遇见～山西环游之新绛

森林阳光

D38天：火车前往新绛县，退房酒店楼下早餐，依然脑花油条🤭。

临汾可爱的公交，是山西行感受较为温馨的体验。

公交按线路分为几种，中型、小型，车上没有彩屏广告，只有驾驶员温情提示😀，真声哦👍🏻👍🏻。哪像我们大昆明，一上车燥音不断😂。

在感受公交优质服务的同时，也感受到驾驶员工作的辛劳👍🏻。

中型。

由临汾开往新降的普列，车上寥寥几人。票价：8.5元🤭。

列车运行了大约60分钟左右到达新绛站🤭。还好出车站就被出租车司机忽悠上了出租车，导航不远，但一路都在上坡。原来新绛县城就在一个山包上。

所订酒店就在城区中心位置，放下行李，再度开启徒步模式🤭。

走出酒店就看到了我们要去的龙兴寺，高高矗立在县城的最高处。

龙兴寺，2006年5月公布为全国重点文物保护单位。该寺始建于唐代，原名碧落观，后经历史演变，道教宇观变为佛门圣地，改称龙兴寺。

门前的石狮有点特别，不凶不萌，有点老诚持重🤭。

登上108级台阶，来到碧落碑亭，亭内有著名的“碧落碑”，为唐代皇室李氏家族所立，碑文全篇共630字。

读不懂啊，正因如此关于此碑的记载和传闻就蒙上不少神秘的色彩，但碧落碑的书法之娴熟，功力之精深，确实是高妙而非凡的。不然，它无论如何也不会为历代金石学家所青睐，也不会为当代书法研究者和爱好者们所向慕，更不可能被国家列为全国书法艺术名碑。《绛州府志》曾这要评价它说：“碧落篆文，乃古篆之集大成者。”

书刻奇古，行笔精绝，被文宇学家称为“独树一帜”的“碧落碑体”，不仅是精品，也是研究中国古代汉字演变史的珍贵实物。

龙兴寺内的主体建筑是大雄宝殿，它面阔五间，进深二间，悬山筒瓦顶，梁架为元代遗构。

殿内塑宋、金时期的彩塑珍品“三身佛”，当中为毗卢遮那佛，西为释迦佛，东为卢舍那佛。

四个菩萨的坐骑都鲜有特色。

大殿后是龙兴宝塔，据碑文记载龙兴塔始建于唐，由于唐武宗大兴灭法运动，拆寺毁佛之风盛行，寺内建筑几乎毁之殆尽，唯有宝塔得以幸存。

据说宝塔会冒烟，至今仍是迷。

而管理员说大殿的佛像能留存下来，也是前人用障眼法在殿内砌了一堵墙。

管理员是一对中年夫妻，老公在大门处值守，妻子主内把寺内清扫的一尘不染，包括夫妻的房间吃住一屋也是井井有条。

中年姐姐问我们：“你们要上塔吗？”😀，哦可以上塔，那是绝对的😀，登塔交费5元。

速速扫码。

姐姐拿出钥匙递给我们，一再嘱托，包放在塔下不用背着登塔。

楼梯盘弦而上，很陡，每上一层就要爬出梯口🤭，还好没有背包☺️。

终于明白了为什么远远的就看到塔身上的铁栅栏。

起初还能弓身走到窗口，越往上通往窗口的通道越低矮，只能先坐下再挪进去🤭☺️。

😀😀窗口可以俯瞰绛县全貌。

哦，还有一个天主教堂。

下到塔下，姐姐又问：“你们要去宋金古墓吗？”，一头雾水，在功略上查过，古墓是在绛县，但很远，完全没有交通可言。姐姐说：“去的话，门票3元/人”，什么？直接怀疑听错，“古墓在这里吗？”姐姐说：“是整体迁到了这里”🤓☺️。

么么，1996年就发掘迁移到此，居然不知😂。

姐姐交给一把钥匙和一个小手电，说你们出来就把门锁好😂。

开门进入墓室的外道，内心止不住还是打起了小鼓🤭，赶紧默念“阿弥陀佛”。

紧接着就被墓室壁上的砖雕吸引住了，在这小小的墓室内，四壁的砖雕栩栩如生，优美动人。

墓室顶，青砖层层收砌。

环顾墓室四壁，墙壁的砖雕似乎都是乐佣。

😃吹拉弹唱连鼓手都齐啦，感觉这墓室内一派歌舞升平的景象。

进入第二个墓室，两个墓室的风格大有不同，前一个墓室相较简略，歌舞风🤭，而后一个墓室却相对复杂奢华🤓。

墓室的门。

整个墓室砖雕层层至上，最上层一圈是飞天的造型。

接下来有雕窗或大幅的牡丹砖雕。

孔雀戏牡丹。

盆景牡丹。

看样这个墓室的主人雍容华贵，整个墓室都簇拥着牡丹🤓。

妇人启门。

靠下的砖雕该是守护使吧🤓。

再下一层就是神兽了😃。

总而言之，起先内心的小鼓，早己驱散，只叹前人工匠的技艺以及他们对美认知的高度。

后花园。

来到大殿前与管理员姐姐闲聊一会离开龙兴寺，前往降州文庙。

绛洲文庙，始建于后唐长兴三年（932年），元、明、清历代分别进行了重修和扩建。

现仅存“大成殿”和“明伦堂”。大成殿为元代建筑，明伦堂为清代遗构。

一进院建有椭园形泮池，池中建一拱桥把拌池分成东西两半，进水口为石雕龙头。

这是泮池栏板上石雕，

这像是一个石砚，左边鱼跃龙门。

二进院门，棂星门。

三进院门，大成门。

大成殿为重檐歇山顶，四周外墙壁有琉璃瓦的圈边及琉璃浮雕饰面。

大成殿气势恢弘，建筑雄伟。

殿前石狮。

在山西看过了无数的石狮，每一对都有都有其鲜明的个性。

我认为石狮的表情见仁见智🤭。

大成殿的屋梁，虽然岁月的华章己然退去，但那些难以磨灭的图案还是深深的印在梁上。

如刀刻一般。

琉璃浮雕，中间的四不像惟妙悄俏，龙头牛角，麒麟身，马尾，蹄子是牛蹄🤭。我理解古人把牛寄寓了美好的期望🤭☺️。

从背面看，大成殿前的这对石狮，似乎正在窃窃私语，看是谁走进了了大成门🤭🤭。

大成殿的重檐翘角。门口的简介说新绛文庙的大成殿是华北地区同类建筑之首，绕过一圈之后，不容置疑👍🏻。

出了文庙一路逛，县城的餐馆过了饭点似乎有点冷清，早餐吃的什么也忘啦😂，好像问过前台小姐姐，说口味都差不多。

这是县城的另一个制高点，绛洲署景区，沿着石板道一路上坡。

首先经过乐楼，位于景区的边缘，处于坡下，观众就坡势看戏，天然看台。

乐楼创建于明洪武年间（公元1368—1398），是一座两层的楼阁式建筑，上下两层都可以演戏。据记载，上层耍皮影，下层唱大戏。

上层对联：弄影谁伸操纵手；隔屏我醉古今情。

下层对联：假假真真一出戏中寓世故；卿卿我我七星坡上看人情。

🤭🤭戏台就在这坡的下方，没拍一个全景。

鼓楼，据碑记创建于元至正年间，明清均有重修。现存木结构为明代遗构。

鼓楼旁边就是了城隍庙。

钟楼。钟楼，据《新绛县志》记载，最早为北宋乾德元年（963）所建，后因失火全部毁尽，又在废墟上重建，元、明均有重修。现存建筑为明万历年间遗构，清代有修葺。

2001年06月25日，绛州三楼作为明代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单，并归入绛州大堂文物项中。

考古遗址

遗址总面积6300m，共发现唐、宋、金、元、明、清六个历史时期的建筑基址遗存，厘清了绛州署的院落布局和建筑结构，出士了不同时期的陶瓷质生活用器，砖瓦类建筑构件、金属和石质品等遗物。

绛州衙署遗址的发掘，对认识各个时期官式建筑的结构布局和发展演变，提供了重要的学术价值和历史价值。

绛州大堂，是绛州州衙的主体建筑，大堂始建于隋，民间传说，张士贵在此设帐募军，古称“帅正堂”，为历代州府理事之所。

现存大堂为元代遗构，大堂建筑风格粗犷豪放，造型简约，是全国仅存的三座元代州县衙门中，单体规模最大者。

绛州大堂内有一件非常珍贵的文物——《文臣七条》碑，至今已有八九百年历史，上书敕宋真宗赵恒御制。

其柱下尚存有覆盆莲花柱础，为唐代遗物。

位于大堂中心的跪堂石，意为鱼儿喝水各凭良心🤭🤭。公正与否，只有天知道。

州署花园洄莲亭：史料记载，唐时洄莲亭建于池中央，现存洄莲亭半架于池上，为明依唐制重修，高约10米，高耸似阁，歇山顶，三面皆窗，进深见方，亭外周匝石栏环绕。

孤岛亭。

隋代花园，也是州署的后花园，国家重点公园，是我国现存唯一的隋代官家园林，距今已有1400多年历史。

据《山西通志》卷六士“古迹”所載，暗开皇十六年（596），内军将军临汾令梁轨引鼓堆泉水开渠灌溉，余水入城内州衙，挖土成池，蓄水为沼，筑堤建亭，植花栽木，园池即成，经历代修葺补建，渐成胜景。岑参、范仲淹、欧阳修、李垂、畜弼、梅亮臣等名人曾游此赋诗赞颂。

出了州署景区，直奔教堂。此教堂为中国四大哥特式教堂之一。

新绛是山西省最早传入天主教的地方，1620年（明朝万历四十八年），意大利神甫艾儒略来到绛州，建立山西省第一座天主教堂。

该教堂以尖顶为特色，两侧钟楼高约43米，主体建筑为中式古建，屋顶形式为硬山顶灰筒瓦包沟。教堂内部由九道巨型拱券构成，这是研究中西方古建筑的形制、结构以及演变发展的重要实例。

参观过程中被一个教会姐姐热心相助，絮絮叨叨说个没完，大有一见如故之情，最后非送我们两瓶水以了却挽留之心愿🤭。

出了天主教堂，最后的行程当然是觅食啦☺️。我们好像是从这个山头走到了另一个山头。

以为就餐尚早不到五点，殊不知进了餐馆才发现，己经有几桌人就餐🤭🤭。

点了份俩人锅，么么，端上来直接张大了嘴😃，这么大份🤭。

还点了份酒酿，更是惊讶，这不是想像中的一碗，而是一钵唉🤭🤭。

结局，扶墙陡步回酒店。

未完待续，更多精彩下个行程：永济市🤭。