<p class="ql-block">皇帝的谥号为什么多用“孝”字</p><p class="ql-block">谥号制度起源于周朝，其作用是盖棺定论，在一个人去世后，后人用几个字来评价他的一生，这几个字就是谥号，帝王可用谥号，诸侯大臣也可以用。秦朝建立后，秦始皇废除了谥号制度，汉朝重新启用，此后一直沿用到清朝灭亡。汉唐宋辽元明清几朝，皇帝的谥号里多有一个“孝”字。这是为什么呢？</p><p class="ql-block">“孝”，按《逸周书·谥法解》记载：五宗安之曰孝。五世之宗。慈惠爱亲曰孝。周爱族亲。秉德不回曰孝。顺于德而不违。协时肇享曰孝。协合肇始。</p><p class="ql-block">从这些释义来看，“孝”是个美谥，所有释义都是褒义，先秦时期那些以“孝”为谥号的人物，如周孝王、秦孝公、赵孝成王等，多是有为之君。以上四条释义，前两条重在侍奉亲老祖先，跟我们现在理解的“孝”意思相同。燕孝王这类碌碌无为的君主，取的就是此义；后两条则把“孝”当作一个广博的德行，表示能够以德行和谐四方，不仅孝顺亲祖，还能以大德治国，并取得国富民强的功业，秦孝公等有为之君，便是此义。</p> <p class="ql-block">汉唐宋辽元明清几朝，皇帝的谥号中有“孝”字，几乎是程序化标配。</p><p class="ql-block">西汉建立，统治者为了方便统治，提倡以忠孝立国，宣传以“孝”治天下，目的是靠伦理道德来巩固统治，认为在家里子女无条件地“孝”于父母，走入社会后自然无条件地“孝忠”于朝廷，汉朝没有科举制度，考察人才选拔官员也主要考察孝行，所以推荐人才做官叫“举孝廉”。</p><p class="ql-block">西汉初期，孝惠帝、孝文帝既自身践履孝道大义，又推广至治国方略，开创了汉代“以孝治天下”的教化模式。其中，尤其以孝文帝为最著，无论是从《大学》的修齐治平，还是从《孝经》的天子之孝来讲，文帝都完美的体现出传统孝道的精神所在。</p> <p class="ql-block">从汉惠帝开始，为显示孝惠皇帝孝顺父母、仁治天下，皇帝谥号里第一次出现“孝”字，此后一直到汉献帝，除那些被废或不被承认的皇帝以外（只有汉光武帝因再造汉朝的功业，没有加孝，以示他的天下不是继承来的），剩下的汉朝皇帝，谥号全都有个“孝”字。</p><p class="ql-block">因为汉朝以“孝”治天下，取得了非常好的效果，开创了一个强盛且相对稳定长久的时代，所以后来的历朝历代，都拼了命地以“孝”治天下，于是有了唐宋辽元明清多个朝代在皇帝的谥号里面，也要加一个“孝”字表示仁孝。</p><p class="ql-block">汉朝灭亡后，这个传统就断了，后来到了唐朝，又在帝王谥号里面增加了“孝”字，甚至于在后面的少数民族统治的辽元清几朝，仿照汉制，在皇帝谥号里面也加了“孝”字。孝顺亲祖，仁治天下，这足以显示中华民族对仁孝文化的尊崇与重视。</p>