我们前面学习到了了凡先生教给我们的改过修善，明白了“命由我作，福自己求”的道理和方法，那么人这一生想要幸福安康，其根本就是得改过行善，而在改过行善之后，得到福报善果之后，不是沾沾自喜、就此了结，而应该继续勉励力行，且谦恭处世，才可恒久，下面我们就一起来学习了凡先生留给我们的教诲吧！ <b>《易》曰：</b><div><b>天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；</b></div><div><b>鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。</b></div><div><b>是故谦之一卦，六爻皆吉。</b></div><div><b>书曰：满招损，谦受益。</b></div><div><b>予屡同诸公应试，</b></div><div><b>每见寒士将达，</b></div><div><b>必有一段谦光可掬。</b></div> 《易经》谦卦上说：<div>天的道理，凡是骄傲自满的，就要使他亏损，</div><div>而谦虚的就让他得到益处。</div><div>地的道理，凡是骄傲自满的，也要使他改变，</div><div>不能让他永远满足；</div><div>而谦虚的要使他滋润不枯，就像低的地方，</div><div>流水经过，必定会充满了他的缺陷。</div><div>鬼神的道理，凡是骄傲自满的，就要使他受害，</div><div>谦虚的便使他受福。</div><div>人的道理，都是厌恶骄傲自满的人，而喜欢谦虚的人。</div> 这样看来，天、地、鬼、神、人、<div>都看重谦虚。</div><div>易经上六十四卦，</div><div>所讲的都是天地阴阳变化的道理，</div><div>每一卦爻中，有凶有吉，</div><div>凶卦是警戒人去恶从善，</div><div>吉卦是勉励人要日新又新，</div><div>唯有这个谦卦，每一爻都吉祥。</div><div>《书经》上也讲：自满，就会遭到损害，</div><div>自谦，就会受到益处。<br></div> <b>辛未计偕，我嘉善同袍凡十人，</b><div><b>惟丁敬宇宾，年最少，极其谦虚。</b></div><div><b>予告费锦坡曰：此兄今年必第。</b></div><div><b>费曰：何以见之？</b></div><div><b>予曰：惟谦受福。</b></div><div><b>兄看十人中，有恂恂款款，</b></div><div><b>不敢先人，如敬宇者乎？</b></div><div><b>有恭敬顺承，小心谦畏，如敬宇者乎？</b></div><div><b>有受侮不答，闻谤不辩，如敬宇者乎？</b></div><div><b>人能如此，即天地鬼神，</b></div><div><b>犹将佑之，岂有不发者？</b></div><div><b>及开榜，丁果中式。</b><br></div> 辛未年，我到京城去会试，<div>我的同乡嘉善人一起去参加会试的，</div><div>大约有十个人，其中只有丁敬宇，</div><div>这个人最年轻，而且非常谦虚，</div><div>我告诉同去会试的费锦坡讲：</div><div>这位老兄，今年一定考中。</div><div>费锦坡问我说：你是怎样看出来的呢？<br>我说：只有谦虚的人，才可以承受福报。</div> 老兄你看我们十人当中，<br>有诚实厚道，一切事情，<br>不敢抢在人前，像敬宇的吗？<br>有恭恭敬敬，一切多肯顺受，<br>小心谦逊，像敬宇的吗？<br>有受人侮辱而不应答，<br>听到人家毁谤而不去争辩，<br>像敬宇的吗？<br>一个人能够做到这样，就是天地鬼神，<br>也都要保佑于他，岂有不发达的道理？<br>等到放榜，丁敬宇果然考中了。 <b>江阴张畏岩，积学工文，有声艺林。</b><div><b>甲午，南京乡试，寓一寺中，</b></div><div><b>揭晓无名，大骂试官，以为眯目。</b></div><div><b>时有一道者，在傍微笑，</b></div><div><b>张遽移怒道者。</b></div><div><b>道者曰：相公文必不佳。</b></div><div><b>张益怒曰：汝不见我文，乌知不佳？</b></div><div><b>道者曰：闻作文，贵心气和平，</b></div><div><b>今听公骂詈，不平甚矣，文安得工？</b></div><div><b>张不觉屈服，因就而请教焉。</b><br></div> 江阴有一位读书人，名叫张畏岩，<div>他的学问积得很深，文章做得很好，</div><div>在许多读书人当中，很有名声。</div><div>甲午年南京乡试，</div><div>他借住在一处寺院里，</div><div>等到放榜之时，榜上却没有他的名字，</div><div>他不服气，大骂考官，</div><div>眼睛不好，看不出他的文章好。</div> 那时候有一个道士在旁微笑，<br>张畏岩马上就把怒火发在道士的身上，<br>道士说：你的文章一定不好。<br>张畏岩更加的发怒道：<br>你没有看到我的文章，<br>怎么知道我写得不好呢？<br>道士说：我常听人说，做文章最要紧的，<br>是心平气和，现在听到你大骂考官，<br>表示你的心非常的不平，<br>气也太暴了点儿，你的文章怎么会好呢？<br>张畏岩听了道士的话，倒不觉的屈服了。 <b>道者曰：中全要命；命不该中，</b><div><b>文虽工，无益也。须自己做个转变。</b></div><div><b>张曰：既是命，如何转变。</b></div><div><b>道者曰：造命者天，立命者我；</b></div><div><b>力行善事，广积阴德，何福不可求哉？</b></div><div><b>张曰：我贫士，何能为？</b></div><div><b>道者曰：善事阴功，皆由心造，</b></div><div><b>常存此心，功德无量。</b></div><div><b>且如谦虚一节，并不费钱，</b></div><div><b>你如何不自反而骂试官乎？</b></div> 道士说：要考中功名，全要靠命，<div>命里不该中，文章虽好，也没益处，</div><div>仍不会考中，一定要你自己改变改变。<br>张畏岩问道：既然是命，怎样去改变呢？</div><div>道士说：造命的权，虽然在于天，</div><div>立命的权，但还是在于我；</div><div>只要你肯尽力去做善事，</div><div>多积阴德，什么福不可求得呢？<br></div> 张畏岩说：我就是一个穷读书人，<br>能做什么善事呢？<br>道士说：行善事，积阴功，<br>都是从这个心做出来的。<br>只要常常存做善事，<br>积阴功的心，功德就已经无量无边了。<br>就像谦虚这件事，又不要花钱，<br>你为什么不自我反省，<br>自己工夫太浅，不能谦虚，<br>反而去骂考官不公平呢？ <b>张由此折节自持，</b><div><b>善日加修，德日加厚。</b></div><div><b>丁酉，梦至一高房，得试录一册，</b></div><div><b>中多缺行。问旁人，曰：此今科试录。</b></div><div><b>问：何多缺名？</b></div><div><b>曰：科第阴间三年一考校，</b></div><div><b>须积德无咎者，方有名。</b></div><div><b>如前所缺，皆系旧该中试，</b></div><div><b>因新有薄行而去之者也。</b></div><div><b>后指一行云：汝三年来，持身颇慎，</b></div><div><b>或当补此，幸自爱。</b></div><div><b>是科果中一百五名。</b><br></div> 张畏岩听了道士的话，<div>从此以后就压低一向骄傲的志向，</div><div>自己很留意把持住自己，勿走错了路，</div><div>天天加功夫去修善，天天加功夫去积德。</div><div>到了丁酉年，有一天，</div><div>他做梦到一处很高的房屋里去，</div><div>看到一本考试录取的名册，</div><div>中间有许多的缺行。</div> 他看不懂，就问旁边的人说：这是什么？<br>那个人说：这是今年考试录取的名册。<br>而张畏岩问：为什么名册内有这么多的缺行？<br>那个人又回答说：阴间对那些考试的人，<br>每三年考查一次，一定要积德，<br>没有过失，这册里才会有名字。<br> 像名册前面的缺额，都是从前本该考中，<br>但是因为他们最近犯了有罪过的事情，<br>才把名字去掉的。<br>后来那个人又指了一行说：<br>你三年来，很留心的把持住自己，没犯过错，<br>或是应该补上这个空缺了，<br>希望你能珍重自爱，勿犯过失！<br>果然张畏岩就在这次的会考中，<br>考中了第一百零五名。 <b>由此观之，举头三尺，决有神明；</b><div><b>趋吉避凶，断然由我。</b></div><div><b>须使我存心制行，</b></div><div><b>毫不得罪于天地鬼神，</b></div><div><b>而虚心屈己，使天地鬼神，</b></div><div><b>时时怜我，方有受福之基。</b></div><div><b>彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。</b></div><div><b>稍有识见之士，必不忍自狭其量，</b></div><div><b>而自拒其福也。</b></div><div><b>况谦则受教有地，而取善无穷，</b></div><div><b>尤修业者所必不可少者也。</b></div> 从上面所讲的来看，举头三尺高，<div>一定有神明在监察着人的行为，</div><div>因此，利人吉祥的事情，都应该赶快的去做；</div><div>凶险损人的事，应该避免，不要去做，</div><div>这是可以由我自己决定的，</div><div>只要我存好心，约束一切不善的行为，</div><div>丝毫不得罪天地鬼神，而且还要虚心，</div><div>自己肯迁就不骄傲，</div><div>才可以有受福的根基，</div> 那些满怀傲气的人，一定不是远大的器量，<br>就算能发达，也不会长久地享受福报。<br>稍有见识的人，一定不肯把自己肚量，<div>弄得很狭窄，<br>而自己拒绝可以得到的福，<br>况且谦虚的人，他还有地方可以受到教导，<br>若人不谦虚，谁肯去教他？<br>尤其是进德修业的人，<br>一定所不可缺少的啊！</div> 《了凡四训》这部经典，我们就学习到这里了，<div>通过《了凡四训》的学习，</div><div>相信大家内心一定有很多感触，</div><div>不仅使我们明白了人生的真相，</div><div>还懂得了命运是掌握在自己手里的，</div><div>知道怎样去改命，</div><div>怎样去获得人生的平安吉祥，</div><div>那么我们就要认真的去力行了凡先生留给我们的四训，</div><div>去改过行善，谦恭待人，然后再推己及人，</div><div>如果天下人人都能够如此，</div><div>那么必然家家幸福美满，</div><div>民族文化复兴昌盛，</div><div>国家前途光明，世界和谐大同！</div> 未完待续......<br>（感恩关注，下周日精彩继续）