九华山——地藏菩萨的道场

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九华山是中国佛教四大名山之一，世界地质公园，有九十九座山峰之称谓，最有名的有九座。李白游此山时曾写诗曰：“妙有分二气，灵山开九华”，故后世就将此山定称为“九华山”。 九华山自晋始即为修道圣地，至唐兴盛，应化为地藏的道场。所谓地藏，是一位菩萨之名，说在佛灭度1500年后，地藏降诞，出家后航海来九华，在此施法，大愿大渡，名号及功德无量。故地藏在民众间有众多的崇拜者。佛教认为各菩萨有各自的施法道场，五台山为文殊菩萨、普陀山为观世音菩萨、峨眉山为普贤菩萨、而九华山则为地藏菩萨的道场所在。 故尔九华山无论是你想要观景揽胜还是欲参佛拜教都是不能不来的景地。 大愿文化园 我们是自驾先选择在山下住下，第二天开始游览的。九华山范围很大，各景点距离很远，虽有交通车转接，但最佳交通还是自驾，景区内允许车辆通行，感觉十分方便。大愿文化园在山下，2013年建成，为礼佛和朝拜处 。 莲花广场 狮子峰前，唐风徽韵。具有唐风的气势，并具徽派碑坊的风韵。其后的高达99米的地藏菩萨像更是夺人眼目。 五通桥，上书“大愿” 、“芬陁普教”，都是佛教语言。 弘愿堂。内有地藏菩萨大愿精神的各种展示。 99米高的地藏菩萨像，右手执锡杖，左手托摩尼宝珠，给人以淳净安详、庄严肃穆的感觉。 天台 九华山有好多登顶之处，花台主要是观览峰峦秀景的，百岁宫有真身和尚可瞻拜，天台则是最经典的游览礼佛景地。我们选择了天台，“不到天台，等于没来” 。自天台索道下来，可见巨石 “金龟朝北斗” 。 走左侧，先下后上，到拜经台。 远处就是古拜经台所在处。 “大鹏听经石”下的大雄宝殿及古拜经台。 九华山主体是由花岗岩体构成的。 大雄宝殿内的三佛祖像。 不远处建在峭壁上的亭子。 古拜经台 一旁的弥勒殿。 自拜经台处再向上攀爬800多个台阶，就可登临天台禅寺。 俯观拜经台。 高处就是天台峰，天台禅寺建在天台峰之上。 有信徒一步一叩首向上攀登，其内心的信仰该是多么强大啊。 前面就是天台禅寺，瞻望。 道旁的蜡烛峰 天台峰高有1325米。 拜炉之上，悬壁上写有“非人间” ，这是佛的境地。 左侧为地藏洞。 地藏洞上书写“中天世界” 。 同样可见有跪拜祈祷攀登者。 首先可见护法神将王灵官，“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人” 。 地藏殿，很简扑。 地藏菩萨端坐其上。 自右侧台阶攀上，可达天台禅寺，内有三佛祖像。 一旁的老佛殿。 再向上是一线天所在。 一线天，从两块巨石穿过，身量过大者很难穿过。 至此可环览九华山全貌，视野开阔。 山下为九华山小镇。 九华山素有九十九峰之称谓，山峦叠嶂，连绵起伏。 天台峰对侧的十里峰。 月身宝殿 自天台下来之后我们前往月身宝殿，也称之为肉身宝殿，需登81级台阶。九华山有据可查的肉身菩萨达14尊，虽文革中被人为焚毁七尊，现依然有六尊可供信徒膜拜，为九华山佛教的一大特色。唐开元年间，新罗王子金乔觉，削发为僧，航海而来，在此苦修苦行，终年99岁。圆寂后肉身不坏，建塔供奉于此。 殿前的石狮。 两层飞檐翘角木结构的宫殿式建筑，上有赵扑初题匾“䕶國月身寶塔” 。 九华山为东南第一山。“安忍不动如大地，静虑深密似秘藏”是地藏菩萨的形象，信众认定金乔觉就是地藏菩萨现身于世，是地藏菩萨的化身，故此殿是九华山礼佛必到之处，香火十分旺盛。 大殿正中为七层八面木塔，每层每面均供奉地藏菩萨坐像。其内是安葬唐代金菩萨肉身的地方，亦称地藏塔。游人是见不到肉身真身的。 殿后可见有人跪读佛经，有游客顺时针绕佛塔祈福。 殿下一侧的钟楼。 钟楼。 祗园禅寺 祇园寺是九华山四大禅林之一。高大的三层重檐山门，很精致。 天王殿。 大雄宝殿 袛园禅寺整个建筑是依山而建的，依山就势，层层叠叠，结构很是紧凑。 九华山虽不是由皇家敕建，但历史悠远，久负盛名，为四大佛教圣地之一，以地藏菩萨的道场而名扬四海，加之其山脉俊秀，景色宜人，确是一个游览的胜地。