出门第六站曲阜——尼山圣境 2023.10.11

云之

去了曲阜的三孔，接下来的项目才是我们这次来曲阜的根本目的，去尼山。

据《史记》记载孔子父母“祷于尼丘而得孔子”，尼山因此闻名于世，孔子也因尼山而得名丘字仲尼。尼山奉祀历史久远、沿革清晰、遗存完整，是弘扬孔子文化的核心场所之一，是不可多得的文化遗产。尼山有庙始见于《魏书•地形志》“鲁县有叔梁庙”，所以原名应为“叔梁庙”，是祭祀孔子父亲的庙宇。到了宋庆历三年（1043年）始，“叔梁庙”成为主祀孔子的庙宇，叫“尼山孔庙”至今。尼山孔庙与曲阜孔庙最大的不同之处在于，尼山孔庙不仅仅是纪念性孔庙，在宋以后增加了兼有书院的教育功能，虽然在明清时期随着书院的衰落又变为纯粹的纪念性庙宇。

随着中国经济的快速发展和人们文化素养的提高，曲阜尼山孔庙吸引了越来越多的游客前来参观，为了更好地保护和利用这一宝贵的文化遗产，为纪念孔子，传播儒家文化，国内首屈一指的文旅公司无锡灵山文旅集团携着极大的激情，考察调研了这里山环水抱的自然山水和独特的人文景观，之后与本地国资集团公司签约，尼山被开发成旅游文化园区——尼山圣境。尼山圣境总投资额为35亿元人民币，占地面积约为35.7万平方米，由中建八局承建的“尼山圣境”2012年正式开工，2018年建成核心区并对外开放，目前仍在进行配套工程建设。

如今“尼山圣境”已成为集文化体验、修学启智、旅游度假、教育培训于一体的综合性文化载体，是探寻孔子故里和体验儒家文化的打卡地，2023年接待国内外游客近200万人次。

“尼山圣境”是尼山的核心景区，若曲阜“三孔”是国人的朝圣之地，那么“尼山圣境”则可以说是儒家文化升华带给我们的艺术财富。 进入园区，就可以看到一尊金灿灿的圣人全身塑像矗立在蓝天之下。 景区有特意设置的观光车，每人20块钱，带着你游景区。不过因为做过功课，知道观光车不过是拉着你沿着周边转一遭，我俩步行直奔主题。
尼山圣境南邻圣水湖，群山相抱，景区内矗立着一座七十二米高的巨型孔子铜像，格外醒目，喻意“孔门七十二贤”。孔子像立于中央的山腰之上，大学堂位于其右侧的山脚下，由于大学堂建筑体量大，为不使之显得突兀，建筑屋顶最高点的标高低于孔子像基座。至此，大学堂与尼山融为一体，成为 “高山仰止”的文化圣山。主景区占地约两千多亩，视野开阔，山水相映，完美呈现“一山、一水、一圣人”的人文景观。 尼山南侧的圣水湖原称“ 尼山水库 ”，始建于1958年，2017年被国家林业局批准为“国家级湿地公园 ”。一条曲折的木质长廊和一潭池水，假山堆叠，流水觞觞，漫步在长廊里，经过几座茅草屋。这些茅草屋的顶也有点仿简易卷棚歇山顶。 位于尼山圣境中轴东路，是一座仿古建筑，依山而建，规模宏大。据称这是世界最大的“孔子建筑”，被称为“二十一世纪儒家文化新杏坛”，这就是带给人无限遐想的“大学堂”。大学堂的名字来源于《四书》中的《大学》。2013年12月正式破土动工，2018年9月建成。整体呈退台式建筑的形制，高65米，共9层，总建筑面积6.7万平方米，包含迎宾大厅、台阶大厅、七十二贤廊、礼厅、义厅、仁厅、智厅、信厅、先贤廊、礼乐堂文化空间。大学堂把孔子、儒家文化以及相关的中国传统文化以书法、彩绘、水墨画、瓷版画、漆画以及铸造、木雕、生漆脱胎、泥塑等多种艺术形态立体地呈现出来。
大学堂是园区的主体建筑，宫门高耸，庄严肃穆，建筑外观大气磅礴，建筑风格拙朴、自然，力求呈现儒家思想智慧与现代建筑艺术完美结合的新东方古典风格。

今天游客不多，拍照很从容。

进入一楼集贤厅，没走几步即被内部的极尽豪华与精美设计震惊得喘不上气来。集贤厅是入口大厅，是进入大学堂后第一个室内空间，在功能上，起到游客服务中心的作用。

据介绍大学堂集贤厅采用无骨架装配式无缝圆柱施工技术，创新使用排骨档支撑加固，整根无拼缝的安装方式代替，常规焊接通高钢骨架、木饰面圆柱，分段拼装的施工方案，有效避免圆柱拼缝错台、提升观感质量。

一步一景，一步一叹。 集贤厅，雕梁画栋，气势磅礴，厅里放置尼山六景双面绣，木雕麒麟，集贤厅338根方通木纹转印，338根S弯梁木纹转印，38根4.6米高木饰面方柱，精心排版策划，做工精细。
集贤厅造型各异的壁灯。 集贤厅造型各异的壁灯。 随绣画走到大厅中央，顶部有一个巨形的木雕藻井，抬头便是大学之道，藻井是由东阳木雕的艺术形式来展现，此藻井共分上、中、下三层，上为圆井，下为方井，中为八角井。这种设计正体现了中国"上天下地"、"天圆地方"的传统说法。
《吴越春秋》中说：“禹养万民，凤凰栖于树，麒麟步于庭。”麟凤同出，呈祥兆瑞。此“麟凤呈祥”藻井，每片花板都雕刻同样的“麟凤呈祥”纹样，共雕有157只凤凰和81只麒麟，呈现出华美的视觉艺术效果。
“大学之道”墙壁自上而下全部镶嵌着写有儒家经典的巨幅竹简。 进入大学堂开始“登堂入室”，登堂入室来源于孔子教学典故，即由此开启步履艰辛的求学之道，大学之道由5组台阶组成，每上升一组台阶，代表人生进入更高阶段。一步一阶共81个台阶，方可抵达求学的最高峰。这其中分为初进阶、再进阶、三进阶和终进阶，分别是中庸之道、仁爱之道、良善之道和诚信之道。台阶两侧设立了长明烛灯，象征儒家思想长盛不衰。 两边栏杆扶手收头为有凤来仪的凤凰， 两边栏杆扶手收头为有凤来仪的凤凰， 台阶尽头高悬匾额“高山仰止”，“高山仰止，景行行止。”出自《诗经》，司马迁在《史记》中专门引用此句以赞美孔子，并且说：“虽不能至，然心向往之。” 足以可见孔子对后世人民的思想和生活影响之大。 “大学之道”墙壁自上而下全部镶嵌着写有儒家经典的巨幅竹简。大学之道气势非凡，顶面368根木转印构件，28根方柱木饰面及4根圆柱木饰面。108根木饰面大梁与金属铜饰搭配。
高山仰止，心向往之。 回首向下望去。 “大学之道”的立柱雕饰。 台阶大厅的门是以朱红木门加包铜工艺进行设计。 台阶大厅的门是以朱红木门加包铜工艺进行设计。 经过八十一级台阶的攀登后，到达位于第二层的“七十二贤廊”，真人等高的人物雕像，活灵活现地展现了孔子对弟子的教诲故事。七十二贤廊是大学堂最重要的文化空间之一，共有30组壁龛，主要从《论语》、《史记》、《左传》等古典典籍中，提取百姓耳熟能详的成语故事，通过全景式、场景式、阵列式的群雕组合，展示了孔子七十二贤弟子的经典人物形象和君子人格精神，旨在传播和弘扬尼山圣境“明礼生活方式”。

七十二贤廊精美绝伦，东西长105米，南北宽17.5米，高16米，泥塑栩栩如生，大型麒麟构件成排成线、气势磅礴、恢弘壮观。30组大型泥塑是由山西雕塑家欧阳宁明先生创作的，泥塑在2006年入选第一批国家级非物质文化遗产。
首先看到的是一幅《杏坛讲学》主题油画，油画取材于孔子杏坛讲学的典故。传说孔子曾经在自家院子里垒土筑坛，作为授课的讲坛，并在坛边移种了一株银杏。道家经典《庄子》杂篇中有一篇叫《渔父》，记述了孔子讲学的场景：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”这就是说，孔子悠游在深茂有如帷幕的树林中，放松地坐在杏坛上讲学，弟子们都在读书，而他自己则一边依弦讴歌，一边鼓琴。“杏坛讲学”是孔子教育成就卓越的光辉象征。

《杏坛讲学》是由西安美术学院油画系主任何军教授及其团队创作的，采用写实与象征主义相结合的表现手法，运用写实的直接画法和间接罩染的方式，将孔子和他的七十二贤弟子放在同一个画面上。同时，画面构图还借鉴了欧洲油画圣坛画的一些设计手法，通过对光线的运用来突出整个画面的神圣感。

七十二贤廊，儒风雅苑，每一座雕塑都有着鲜明的个性，这些孔子门下的群贤不仅仅是孔子思想的受教者，更是参与了儒家学说创造和宣传。

这组雕塑：具体而微——《孟子·公孙丑上》

学而小相——《论语·先进》 四海之内皆兄弟——《论语·颜渊》 走过七十二贤厅，就来到大学堂核心空间“仁、义、礼、智、信”五厅。其中“仁厅”居中，是最大的主厅。

仁厅：黄色，土，方居中， 意为儒家思想核心。

仁厅气势磅礴，9306个藏书格制作精准，手工彩绘，纹样灵动，麒麟构件安装稳固，竹兰雕刻精美细凿。仁厅的端部采用的艺术屏，静态时如同一幅巨幅的中国画，动态时又能生动的变化为各种动态的场景。
仁厅像是一个大型的儒文化图书馆，高大的藏书阁一直延伸到屋顶，远观里面放满了儒家经典的书籍。 不过这些只是些书籍的模型，并不是真正的典籍。 也可以说这是一个面积达到三千平方米的巨型“课堂”，可容纳上千人在这里听课，中央是一列列的书案，据说来到这里的人都可以领取毛笔和字帖，读论语、抄经典。 但我们来时这个区域是不允许进入的。这个巨大的艺术屏，静态时是一巨幅的中国画，动态时又能变化为各种动态场景，与仁厅的活动进行互动。 仁厅除了体验古典文化之外，还有绚丽的礼乐灯光秀《天下归仁》，我们恰好赶上，席地而坐看了七分钟的灯光秀，随着鼓乐声起，变换的灯光穿梭于两边的古书中，大厅中悬挂的灯忽明忽暗，交替变化，声光电三者充分交融，并集传统器乐、古调吟唱于中，视觉听觉都得到了享受，美中不足的是年龄大了坐在地上，偏又不会盘腿有点尴尬。

信厅：青色，木，居东侧。

接着我们进入的是信厅，孔子说过“人而无信，不知其可也。”意思是一个人如果不讲信用，真不知他是否可以成事，信厅所展现的内容都凸显这儒家的这一思想。 信厅以青蓝色为主调，主墙面艺术是以印信为构图设计的漆画作品， 呈现出印章的图案，整幅漆画构图既浑然一体又独立成章，共分四个小故事：“季布一诺”、“退避三舍”、“季札挂剑”、“徙木立信”。信厅以一枚印章的形式将四个诚信的故事串联起来，从不同的侧面深刻阐述了诚信的重要意义。
信厅的斗拱藻井拥有近1万米的横竖杆，相互交错堆叠，使整个建筑呈现为一个巨大的“鲁班锁”，十分壮观。
这也是我国古建筑中最常见的榫卯结构，借此来延申人言而有信的观念态度，即说一不二、做事严肃认真。 信厅内。

智厅：黑色，水，居北侧。

智厅对应着“朱雀”方位，所以整体建筑色调都以朱色为主。中间有青铜雕塑问礼老聃，老子与孔子性格迥异，老子致虚守静、知雄守雌，孔子信而好古、直道而行。然而，老子作为周守藏室之史，孔子作为摄相事的鲁国大司寇，两者自然都有辅教天子行政的职责，救亡图存的使命将他们联系在一起。

智，在儒家和佛家理论体系中均占有非常重要的地位。孔子将“智、仁、勇”并列在一起，曰“智者不惑，仁者不优，勇者不惧”，第一次将智纳入儒家的理论体系。

智厅还有九幅作品，描绘的是松山清远、古木仙禽等，组成了一种风骨雅致山以水秀、水凭山柔的和谐统一的诗情画意，完全体现了孔子的“智者乐水，仁者乐山”之格调。

智厅96个斗拱构成的双曲面藻井，也可说是穹顶，依次堆叠至圆心，中空设有一块星空顶，展现白日到昼夜，也是阐述何为智的关键：人类在追求未知世界的道路上，永不止步，如同上方的苍穹一样。藻井与地面960块弧形石材精确对应、顶面智能液晶屏与地面石材浑然天成，同时符合抬头望天的视觉范围。

智厅内。

智厅门把手。

“义、礼、智、信”四个厅围绕在仁厅四周，根据四象对应青龙、白虎、朱雀、玄武。每一个厅的门把手上都有对应的动物装饰，一看就知道是哪个厅。在孔子看来，一个真正的君子，是优秀道德品质的集合体，其中义是根本，表现在外面的行为是礼，有高度的文化修养；然后是态度，非常谦逊，不自满，不骄傲；最后是诚信，对人对事，处之有信，言而有信，自信而信他人。

义厅：白色，金，居西侧。

义厅，《中庸》说“义者宜也，尊贤为大”此义并非指江湖义气，而是传导接人待物应该向贤者看齐，做到适宜适度。

义厅主调为白色，整个设计取“白虎”方位之意。采用粉彩堆白的传统艺术形式，将《赵氏孤儿》、《将相和》、《桃园三结义》立体呈现，汉白玉柱挺拔秀美，瓷板画与景泰蓝做工精湛，地面白虎石材拼缝平整严密，使人视觉上既感受震撼，细节又得到了充分的享受。

义厅方井套叠藻井，没有多余的纹路花式，仅有节奏的排列，构成一幅韵律感十足的藻井图案，但藻井又始终如一的坚守着中轴对称结构，虽繁复而无纷乱之感，虽多变而有序。在看似简单的重复之中，呈现一种富有韵律的节奏美。

义厅的门把手。 义厅的门把手。 礼厅的门把手。 礼厅的门把手。 礼厅的一个门。

礼厅：红色，火，居南侧。

儒家文化中，“礼”是培养恭俭庄敬，通向谦谦君子的必修课。礼厅主画面介绍的文化主题就是“尼山五礼”——启蒙礼、拜师礼、冠礼、婚礼、乡饮酒礼。 通过巧妙地构图，人物动作、体态变化，让画面更加鲜活生动，集中展现传统文化体系下每个人生命成长过程中每一段的重要人生礼仪。 鲁人林放问礼的本质是什么，照应着孔子对“礼”的解读：“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”礼本于人心之仁，表露在外，就是礼。奢者易者，只注重形式外表，流于浮华，不若俭者戚者质朴而保有内心。 礼厅倒锥八角穹顶错落有致，与拼花石材交相呼应，朱雀挂件与仿古裂纹漆柱完美融合，体现儒家五礼文化主题。
至此，仁义礼智信五厅走过，来到类似商品部的地方。 沿着一条走廊摆满了文创商品。 沿着一条走廊摆满了文创商品。 孔子像，像高72米，基座高度为18米，总高度达90米，海拔高度为273.8米。由著名雕塑家吴显林先生主持设计，以唐代画家吴道子《先师孔子行教图》为参考，按照“可亲、可敬”、“师者、长者、智者”的形象定位进行塑造，统领尼山圣境文化空间制高点。2015年12月，孔子像正式落成。 去往辟雍广场。 世界最大的孔子铜像，背山面湖，矗立在宽阔的基座上，大约相当于24层楼的高度，沿着铺舍的石阶，拾级而上，只见巨大的孔子塑像身着长袍，四指并拢，沉静肃穆，形神俱现“谦和智慧”的万世师表的形象。塑像下面摆放着巨大香案，两侧种植了各种花草树木。 地灯。 经辟雍广场、朝拜大道到达景区而立门，而立门在建筑风格上属于春秋时期高台式的建筑样式。 远处是“尼山圣境”的大门口牌坊。 而立门。 拉近看一看，果然是依山傍水。 圣水湖畔，牌坊上镌刻着由著名国学大师冯其庸先生在90岁高龄时专为尼山亲笔题写的“尼山圣迹”。仅这张图片来自网络。 楼内进餐，西红柿炒鸡蛋，鸡蛋是主料；红烧肉硬且有了异味，未敢入肚，午餐草草解决， 返途中看到来此朝圣的小学生们， 孩子们已经不再是几千年前的唯唯诺诺弟子相，个个活泼开朗，灵气十足。

又是一拨小学子。

俩人一路无语。满满一个上午的参观或者说是游览感觉是什么？当年批孔时的一句话总也忘不掉，称之为“如丧家之犬”，说明孔子讲学之途有可能是筚路蓝缕，在田边、树下都是他教学的课堂，如今这气势宏伟金碧辉煌的大学堂，孔老夫子怕是无论如何也幻想不来的。

园区内摆渡车送我们去停车场。

橙色的大轿车都属于园区。

尼山圣境作为一个景区，接待的是游客，提供给游客的是视觉的享受，它做到了。但是作为儒家文化发源地的景区，尼山圣境依托于孔子，依托于儒家文化，就应该比其他景区有着更多文化的内涵，让游客感受到中国传统文化的精华和魅力，感受到儒家文化的博大精深以及孔子带给后人的教育真谛。

在这里参观，脑子里由然而生出早年在不同的地方看到的几个场景。从自家图片库找来几张照片发于此一并欣赏。

巴黎凡尔赛宫。 巴黎凡尔赛宫。 洛阳天堂。 洛阳天堂。 洛阳明堂。 洛阳明堂。