雪玫的美篇

雪玫

冬至又名‘一阳生’，是中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。在民间有“冬至大如年”的讲法，但各地在冬至时有不同的风俗，在北方多数人有吃水饺的习俗，南方人多数人有吃甜食的习俗。邯郸冬至夜思家(唐)白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人。这首诗写于贞元二十年（804）岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。邯郸，今属河北。在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似。此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精巧别致，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。冬至日遇京使发寄舍弟杜牧远信初凭双鲤去，他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国，辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。杜牧笔下的冬至诗，寄托着对弟弟深深的思念。杜牧有一个弟弟，两人感情非常之好。杜牧曾因照顾弟弟而放弃掉了监察御史和吏部员外郎的官职，两人感情可见一斑。冬至来了，天气转凉了，在旅馆中，他一人独饮，不知多病的弟弟是否知道保重自己的身体？是否知道添衣加被？这种关心之情着实感人。小至(唐)杜甫天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。此诗开篇的“天时人事日相催，冬至阳生春又来”二句是总起，以咏叹笔调点明“阳生春来”，与诗题紧扣，同时给人以紧迫感：时间飞逝，转眼又是冬去春来。中间四句是分承，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿和山上梅花冲寒欲放生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。尾联转而写诗人想到自己身处异乡而不免悲从中来，于是邀儿子一起借酒消愁。全诗选材典型，“事”、“景”、“感”三者烘托，情由景生，充满着浓厚的生活情趣，切而不泛。和湖州杜员外冬至日白蘋洲见忆唐·李郢白蘋亭上一阳生，谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌，几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎，可许汀洲②独有名。多愧龙门重招引，即抛田舍棹舟行。注：①杜牧48岁时自请外放湖州，官职为吏部员外郎，因而尊称为“杜员外”。②诗人白居易在《白蘋洲五亭记》中，详细记载：“湖州城东南二百步，抵霅溪，溪连汀洲，洲一名白蘋。”本诗用辞虽简洁，但思想情感却丰富，颇有“语淡而味不薄”之意。②从语言角度看，本诗语言清新自然，少用生僻词、晦涩词，如“一阳生”“锦绣成”“长来狎”“独有名”，写景叙事都是惯常用语，不讲究雕琢，晓畅自然，但意味深长。③从思想情感角度看，本诗颔联借白雪消融，溪水清澈、梅花绽放的清幽美景，表达了诗人对恬淡惬意自然生活的向往。首联、颈联突出李牧才华横溢、清正廉洁及治理有方，表现诗人对内外兼修品性的钦佩。诗人面对邀请，感到非常惭愧，并且立即抛田舍棹去赴约，表明了诗人的感谢之情以及相见的迫切之意 冬至(唐)杜甫年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦?这首诗是一首羁旅诗，表达了诗人对仕途挫折和流离他乡的伤感与迷茫之情。首联描写了诗人多年来作客他乡，生活穷困而愁苦不堪的情态。颔联写诗人漂泊江上形容憔悴，因为远在天边，每到冬至非常思念家乡亲人。颈联写诗人只能在雪后拄着杖藜面对山沟，想起带着鸣响的佩玉上朝，散朝后离开皇宫的往事。尾联写每到此时，心里感伤无限，十分迷茫。四联都围绕着“长为客”而展开，所以是全诗诗眼。至后杜甫冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。《至后》是杜甫在广德二年（764年）冬至前后所做的七言律诗。此诗为故乡未平，诗人远羁剑外，触景伤情，故借诗咏怀。抒发了诗人对故乡、对亲人的深切思念。 冬至【宋】朱淑真黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。这首诗是宋朝女诗人朱淑真的作品，描写冬至这天和风催动，阳气慢慢开始回升，气候已开始变暖。从这天开始白昼也开始慢慢变长，小寒还没有到来，梅花已经盛开，来年一定是四时和顺、五谷丰登，河边两岸的垂柳已经准备迎接春天的到来。