<p class="ql-block"><b>12月22日,冬至。</b></p><p class="ql-block"><b>我们常说:冬至大如年。</b></p><p class="ql-block"><b>在古代,冬至是比新年还要重要的节日。</b></p><p class="ql-block"><b>这一天,一家人围坐在一起,闲话家常,热气腾腾地吃一顿饭。年少不识愁滋味,欢聚一堂的温馨与快乐,似乎就是少年时冬至日的全部。行至中年,踏遍千山万水,历经人事沧桑,才真正读懂了冬至背后的含义。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">人间团圆,温暖人心</b></p><p class="ql-block"><b>冬至时节,已至年末。于中国人来说,岁末是归家的时节。年少的时候,不懂得思乡的滋味。如今历经多年求学、工作,漂泊在外,才慢慢懂得了团圆的珍贵。</b></p><p class="ql-block"><b>白居易有诗云:</b><b style="color: rgb(22, 126, 251);">邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。</b></p><p class="ql-block"><b>冬至这一天,诗人没能回家,自己一个人住在邯郸的客店。天气寒冷,他一个人抱膝而坐,看着眼前灯影摇曳。每逢佳节倍思亲。别人都在这一天团聚,客栈也冷冷清清,更显诗人孤寂。自己没能回家,家人们在这一天也过得不愉快吧。深夜时分,他们也像我一样围坐在灯火前,思念着我这个远行的人。故园梅花几度发,远隔天涯思旧乡。年少的时候,我们拼命逃离,背井离乡,远赴天涯。到了某个年纪,慢慢发现故乡,成为自己魂牵梦萦的地方。</b></p><p class="ql-block"><b>元代诗人虞集年少离家,入京为官。少年离乡,万丈豪情,立志出人头地,出将入相。春风得意,仕途顺遂,他一路做到翰林学士,国子监祭酒。但是随着年纪渐长,他越发想要回到生他养他的江南。想要再听一听江南的雨,见一见江南的花。但是皇帝不许,他屡次请求南归,都被皇帝拒绝。乡关路远,归梦难圆。</b></p><p class="ql-block"><b>他说:</b><b style="color: rgb(22, 126, 251);">何处他年寄此生,山中江上总关情。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">是啊,游子无根,游荡四处,不过如浮萍般寄生而已。丰子恺说:</b><b style="color: rgb(22, 126, 251);">我的归宿,是我的家。家是一个人的根,有家,就有归处。</b><b style="color: rgb(1, 1, 1);">人这一辈子,无论你变成什么样子,家始终都在那里。有钱没钱,都对你不离不弃;风光落魄,都和你相伴相依。只要有家可回,亲人在侧,就是一个人最暖的归宿。</b></p><p class="ql-block"><b>冬至佳节,游子归来,万家团圆。人们搓汤圆,甜甜糯糯的小丸子,象征团团圆圆。 或者是包饺子,捏上十二道皱褶,寓意一年中12个月,都过得和睦美满。一家人围坐在一起,吃一顿团圆饭。其乐融融的氛围,驱走了冬日的萧索与凉意,赶走一身的疲惫和辛劳。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">向阳而生,美好如期</b></p><p class="ql-block"><b>在古代农业社会,冬天是一个很难熬的季节。天地闭塞,万物凋敝,食物匮乏,保暖也是个大问题。所以人们无时无刻不在期盼着冬天结束。但是从夏至之后,白昼一天比一天短,气温也一天比一天冷。物资越耗越少,日子变得越来越难熬。冬至,是一个节点。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);">从这天之后,白昼一天比一天长,太阳也越升越高。</b></p><p class="ql-block"><b>虽然气温依然寒冷,但是人们已经看到了希望。冬至有三候,一候蚯蚓结、二候麋角解、三候水泉动。山林中的水泉,已经有了涌动的迹象,麋鹿的角也已经感知到阳气开始消解。阴阳轮转,春天即将来到。公元766年,杜甫漂泊在夔州,正值冬至。岸边的柳树正在舒展枝条,山中的腊梅正在傲然绽放。</b></p><p class="ql-block"><b>刺绣的姑娘,正在添丝加线,赶做新春的衣服。杜甫说:天时人事日相催,冬至阳生春又来。他一生命运坎坷,辗转漂泊,此时也被冬至的氛围感染,希望自己的人生也可以扫除阴霾,春回大地。冬至这天,民间有画寒梅图的习俗。在白纸上画素梅一枝,日染一瓣。 </b></p><p class="ql-block"><b>历经九九八十一天,寒梅尽染,阳气渐长,余寒消尽。梅花绽放,春临大地。《易经》里讲:剥极必复,见天地心。物极必反,阴气到了极致,阳气自然开始出现。所以冬至是最灰暗的终点,也是最具希望的起点。人生路远,谁也不会一帆风顺,每个人都会经历自己的至暗时刻。走过半生,我们都失败过、迷茫过,也挣扎过。但没有一个冬天不会过去,没有一个春天不会到来。越是难熬的时候,越要自己撑过去。咬咬牙,再挺一会儿,再坚持一下。</b></p><p class="ql-block"><b>熬过寒冬,终得春光;熬过长夜,就是新生。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">不忘来处,才知归途</b></p><p class="ql-block"><b>南宋孟元老在《东京梦华录》中写道:</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">“十一月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。官放关扑,庆祝往来,一如年节。”</b><b style="color: rgb(1, 1, 1);">冬至这天,还是祭祖的日子。人们在这一天,沐浴更衣,备好猪、鸡、鱼等三牲和果品。一起去祠堂祭拜先人,然后一家人聚在一起,吃一顿团圆饭。谚语说:“冬节没返没祖宗。” </b></p><p class="ql-block"><b>这一天,在外漂泊的游子,都要尽可能地赶回家祭祖。冬日将尽,人们祭祀先祖,一方面是缅怀追思,一方面是祈求他们护佑家人平安,祈愿来年丰足富饶。除了祭祀,还要扫墓。冬至扫墓和清明扫墓,并称春冬二祭。人们用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥福禄寿的动物,然后用蒸笼分层蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。</b></p><p class="ql-block"><b>祭祖扫墓之后,还会大摆宴席,招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮,相互联络久别生疏的感情。《大戴礼记》中讲:先祖者,类之本也。祖先,是我们的根本。慎终追远,追根溯源。不忘家风传承与家族变迁,人生才有了方向和归处。少时不懂祭祀的含义。中年之后,历经聚散离合,生死无常,在扫墓和祭祀之中,更加真切地感悟生命,敬畏生命。</b></p><p class="ql-block"><b>作家冯骥才说:</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">中国人的精神文化传统,往往就是依靠代代相传的一年一度的节日继承下来。</b><b>小时候觉得冬至只是吃顿饭而已,并没有多少趣味。但是随着年纪渐长,对这个节日理解却越来越深。它背后的习俗,背后的文化,都在告诉我们何为人生,何为生活。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 转自《洞见》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">都是两个团圆享乐的节日,但冬至的团圆,和中秋的团圆有心情氛围上的不同。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">中秋的团圆,期待的是:辛勤耕耘之后,对收获和成就的期许。冬至的团圆,期待的是:这一年纵然有困苦和难熬,但没有一个冬天不会过去,没有一个春天不会到来的心态。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">每个节日含义都不同,又都殊途同归,都蕴含着人们美好的希望。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">这个冬至日,祝愿大家团圆长久,所念皆如愿,所行皆坦途。</b></p>