历史上的故事 “梓”---有哪些文化寓意

虎｛羊城｝

对这个“梓”字，为了更深理解摆渡“百度”答案有三：指树《梓树》，落叶乔木，叶子对生，圆锥形花序，开黄白色花，木材轻软耐朽可供建筑、家具及乐器之用，皮和种子可入药；其次是指故乡的代称；再是雕刻印书的木板，也指印刷。据说这个“梓”字深受新生儿家长们喜爱，在新生儿的名字中是个热门、排名前列。那它的寓意是什么？引申，我们再看看古人对“梓”的运用和有哪些文化寓意。

清楚了这个“梓”，本身是一种树。（先简介一下树种）梓树不仅很早就被古人栽植利用，而且被古人称为“木王”，在我国文化中占有一席之地。

梓树是紫葳科梓属的一种原产中国的乔木，高可达15米。梓树生长较快，木质稍软，但并不脆弱，易于yu加工因此常用来制作家具等器物。梓树的枝条扦插生根能力在所有国内已知的梓属植物里是最强的，平均生根率接近95%，喜爱阳光，抗旱能力比较强，因此被广泛种植。宋代的词典《埤雅》把梓树称为“木王”；清代的园艺专著《花镜》甚至说，林中要是有梓树，所有的树都会朝它“弯腰”（“诸木皆内拱”）。梓树在长江流域以北的地区广泛种植，北方各省区都能见到梓树，反倒是野生梓树几乎无处可寻。

最早记载梓的古代文献是在战国时期儒家代表人物---孟子，其中有“梓匠轮舆”的说法。梓匠指的是木工，因为当时木工加工最多的木材就是梓木；轮舆是指制作车轮和车厢的人，这两个词合起来是指有手艺的人。

《诗经》里不止一处对梓进行描述，《小雅-小弁》中有“维梓与桑，必恭敬止”的诗句，大意是看到父母种植的桑与梓，就犹如见到父母一般，要毕恭毕敬。将梓和桑并列，说明古人认为梓树的价值非同一般。

《国风-鄘风》则说：“定之方中，作于yu楚宫。揆之以日，作于yu楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爱伐琴瑟。”说的是修建楚王宫时，卫文公种植了榛、栗，用来取食坚果；种植了桐树和梓树，准备采伐木材，制作乐器。桐是梧桐，常用于yu制作琴的上半部分，而梓一般用在制作琴底，因此有了大家熟知的成语“桐天梓地”的说法。

《礼记-檀弓上》则记载了梓的另一个用途：即“天子之棺四重……梓棺二……”说明梓木可做棺材。梓在古代要么制作乐器要么制作棺材，这二者都与人生死之事密切相关，所以在房前屋后、田间地头多有种植。故从东汉时期起，人们就用桑梓指代故乡。

尽管在宋代就有人发明了泥活字印刷术，但因制作成本和保存性能等原因，雕版印刷术一直在印刷行业占据主流地位（雕版印刷术：在本人前几篇的美篇“看看古人的---书插图”中有叙述）。古人认为梓树的木材非常优良，有“木良莫于yu梓”的说法，因此梓又多了一个重要用途---制作印刷用的雕版。书稿写成之后，就要用梓木刻成雕版用来印刷，因此图书出版把稿件交付印刷也称为“付梓”。

啰嗦介绍了梓树，归题。

而“梓”字，在中国传统文化中，通常被赋予了“木”之义，象征着生机、生长和发展的力量。在古代文献中，常常被用作人名的典故，如《史记》中的张苍，就被称为“梓童”，意为希望他能够像梓木一样挺拔、坚强、耐用。在古诗词中也有不少佳句，如：宋-范仲淹《杂作四首其一》中“梓人一笑白云乡，杞桂森森遇豫章”；唐-杜甫《相逢歌赠严二别驾》中“梓中豪俊大者谁，本州从事知名久”；唐-柳宗元《闻黄鹂》中“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓”等等，表达了历代诗人们对“梓”字的应用广泛。

“梓”字在寓意方面，不仅代表坚韧和生长，还与故乡等紧密相关。综上所述，“梓”字在中国传统文化中有着丰富的文化内涵和美好寓意。