见岳飞并授以用兵作战阵图，且说：“尔勇智材艺，虽古良将不能过。然好野战，非古法，今为偏裨尚可，他日为大将，此非万全计也。”飞回答：“兵家之要，在于出奇，不可测识，始能取胜。阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”这番话使宗泽点头称是。四月以后，金军撤退，宗泽制订了北伐计划。直至六月，宗泽上陈恢复大计的奏章达24次，但始终没能取得高宗支持。年近古稀的宗泽再也支持不住，背疽发作，于七月初一含恨离世，临终前仍然高呼：“过河！过河！过河！”宗泽死后，杜充继任东京留守。其人置宗泽生前的计划于不顾，北伐终告夭折。 　　建炎二年（公元1128年）八月，金军再次南侵，并于次年正月先后攻下徐州、淮阳、泗州，进袭扬州。二月初三日，南迁扬州的宋高宗惊慌失措，落荒逃至杭州，五月又移驾建康（今南京）。岳飞于六月下旬刚回军开封，就接到南撤的命令。岳飞向上苦谏：“中原地尺寸不可弃，今一举足，此地非我有，他日欲复取之，非捐数十万众不可得也”。岳飞苦谏无果，只得率军随之南下。开封随后于次年二月陷落。高宗在建康稍事逗留，就又返回杭州，并派使臣向金营呈送《致元帅书》。屈辱的书信，并未取得金人的怜悯。公元1129年秋，金军又兵分多路向南进犯。完颜挞懒领军进攻淮南，完颜兀术则领军直接进攻江南，直捣赵构所在的临安（今杭州临安区），只图一举灭亡南宋，占领整个宋朝领土。 　　十一月初，兀术占领长江北岸，并沿长江北岸东进，离建康不到百里。守将杜充却深居简出不做准备。岳飞入杜充寝阁，苦劝再三至于流涕，但也无济于事。听到金军渡江的消息后，杜充又弃建康，逃往真州，不久降金，建康失陷。兀术占领建康府后，亲率主力追赶宋高宗。高宗由越州逃向明州，随后又从明州乘船，逃到海上避难。完颜兀术由建康进军，接连攻下溧水、广德、安吉、湖州，直取杭州，岳飞则领军在其后方，伺机给予痛击。次年二月，金军以舟师浮海，穷追高宗三百里未获。兀术纵兵烧掠明州、临安等城，携带所掠全部金银财宝，从大运河水陆并进向北撤退。岳飞率军截击，四战皆捷，擒女真万户少主等十一人。 常州截击战之后，岳飞首次得到朝廷诏令，命他配合镇江韩世忠，从左翼进击金军，伺机恢复建康。金军在水路与韩世忠相持达四十日。岳飞在建康城南首战大捷，金兵横尸十五里。五月初，兀术从建康向北岸渡江。岳飞领骑三百、步兵二千冲下牛头山，大破金军，消灭了未及渡江的金军，建康得以收复。建康战役历时半月，岳家军仅斩女真兵就“无虑三千”，擒获二十多名军官。这是岳家军的首次辉煌胜利。 　　此时岳飞已归属御前右军都统制张俊部下。五月下旬，岳飞亲自押解战俘去越州，生平第一次觐见宋高宗赵构。他向朝廷上奏说：“建康为要害之地，宜选兵固守。臣以为贼若渡江，必先二浙，江东、西地僻，亦恐重兵断其归路，非所向也。臣乞益兵守淮，拱护腹心。”高宗看了飞奏章，深以为是，遂赐予岳飞金带、马鞍等物。岳飞于绍兴元年至三年（公元1131—1133年）先后平定了游寇叛乱，升任神武后军统制。宋高宗赐御书“精忠岳飞”锦旗给岳飞，后又将牛皋等所部拨归岳家军，岳家军兵力得到扩充。 绍兴七年（公元1137年）二月，岳飞奉诏入朝觐见高宗，高宗把岳飞召至寝阁，向岳飞授命说：“中兴之事，朕一以委卿。”准备将兵马五万余人隶属于岳飞。岳飞见部队行将扩充，收复中原有望，心情异常激动，便亲手写成一道《乞出师札子》，陈述自己恢复中原的规划。高宗览岳飞奏疏后，亲赐御札嘉奖，不料张浚和秦桧从中梗阻，高宗听从张浚之议，又反愧前议。岳飞胸中积忿，就私自离开建康，回到庐山母墓旁守制了。高宗闻知岳飞辞职，即诏令将佐去庐山请岳飞还军。有学者认为，岳飞和宋高宗之间的矛盾，就是从这一年开始逐渐加深的。 　　绍兴八年（公元1138年），宋金对立形势发生重大变化。金太宗死后，完颜亶继承帝位，完颜挞懒一派开始掌权，并向宋廷呼吁和谈，条件是归还黄河以南故宋地，并放还高宗生母韦氏，归还已死去的徽宗梓宫。高宗为“屈己求和”，进一步重用秦桧，并令其与金接通关系。韩世忠、岳飞对和议一事都表示坚决反对。岳飞在临安朝见时对高宗说：“夷狄不可信，和好不可恃，相臣谋国不臧，恐贻后世讥议。”高宗不听。十一月，金廷派使携带诏书，来同南宋讲和。金人不称宋朝而称“江南”，不说“议和”而说“诏谕”，把南宋完全置于藩属地位。消息传开，朝野上下，舆论沸腾。宋廷诸大臣对此议论纷纷，多有反对者。然而这些主战派人物或被罢官，或被贬谪、罢相。十二月廿七日，秦桧以宰相身份代表宋高宗跪在金使脚下，答应取消宋国号，作金的藩属，并每年纳贡，南宋与金的第一次和议达成。 　　公元1139年（绍兴九年）正月，宋廷宣布大赦天下，以庆贺和议的成功。岳飞接到赦书之后，让幕僚起草了一份《谢讲和赦表》，表明自己不趋附和议，誓要复仇报国。岳飞对朝廷加封的官衔，虽三诏而不受。其后岳飞又自请随宋使至西京洛阳谒扫先帝陵墓，以趁机窥探金国虚实，但未被允许。再后，岳飞又上二札子，要求解除自己的军职，字里行间对和议之事不无讽剌之意，高宗、秦桧先未予理睬，后批示不允所请。 　　公元1140年（绍兴十年）五月，发动政变掌权的完颜兀术废除对宋和议，亲统大军，取道汴京向两淮进军。五月下旬，金军兵临顺昌（今安徽阜阳）城下，顺昌告急。宋高宗恐顺昌有失，便命岳飞发兵救援。岳飞接诏后，立即率军东进，援救顺昌。未至顺昌时，刘锜已于顺昌之战中大败金军。当西线金军受阻，东线顺昌解围，局势稍有稳定，高宗便又命谕岳飞“兵不可轻动，宜且班师”。但岳飞仍挥师北上，与张宪、牛皋等部将接连攻下郑州和西京洛阳。兀术以十万大军驻扎于开封西南四十五宋里的朱仙镇，希图再次负隅顽抗。岳家军北上距离朱仙镇四十五宋里的尉氏县驻营，作为“制胜之地”。岳家军前哨的五百背嵬铁骑抵达朱仙镇，双方一次交锋，金军即全军奔溃。兀术最后只剩下一条路，放弃开封府，准备渡河北遁。 　　岳飞一生四次北伐均取得辉煌战绩。在韩世忠等各路抗金力量的合力抗击下，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。就在郾城大捷捷报报上朝廷的时刻，秦桧串通张俊，策动并唆使谏官向高宗上疏说：“兵微将少，民困国乏，岳某若深入，岂不危也。愿陛下降诏，且令班师。”高宗遂降诏，令岳飞班师。岳飞鉴于当时完胜的战局，上书争辩，大略为：“契勘金虏重兵尽聚东京，屡经败衄，锐气沮丧，内外震骇。闻之谍者，虏欲弃其辎重，疾走渡河。况今豪杰向风，士卒用命，天时人事，强弱已见，功及垂成，时不再来，机难轻失。臣日夜料之熟矣，惟陛下图之。”隔了两三日，大军先锋已进抵朱仙镇，完颜兀术已逃出开封之时，岳飞却在一天之内接连收到十二道用金字牌递发的班师诏，诏旨措辞严峻：命大军即刻班师，岳飞本人去临安朝见。岳飞接到如此荒唐的命令，愤惋泣下：“十年之力，废于一旦！”然而在朝廷高压钳制之下，岳飞不得不下令班师。百姓闻讯拦阻在岳飞的马前，哭诉说担心金兵反攻倒算：“我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类矣。”岳飞无奈，含泪取诏书出示众人，说：“吾不得擅留。”于是哭声震野。大军撤至蔡州时，当地人民要求与部队一起行动，岳飞最终决定留军五日，以掩护当地百姓迁移襄汉。大军班师鄂州，岳飞则往临安朝见。北方忠义军孤掌难鸣，兀术回到开封，整军弹压，又攻取了被宋军收复的河南地区。岳飞在班师途中得知噩耗，不由仰天悲叹：“所得诸郡，一旦都休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！” 　　公元1141年（绍兴十一年），金国在无力攻灭南宋的情况下，准备重新与宋议和。宋廷乘机开始打压手握重兵的将领，尤其是坚决主张抗金的岳飞、韩世忠二人。完颜兀术在给秦桧的书信中说“必杀岳飞，而后和可成”。四月，张俊、韩世忠、岳飞三大将被调离军队，到临安枢密院供职。五月，张俊在和岳飞巡视楚州韩世忠的军队时，暗中挑唆岳飞，欲一同分解此军，却遭飞严肃回绝。秦桧又欲陷害韩世忠，岳飞再次保全了韩。岳飞回朝后，即遭秦桧党羽的弹劾，要求免除岳飞枢密副使之职。八月九日，岳飞被罢枢密副使，充“万寿观使”的闲职。岳飞心灰意冷，自请回到江州庐山旧居赋闲。岳飞此时已无兵无权，但对他的迫害却仍在步步紧逼。在秦桧授意下，张俊利用岳家军内部矛盾，威逼利诱都统制王贵、副统制王俊先出面首告张宪“谋反”，继而牵连岳飞。张俊私设公堂，向张宪严刑逼供，毫无结果之下，竟捏造张宪口供“为收岳飞处文字谋反”。岳飞接到宋廷命令，召他回临安府。十月十三日，岳飞被投入大理寺狱中，此前其长子岳云也已下狱。岳飞义正词严地面对审讯，并袒露出背上旧刺“尽忠报国”四大字。主审官何铸见此，亦为之动容。何铸查得岳案冤情，如实禀告秦桧。秦桧却说：“此上意也！”改命万俟卨主审此案。卨用尽手段，也无法使岳飞三人屈招一字。岳飞宁死不自诬，乃至以绝食抗争。十一月初七日，宋金“绍兴和议”达成：由宋向金称臣，将淮河以北的土地全部划归金国，并每年向金贡奉银绢各二十五万两匹。和议虽已达成，但岳飞始终未能被释放。万俟卨等逼供不成，为了坐实冤狱，又为岳飞罗织搜剔了数条罪名，欲将飞一举定为死罪。大理寺丞李若朴、何彦猷以岳飞为无罪，与万俟卨竭力争议，均遭罢官处分。布衣刘允升上书为岳飞申冤，被下大理寺处死。已赋闲的韩世忠因岳飞入狱之事质问秦桧，秦桧回答：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”韩世忠忿然道：“莫须有三字，何以服天下？” 　　十二月廿九日（公元1142年1月27日），宋高宗下达命令：“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行，令杨沂中监斩，仍多差兵将防护。”岳飞在大理寺狱中被杀害，时年39岁；岳云和张宪被斩首。岳飞的供状上只留下八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭！”岳飞的死讯传出，百姓们都为之哭泣。消息传到金国，金国大臣们为此酌酒庆贺，并说：“和议自此坚矣！”岳飞被害后，狱卒隗顺冒险将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺临终前，始将此事告知其子。 公元1162年（绍兴三十二年）宋孝宗即位。隗顺之子告以前情。孝宗说：“卿家纪律、用兵之法，张（俊）、韩（世忠）远不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”乃将岳飞以礼改葬在杭州西湖栖霞岭。公元1178年，宋廷为岳飞追赠谥号“武穆”，宋宁宗时追封为鄂王，宋理宗时改谥忠武。 满江红 宋岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮志激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧河山，朝天阙。诗译： 满腔愤怒，头发根根竖立直冲冠帽。凭倚栏杆，那潇潇洒洒的阵雨刚刚停歇。抬头放眼四望，昂首苍天，长声怒啸，充满壮志的情怀慷慨激烈。人生三十而立，建立的功名与尘灰土泥相伴，转战八千里路与浮云明月相随。切莫轻易地虚度年华，苍白了少年青发，空自悔恨悲切。靖康年汴京沦亡的奇耻大辱尚未洗雪，臣子报国杀敌的仇恨之火何时熄灭！我愿驾着战车，踏破贺兰山敌人的营垒，一片残缺。壮志同仇，饿了恨不得吞食敌人的肉。笑谈蔑敌，渴了恨不得痛饮敌人的血。我誓要重新收复、重整旧日河山，用胜利捷报朝拜那故都京阙。 　　岳飞虽然被杀害了，但他的业绩不可磨灭。岳飞表达了被侵犯民族的要求，坚持崇高的民族气节，坚持了抗金的正义斗争，为汉民族的文明绵延起了中流砥柱的作用！岳飞联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南中国人民免遭金人的蹂躏，从而保住了高度发展的中国经济和文化，并使之得以继续向前发展。 　　但随着北方蒙古族的兴起，金国的强国地位也受到严重威胁。公元1234年，金国终于在蒙古和南宋的南北夹击下灭亡。蒙古灭金后便大举进攻南宋，使南宋于1279年灭亡。