上古时代的神话故事：少昊帝与凤鸟图腾的民族

悠游

上次说到我们华夏民族都是炎黄子孙，轩辕黄帝的后代。在这里我们首先来看看黄帝之子少昊，因为他留下的神话故事和明证比较多，也是比较容易令人信服的。少昊，又名玄嚣，号金天氏，青阳氏，华夏人文始祖，远古时期部落联盟首领称号。《史记》记录：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣。”玄嚣即少昊。传说他是黄帝的二十五个儿子之一。黄帝的儿子众多，只有两个传承帝位了，一个是昌意，一个就是少昊。昌意的领地在若水，少昊的领地在江水。关于少昊的出身，还有一个说法：西方天帝少昊，姓赢，名挚，又称“白帝”“西皇”。传说少昊有九个儿子：重、该、穷奇、般（尹般）、挥（张挥）、蟜极、倍伐、昧、穷申。后来也有说昧是般公的儿子的。《海内经》记载：“少昊生般，般是始为弓矢。”说的是般公是发明制造弓矢的祖先。现代很多人认为般与挥是同一个人，两个不同的名字（或者是名与号），因为他就是发明弓箭的祖先。

再来看看关于少昊的神话传说，下图是现代人根据传说所画的少昊画像。大部分人肯定很难接受少昊这样的形象，实际上这样的画像，类似于部族图腾，并非真实的形象。也有传说认为少昊是太白金星与神女皇娥爱情的结晶。少昊诞生之时，天空有红、黄、青、白、玄五只颜色各异的凤凰，飞下来环绕在他身边鸣叫，由此他又被称为“凤鸟氏”，并取名“挚”（古时“挚”与“鸷”相通，鸷是一种凶猛的大鸟）。

少昊部落以鸟为图腾，以百鸟飞禽为文武臣僚，凤凰负责总管百鸟，颁布历法，名“玄鸟氏”。凤凰之下置治民五官：鱼鹰剽悍凶猛，任司马，主管军事兵权，名“雎鸠氏”；鹁鸪孝敬父母，任司徒，主管教育教化，名“祝鸠氏”；布谷鸟调配公平合理，任司空，主管水利及营建工程，名“鳲鸠氏”；苍鹰威严公正，任司寇，主管法律刑狱，名“爽鸠氏”；斑鸠热心周到，任司事，主管修缮器物，名“鹘鸠氏”。以上合成“五鸠”。鸠，聚也。此外，他还任用“五雉鸟”分别掌管金、木、陶、皮、染等手工业；用“九扈鸟”分管农业上的耕种、收获等事项。

燕子掌管春天、伯劳掌管夏天、鹦雀掌管秋天、锦鸡掌管冬天。当真是鸟尽其才，各司其职，把鸟的王国治理得井然有序，令“民无淫，天下大治，诸福之物毕至”，人们无不佩服少昊的智能和德政。这一段文字看来，少昊部落以各种鸟的特征来任命各个官职，各自发挥其长处，将各个以鸟为图腾的部族治理的井井有条，空前的繁荣。根据今人考证，少昊是东夷部落联盟里最大部落凤鸿氏。

凤鸿氏族衍生了16个姓氏，有尹姓、桑姓、张姓、勾姓、句姓、苟姓、蒲姓、潞姓、金姓、路姓、阮姓、舒姓、安姓、偃姓、理姓、李姓总计16个姓氏，都是源自于少昊一脉，妥妥的“凤凰后人”。 后又由于朝代变更，都并入龙图腾的汉民族，所以中华民族历来有龙凤呈祥的传说，甚至古代人结婚的时候，龙凤呈祥就是作为一种贺语或者象征，作为对新人的赐福。现代乡下人结婚，也会贴龙凤呈祥的字画，连红包上面也有龙凤呈祥的标志。

说到玄嚣，不免想起一种出土玉器“玉鸮”。这些玉鸮是红山玉器，在内蒙古赤峰一带出土，经过考古发现，红山文化距今年代在五千年到七千年之间，是母系社会。而这种玉鸮的图腾，让人联想起殷商早期也是母系社会，同样也是鸟类图腾，二者跟少昊的二十四鸟部落是否有关联呢？或者说是它的发源和传承之一呢？ 

再来看殷商时期的凤鸟图腾：从殷商流传的《商颂》诗歌中，商族自述“天命玄鸟，降而生商”，“有娀方将，帝立子生商”。商朝人认为自己祖先的母族来自有娀氏，但父族却是玄鸟，或者干脆含糊地称之为“帝”。这个底到底是上古哪一位帝王呢？商族长期居住在黄河的下游地区，其始祖名为契。契以前，商族处于母系氏族的历史阶段，之后，商族过渡为父系相承的世袭，进入了父系社会。商人的祖先契的母亲是有娀（song）氏之女简狄。传说，简狄在河中洗澡时，吞食了一枚鸟蛋，不久怀孕生下了契。这个玄鸟跟少昊帝的凤鸟图腾是多么的相似啊！而后来的商朝，总是被后人称之为殷商，跟它的属地不无关系，在上古时期，安阳一带是殷的属地，所以称为殷商。所以根据这个推论可能契也是少昊的后代。这个在后面的文字中得到映证。

《史记·殷本纪》记载：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”这里说殷契是帝喾的儿子。而在后文中提到，少昊传国千年以后，将帝位禅让于颛顼。可以做为上古历史的参考。以鸟生作为民族起源神话的民族有一部分位于东北地区，肃慎、扶余、高句丽和女真都有类似的神话。《高丽太王碑》记载高句丽的起源：“惟昔始祖邹牟王之创基也，出自北夫馀，天帝之子，母河伯女郎。剖卵降世，生而有圣德。”明清时期满洲的起源是：三仙女沐浴，佛库伦吞食神雀带来的朱果而怀孕，生下满洲始祖布库里雍顺。据此推断这些民族很可能也是少昊的后代或者藩属国的后裔。在近代，红山文化出土了大量的玉器，而这些玉器曾经被误以为是商玉，辽师大田广林说：“这是因为红山古玉与商代玉器在雕刻手法和造型风格等方面，存在着许多惊人的一致性”。如此说来，红山文化的确和殷墟文化有一定的联系。但是从年代上看，红山文化早于殷商文化，所以可能是红山文化出现得更早，所以殷商文化可能是红山文化的延续。

以鸟为图腾的部族和国家有哪些呢？不说不知道，一说吓一跳。原来少昊氏后裔和属国的分支分布颇广，除了历史上起始的几个朝代商，周是鸟图腾，连历史上最强大的秦朝也是其中之一。秦国的图腾是鸟图腾。由“玄鸟殒卵”、“双手供奉”和”禾苗”三部分组成。它是“燕子殒卵”与嘉禾的复合图腾。

秦姓人的图腾里上面是玄鸟，这个玄鸟作为秦人的吉祥物，可以是青鹞，可以是燕子，可以是朱雀，可以是凤凰。燕子是秦族人的神鸟，“燕子殒卵”生伯益，秦人的祖先是有蟜氏之女华，她吞燕卵生伯益，伯益为秦人男性祖先。

再来看看春秋战国时期，楚国是当时一个强大的诸侯国，它位于长江中下游地区，其疆域曾经包括了今天的湖北、湖南、江西、安徽、河南、江苏、上海等省份的部分或全部。楚国的历史可以追溯到商朝末期，其祖先是商王朝的后裔，得封地于楚。楚文化以其独特的风格和魅力而闻名于世，其代表性的文化符号之一就是凤凰。楚人尚凤，到现代依然如此。这可以说是对上古祖先凤图腾文化的传承。

凤凰的传说是带有神话色彩的，在中华传统文化里，凤凰是一种吉祥的图腾。因为少昊是一代明主，所向披靡，人心所向，是文明的起源之一。他统领的二十四鸟图腾部落发祥甚广，可以说是遍布华夏各地。而后世流传的龙凤呈祥，可能是龙图腾的部落（在红山玉器中就有玉猪龙，而三星堆也有龙形的青铜器，龙的神话故事在华夏文明中世代广泛流传）和凤凰图腾的少昊氏族相结合，产生了一个更为强大的部落或者国家。还有历史上的东夷，也称九夷，上古时期在中国的东南方向，有九个强大的部落，也是以鸟为图腾的，这些可能也是少昊部落的属国。包括现在的一些少数民族。苗族据说是战神蚩尤的后人，但是也以凤凰为图腾，很可能上古时代炎黄部落打败了蚩尤部落以后，把这其中大部分部落划归少昊管辖。所以少昊的封地是在东方的。

那么少昊国，以及以凤鸟为图腾的民族和国家还有哪些呢？下一集我们继续来探索与学习吧！