何为无常

躬身入局

　　时间刹那不停流逝，冬去春来，悲欢离合，阴晴圆缺，万事万物都在变化中，此为无常。这是事物普遍具有的性质，可是人们往往要到迫不得已的时候，比如突然遭受变故、生病、别离，才会注意到它。

所以人们误认为是无常带来了痛苦，而实际上造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。我们不喜欢无常原因，因为它总在试图向我们传递一个让人深感威胁的信息：那就是任何事物都是流变的，包括我们自己在内，都没有永恒的、固有的、实存的性质。

这彻底打破了我们对于安全感的幻想。但是仔细想想，好像无常也并非是可怕的。倘若没有无常，离别的人就永远没有相聚的机会，生病的身体就永远不可能痊愈，低落的心情永远也快乐不起来。

我们终究要学会冷静理性地看待生命之流变，意识到不是自己在失去、在衰老、会生病、经历挫折、没安全感，每个人的生活都充满变化起伏，每个人在这个地球上都是脆弱而又渺小的，这是普遍的，也是自然的。

另外，有一个观点是被普遍人所接受的，那就是趋利避害是人性之中最根深蒂固的习惯。许多时候，我们会以此来开解自己。其实趋利避害本身没有问题，我们想脱离痛苦，寻求解脱，都是趋利避害的表现。

但问题是，许多人对趋利避害上瘾，只要一感觉不舒服就马上另外需求慰藉，不给自己留一点时间去认知和体验。

对趋利避害上瘾，俗称纵欲。我们一般认为灯红酒绿、纸醉金迷才是纵欲，不过在较细微的方面，只要有条件，每个人都愿意纵欲，因为纵欲是人们逃避不安的习惯方式，这符合社会行为学里的“娱乐至死”。

这是真的在趋利避害吗？并不能。用来帮助我们逃避不安的种种活动本身又会带来新的烦恼和问题。我们的初衷是让自己免于痛苦，得到安适，而实际上做的却是用一种痛苦代替另一种痛苦。

如此循环往复，更强化了我们的恐惧。但，就人这个物种来说，趋利避害是人性的基本，但也只是“基本”，总有某种东西，可以超越人性，比如苏格拉底的死，求生应该是本能，但它毅然决然地选择了一杯毒酒。

人是本质是动物，大多数人的基本性如果过分发挥，那将是灾难。而那些看似厉害的人往往都在调动和利用人的本性，我们却浑然不知。