闲适生活

凤凰木鸡6040883

七绝·扁舟

扁舟一叶泛中流，倥偬浮生何所求。

幸自归来随五柳，煮茶品酒看春秋。

七绝·立冬郊野跑步

日起穿林绿道长，虫眠叶落小池塘。

农人菜地一声问，道是今年晚稻香。

七绝·沐足

运动休闲长寿风，推拿按捏固阳中。

行游四季归来日，最爱氤氲泡脚翁。

七绝·花工

日照阳台夜赋风，剪修栽种像花工。

闲来无意学和靖，不爱枝丫爱粉红。

五律·南昆山亲子泡温泉

腊月寻汤去，南昆自此回。

蜂房澄碧处，卵石印红梅。

稚子惊飞鸟，成年忘漏催。

青山沉落日，意气再重来。

　　闲适生活是人生的一大境界。

闲适必须先脱离穷困的桎梏。一日三餐都无法保证的人，自然无暇闲适。同时，生活的从容不迫，也不是人能够生存之后，就会自己走上门来，它是一种选择。闲适在很多时候，是对物质的舍弃，而追求精神的自由愉悦。

苏东坡是古文人中著名的豁达之士，官场的几起几落，他都能随遇而安。黄州、惠州、儋州，一次次的贬谪，从中原一步步走向天涯海角，他都能“回首向来萧瑟处，也无风雨也无情。”他的《临江仙》词中有句：“长恨此身非我有，何时忘却营营。”《行香子》中也有：“浮名浮利，虚苦劳神。几时归去，作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。”人在官场，身不由己。苏东坡只能忙中偷闲，以闲制烦。杭州做官，泛舟西湖，写下“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”被贬黄州，夜游赤壁，独自离岸，登山长啸，对天地抒发压抑心中的积郁。路过石钟山，夜半上山击石，以证山名由来。月夜无所乐，穿衣废寝，至承天寺寻张怀民夜游。大隐隐于市，无时无处无闲适。

　　相比苏东坡，陶渊明性格更为清高、孤傲。他在《感士不遇赋》中云：“宁固穷以济意，不委曲而累己。”不堪官场的曲意奉迎，不做违心的事，他直接弃官而去，亲自务农，种豆南山。“侵晨理荒秽，带月荷锄归。”在“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的日子里自得其乐。从另一角度说，陶渊明当年的果敢选择，成全了他田园诗人的千古美名，给后人树起了一座返朴归真的人生坐标，“世外桃源”已成为无数人的梦中家园。1845年，一个叫梭罗的美国人来到瓦尔登湖，自己搭建小木屋，自己种菜养鸡，自给自足。之后观察、思考、写作，发表了世界名著《瓦尔登湖》。梭罗用自己两年的亲身实验，印证了“物质并不能带来自由，只有达到心灵上的自由，才能换来真正的自由。”这是1400多年后，陶渊明“世外桃源”的衍生版。

　　七年前，我也追随五柳先生，提前去开启人生下半场的旅程。上雪山，渡重洋，穿沙漠，进草原，用眼用心感受世界的精彩与无奈。平常日子，含饴弄孙，栽花赏鱼，跑步洗脚。近日看陆放翁诗，有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”句，似乎勾起些小昔日记忆。又有“下帘留乳燕，投饭出潜鱼”和“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”等等句子，失声叫好，正觉得适合当下。

陶渊明《神释》云：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”坦然泰然面对人生的一切。当今种种所谓“看透”，说得天花乱坠。真能看透的，又有几人？