<p class="ql-block">今天为大家介绍一幅充满哲理性的大型油画。据画家自己说，这是他以最大热情完成的作品。这幅巨大的油画，不仅被高更自己认为是一幅空前绝后、艺术创作登峰造极的作品，而且还是向世人表现艺术家高更个人内心思想、精神世界、艺术理念，以及对世界对生命本身的沉思和哲学认知的一个最佳的窗口。</p><p class="ql-block">高更：多悲伤，多绝望，才对生命的反思如此深沉？</p> <p class="ql-block">《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去？》1897年保罗.高更法国，高141cm，宽377cm画布油彩，美国波士顿美术馆藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正如《麦田上的乌鸦》并非文森特·梵高的临终之作，《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》也并不是保罗·高更生前最后一幅画。但是这幅富含哲学意味和神秘主义的《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》，却是高更整个艺术家生涯中最知名的一幅大作。</p><p class="ql-block">百多年前，法国画家高更（Paul Gauguin）毅然决定离开欧洲，在南太平洋这个宁静的小岛上度过一生中最后的日子呢？高更没错是个画家，但在欧洲的生活却捉襟见肘，所以渐渐产生了鄙视欧洲和人类文明的想法。在高更眼中，欧洲文化遵循固有的制度和传统，狭隘保守。</p> <p class="ql-block">（局部图）</p><p class="ql-block">原始、单纯、象征性、神秘感，直接性地表现个人主观思想的创作理念，都在高更的艺术创作中体现。三组人物从右到左分别代表了孩童、青年和老年，而左下方又有一个小组合强调了孩童、青年和老年，少年、青年和老年的排列象征着人类从出生到死亡的三个过程，分别对应了画作名称中的“我们从哪里来？”、“我们是谁？”和“我们到哪里去？”。 </p><p class="ql-block">右下方三个女人和一个睡着的小孩子，象征着人类的诞生。</p><p class="ql-block">中间一个采果子的年轻人，象征着人类的中间发展阶段。</p><p class="ql-block">左下方蹲坐的一个蜷缩着、抱头、满头银发的老人，则象征着生命的尽头。</p><p class="ql-block">这是典型的象征主义的三段式表达方法，只是画面中还有其他的人物，结合高更当时创作的背景，我们应该还能从画中看到高更自身的感受和体会，以及他对自己、对家人、对生命的反思。</p><p class="ql-block">再看画中的第一个人物：睡着的小孩子，这里应该是作者自己的表达，自己来到了这个世界上，在“三个女人”也就是家人的保护下安全地熟睡着。</p><p class="ql-block">接着长大成人，一方面“采摘果子”自力更生，一方面养活着家人，旁边吃果子的小女孩则代表了家人，两只猫和一只羊则代表了组建的家庭。</p><p class="ql-block">采摘果子的后面稍远一层背景还有一处三人组合，“两个穿着绛红色衣服的人在交流思想。一个巨大的人物形象不自然地蹲踞在透视范围之外，朝着天空举起一只手，并且惊讶地看着那边在交流的两个人，诧异他们竟敢思考自己的命运。”这里应该是高更后期在塔希提岛上的思想，他跟土著人一样赤身裸体生活着，经常想起欧洲的文明生活（两个穿着绛红色衣服的人所代表），进而质疑他们思考命运，同时也象征着高更在用另一种方式思考属于自己的命运。</p><p class="ql-block">左下方的三人又构成一个组合，小女孩、年轻女子和老年人，老年人前方一只奇怪的白鸟落在她的脚边，两爪抓着一只蜥蜴，象征着死亡，老年人和白鸟都象征着死亡，而年轻女子侧坐者紧密地朝向老年和白鸟，也即意味着年轻女人朝向死亡。我想这里应该是代表着高更自己的女儿的身份，他养育的女儿终于长大成人了，但是却过早地不幸逝世，本该成长到银发老人的那一天，结果却没有，于是年轻女子紧密地贴近死亡。后面还有一个小场景是一尊将两只手神秘又奇特地举向空中的佛像，旁边一个穿着绿衣服的年轻女子背对着佛像在倾听佛诉。这里佛像象征着神秘，象征着未知，象征着生命的茫然；而年轻女子则再次象征了高更的女儿，女儿倾听佛语，背对着佛像，明显是没有听懂年轻的生命过早走向未知，年轻的生命过早消逝。</p>