叙事的全息理论 P14-15

西Z

叙事的全息理论

当然，有时我们会假装自己只是在做咨询。作为咨询师，我们和来访者有这种角色上的区分，我们可以躲在人格面具背后去思考用什么技术来治疗来访者。这个模式本身也是习得的，即我们觉得应该用什么方法去对待这个人。这个习得的东西一定不好吗?并不一定。我的意思是你要去观察，你的这个作为不是你个人的作为，它是你的整个人生经历史。换句话说，只要你愿意，你其实是可以从一个人的言谈举止、举手投足等任何一个片段去了解其人生的全部，我把这叫作叙事的全息理论。

从任何地方开始咨询

我最近在做一个个案，由于时间不好安排，就选择了远程咨询的方式。来访者打电话过来，我说:“那你说吧。”他很长时间没有说话，然后我就等，后来他就跟我说:“老师，当你说‘你说吧’的时候，其实我有点不高兴。”于是我问道:“那你愿不愿意和我说说这种不高兴是因为什么?是让你联想到了一些什么东西吗?”他说:“我感觉自己好像被强加了一种指令，好像我要完全为我自己负责。”本来这次咨询开始的时候，他没话说，于是我们就从“说吧”这个地方开始谈，之后他便把他的很多故事讲出来，而且讲得挺深。

我之所以提到这个案例，就是想说其实你可以从任何地方开始做咨询，这样能让你规避学叙事时的一些所谓的难题，也就是我应该从什么地方开始外化，从什么地方开始改写。从任何地方都可以开始，你根本不用想着从某个地方开始。就是说外化和改写是一种态度，当它成为一种哲学和一种生活方式的时候，自然不需要我们通常所说的一个起点和一个最正确的终点，它既没有起点，也没有终点。就像你在一条清澈的小溪里撩一点水喝，你应该从哪个地方去撩呢?从哪里都可以，只要它是干净的水。这样一来，咨询就变得简单得多，你根本不用担心他说什么，或担心他不说什么，这些都不重要，因为所有的一切都可以用同样的方式去谈。

叙事的关键--从故事开始

我认为做咨询应秉持“任何一个点既是问题又是终点”的态度，不见得非要去谈问题，当然也可以谈问题，就是他谈问题的经验与他谈随便某一话题的经验并没有什么本质的区别。从平等心的角度去看，它背后都是由所有的故事做支撑的，是交叉在一起的。

之前我在讲叙事的理念时提到，人生有许多故事，这些故事会串成各种各样的主题，这些主题是我们工作的对象。其实我倒是觉得不必如此，你不如一开始就提出一个新主题。有时来访者没有谈他自己的那个问题，可能是因为那个问题消失了，这种可能性是有的，我在咨询的过程中遇到过很多这样的案例。所以，咨询师要想把握叙事的要害，就要从愿意听来访者的故事开始，而不是去听来访者的观点、理论。如果你愿意去聆听他人的故事，去聆听自己的故事，你就会看到一个别样的人生。当各种各样的事情以一种全新的、不加防御的方式呈现出来的时候，你就会获得一些全新的、预想不到的理解。