龙溪颍川灵威庙,癸卯秋祭

颍川必琦

<p class="ql-block">  癸卯十月十五,公历2023年11月27日,十年一次的大陈灵威庙秋祭盛典隆重举行。</p> <p class="ql-block">座落于义乌大陈村的灵威庙,乃天下龙溪颍川陈氏之家庙,族人尊之为“昊二太公殿。</p> <p class="ql-block">  颍川世泽,妫汭家声。</p> <p class="ql-block">  颍川陈氏,根追舜帝;自胡公陈满封侯,以国为姓;继因陈寔贤名而开颍川郡望;更由南朝一代英主霸先称帝鼎推陈氏至盛。历经千年衍传,颍川陈氏子女遍及大江南北,比列巨姓大族。</p> <p class="ql-block">  溯源龙溪颍川,由南宋淳祐礼部尚书陈镐及其孙成信自东阳始迁,是以太公镐乃大陈龙溪颍川陈氏之始祖。</p> <p class="ql-block">  始祖陈镐公遗像</p> <p class="ql-block">龙溪颍川,千古传承,源远流长;大陈江畔,山明水秀,地杰人灵。</p> <p class="ql-block">  成信公下衍五代至太祖昊一,讳道隆,歿于南京筑城千长职上。</p> <p class="ql-block">  昊一公胞弟讳道兴,行昊二,生年元至正丙戌(1286)年至明洪武丁巳(1377)年。</p> <p class="ql-block">  宗谱有记:“神祖生有异质,营于庶务,人不能测。明洪武初增修郡城,应召历任诸事悉称上旨。旋遣漕运又有奇功,授总管。殁后时显灵异”,庇佑氏族子孙,抗倭平乱,保境安民,屡建奇功。“至于水旱之灾,疾病之厉,有祷立应,其事更不可殚述。”后人感昊二太公神明,先于郡城东南赐建“昊二总管庙”。明万历年间,朝廷再于其祖居地大陈敕建家庙以祭祀。“因昊二祖神灵验异常,威震敌寇,故取名‘灵威庙’。”族人则尊之为“昊二太公殿”。太祖昊一公则“以子同庆(升四公)贵,诰赠邢部司主事,享祀灵威庙。”</p> <p class="ql-block">  龙溪颍川历经八百年,数度风雨,几经沧桑。明初张士诚作乱,大陈氏族男丁举义旗拒敌于诸暨斗子岩,因兵败而几近灭族。灵威庙建筑也几颓几复,两块敕匾以及历代官吏名流题署的匾额楹联,如“司寇第”、“水月镜花”等文物级史存古迹,也因战乱人祸等各种原因而湮没在历史的长河中,成为今日族群永远的回忆和遗憾。</p> <p class="ql-block">  世易时移,几经兴败,乘新时代改革开放之东风,灵威庙古木逢春。大殿,祭亭,戏台,循序井然;回栏勾连,池鱼戏水,是义乌市最具典型性的宗氏家庙,1987年被列入市文物重点保护单位。</p> <p class="ql-block">  2008年,龙溪颍川陈氏宗谱在间断近60年后得以重修,有更多的分居外地的氏族宗亲籍此纷纷溯源追根,寻亲归宗。如今龙溪颍川族裔不仅仅扎根故里三十六村,更是遍及各地生根开花!这次秋祭,就有自龙溪颍川分蘖外居永嘉、乐清、富阳、桐庐、诸暨、东阳的逾百名龙溪颍川陈氏族裔子孙莅临寻祖归宗,其乐融融。</p> <p class="ql-block">  近千载衍传生息,龙溪颍川东西南北,枝繁叶茂;几百年风雨如磐,灵威家庙香火绵延,恭敬永祀。</p> <p class="ql-block">  据史志载,“清嘉庆己巳(1809)之春,钦敕昊二太公为‘诚孚利济公’,诏立专祀,每岁春秋,守土正官一人致祭礼典见。〞</p> <p class="ql-block">  此后,灵威庙便开春秋两祭之风:春祭有二,每年正月十三至十七循例祭祖;二月十五,则为昊二太公诞辰祭典。春祭是例常年祭,仪礼灵活。而十月十五秋祭则每十年一次,主祭昊二太公;是日数以百千族孙,八方来聚,先祖开光,族裔叩拜,仪式庄重,气氛热烈,循例祭祖,代代相传,赓续不断…...</p> <p class="ql-block">  春夏秋冬又十年,2023年11月26、27日,农历十月十四、十五,又值昊二太公殿秋祭。</p> <p class="ql-block">  太祖神灵保佑,是日云淡天高,和风丽日,正是祭祖好日子。</p> <p class="ql-block">  秋祭,按例需要先一日前往诸暨安华镇丰江周接迎圣水,以供翌日祖神开光之用。</p> <p class="ql-block">  26日(农历十月十四)下午12点,数以千计的族裔乡邻,手持灯笼香礼,纷纷汇聚太公殿。</p> <p class="ql-block">  13点整,锣号声起,鼓乐齐鸣,彩旗猎猎,在理事会的精心周全的组织下,满载着各种接水礼器贡品以及众多族裔子孙、歌舞乐队的数十辆各式车辆,依序编号,循着既定俗成的路线,经出梅坞金山路,沿镇中北路,走街过桥上国道,井然驶出。车队绵延数里,浩浩荡荡,向着廿里之远的浦阳江畔迎汲圣水。</p> <p class="ql-block">  之所以不辞劳顿赴远汲水,据长辈口授,昊二祖神灵验无比,神阶颇高,方圆百姓有求必应,三尊化身,承恩庇佑人众事广,所以开光不宜就近取溪流小江之水为用。而丰江周村旁江水,乃由流经祖神家乡的大陈江与源于邻县的浦阳江在这里双流合汇,风景如画,江阔流深水清,于此处汲水为昊二祖神开光,可谓寓意深长;几百年来循例沿袭,更彰显族群后裔对太公祖神恒久不变的尊崇和礼敬。</p> <p class="ql-block">  车程半小时,抵达丰江周村口,已有分居诸暨的族裔以及众多当地乡民秉烛持灯焚香迎接,更有当地交警和志愿者帮助引导驻车维持秩序。接水队伍依序下车,按计划展开,然后敲锣打鼓,鞭炮齐鸣,载歌载舞,徒步近里到达横跨浦阳江的大桥。</p> <p class="ql-block">  主事司仪在大桥居中迎水一侧摆妥敬供物事,躬行仪礼,然后由桥中高点悬坛汲水。</p> <p class="ql-block">  礼毕接水队伍由欢乐的鼓乐、礼炮和腰鼓、秧歌的伴随,豋车返程。按习俗,恭接圣水往返进出太公殿不走原路。所以,接圣水车队返程径走G235国道拐稠大线,两点过,接水队伍按约定依序在大陈大桥西下车集合。此时,早已有数百虔诚乡民宗亲和一身靓丽的模特表演队翘首以待。</p> <p class="ql-block">  接水回程队伍下车徒步过大桥,再拐镇中路,然后走大陈老街回殿。沿道礼乐鞭炮不绝于耳,伴行人数越来越多,队伍越走越长,还有站满两边夹道欢迎的,数以万计,满街簇拥,一眼望不到头。</p> <p class="ql-block">  不到三点,队伍穿过古老的长街到达太公殿。圣水入殿,庄重而盛大的秋祭接圣水仪式安全、顺利、圆满结束。</p> <p class="ql-block">  接水行程较长,队伍庞大,构成混杂。如果你也亲临伴随全过程,你一定会为这样一支队伍往返一路所呈现的庄重、礼让、有序、守时等等良好风貌而惊叹。或许,这就是信仰的力量。人一旦心有所向,心怀虔诚,便能自觉不自觉的以之约束规范自己的举止言行。</p> <p class="ql-block">  秋祭最庄严、神圣的昊二太公祖神开光仪式,则择吉在27日清晨卯时。</p> <p class="ql-block">  五点刚过,天色微明,晨风拂面,寒意袭人。然而今日此时的灵威庙早已是人声鼎沸,热闹盈盈。</p> <p class="ql-block">  主祭人员忙碌着一应开光程式,而前来参拜讨彩者则早早在祭亭依序列队等候。 </p> <p class="ql-block">  吉时一到,锣声敲响,垂帘上撤,开光的祖神圣像徐徐呈现。神圣,庄严,肃穆。祭礼主事引导候拜人众围绕祭坛灯台,循例依序开祭,上香叩拜,许愿祈祷,择吉讨彩。参祭者越聚越多,大殿祭亭摩肩接踵,香炉烛台香火旺发。</p> <p class="ql-block">  开光典礼一直持续。时至八点稍后,终于迎来本次祭奠开光的又一高潮----上祭猪祭羊。</p> <p class="ql-block">  志传,灵威庙规制,公置献祀一猪一羊。按习俗,祭猪祭羊需提前一两年订约并特养专供,然后再经特定妆容,并动用专用的扛抬工具和特定之仪礼,由一众身强力壮的青壮年抗抬稳稳的摆置上祭台。今年在祭台之上呈现的祭猪祭羊,壮硕威武、披红挂彩、形象绝伦,观者无不为之肃然动容,敬意顿生。</p> <p class="ql-block">  稍后,阵阵锣鼓声中,又有一家族献贡的硕大祭猪送抵摆上祭台。</p> <p class="ql-block">  三献并祭,祀礼颇丰,祭者络绎不绝,赞不绝口。</p> <p class="ql-block">  灵威庙秋祭仪式至27日上午基本结束,规制隆重,过程周全,结果圆满。</p> <p class="ql-block">  天下陈氏皆同源,龙溪颍川一家亲。灵威庙,太公殿,是我们的根,是我们坚定信仰,传承文化,凝聚力量,继往开来的精神家园!</p> <p class="ql-block">  我们祭祖寻根,我们虔诚礼敬,衷心祈愿昊二太祖、列祖列宗神灵庇我全体龙溪颍川族裔,无论东西南北,天长地久,香火永旺,五世其昌!</p> <p class="ql-block"> 2023年11月30日</p>