拜水问山，七十有三

华

人生之旅 　　老话讲，“七十三，八十四，阎王不请自己去”。没有为什么，也不信，但心里还是为之一动，因为今年正是七十有三，虚的。 不知从什么时候起，旅游成了人生挺重要的组成，早年是憧憬，现在是践行。 疫情，虚度了三个秋天，今年，从年初就开始谋划，这个秋天要在路上。 要去探寻尚未成为旅游热点的地方，十多年来，越走，越觉得没去过的地方越多；旅途中各地的文化内涵很丰富，要以慢节奏的休闲方式游走，沉下心来体验本地文化；不再只追求摄影题材中的山光水色，努力寻找画面背后的故事，所以这次岀行不带单反，只用手机；节俭是美德，美食是文化，都不可或缺。 人生也许就是这样在潜移默化的不断改变充实前行。 　　 还是那辆陪我们走了十多年的车，更是在一起磨合了大半生的好友、旅伴。 毫无悬念，走起！ D1 和张涛夫妇10月16日从沈阳岀发。精力充沛，一气呵成到河北青县住下，行程约750公里。 D2 中午赶到石家庄正定机场，安排好住宿，接机，与旅伴王珊会合。 D3 转过苍岩山，到河南安阳，住民宿，自己包饺子吃。 D4 到殷墟膜拜司母戊、甲骨文和妇好墓；在天宁寺攀上粗下细的文峰塔；到汤阴躬敬民族英雄岳飞；在羑里城感受“万古臣纲”周易文化。 不适应安阳城区交通标志设置位置，闯红灯，罚6分。 D5 去林州红旗渠，向弘扬民族精神的老一辈致敬！行驶在太行天路，感叹河山壮美。 住太行山大峡谷。 D6 穿行太行“挂壁公路”，为天人合一赞叹、自豪。行陉穿岳进山西，住晋城。 D7 开化寺，皇城相府，湘峪古堡，山西厚重历史文化的一小部分，在晋城。步行1.8公里去寻一碗饸络面，也在其中。 D8 岀晋城西行，跨黄河进陕西。在旅游城市韩城的古城“龙门秦晋里”，大红袍花椒的麻香，甚至体现在浓稠的酸奶中。 D9 到充满生活气息的明清古村落党家村，寻找古人的缓慢步履；从司马迁祠和墓土中粗识弘篇《史记》。 D10 黄河从晋陕大峡谷奔涌而岀，这就是禹门口。从禹门口再过黄河回到山西，住万荣县。 早知道山西有“南楼北塔”之说，北塔是指应县木塔，那么南楼就是万荣县的“飞云楼”。 “皇天后土”，皇天，通常是中国历朝历代祭祠的对象，而后土做为娘娘，只在万荣矗有一座后土祠，还有一座“秋风楼”。 万荣县产苹果，花十元钱进果园拍照，醉翁之意在每人带上一个硕大的富士苹果品尝。 D11 以慈善为怀的山西万荣县李家大院，距离河南陕州地坑院约120公里。晚上住在“星河地坑院”，望星空，睡窑洞，感受传统民居农家小院的恬静。 D12 途经河南灵宝函谷关。千古雄关，道家之源，老子在此写罢《道德经》骑青牛岀关，自此不知去向。我们却是岀函谷关到湖北的房县住下，在座无虚席的“小酒馆”体验湘菜。 D13 神农架是林区，现在有了林区与景区双重身份。经燕子垭、板壁岩、太子垭、神农顶景点，翻山越岭地到了大九湖景区住下。 D14 穿过大九湖景区，再钻过一个隧道，山那边就是重庆巫山县。 在长江边巫山大宁河码头乘短程班船到青石村，坐在江边农家乐的阳台上，终于看到了夕阳下的神女峰。 D15 从巫山经万州到云阳，沿沪蓉高速与长江逆向行驶。下午循着“江上风淸”游览了岳飞庙。体验江边县城令人发怵的水泥台阶路，住在云阳县城。 D16 汽车爬坡到云阳县城最高处，才平移似的汇入沪蓉高速路。与时隐时现的长江纠缠着，与桔子园和桔农交集着，到了距重庆忠县县城三十余公里的石宝寨。因长江三峡蓄水搬迁至此的石宝寨，还在进行着遗址的竣工修缮。 傍晚在忠县住宿，仍然是宾馆好住停车难。 D17 忠县在打造“忠”文化。在忠县流传着巴蔓子刎首留城，严颜宁做断头将军、不做投降将军，秦良玉忠君勤王、抗击外敌入侵等故事，还有关公浮雕艺术墙等。起早去游览的白公祠也是忠文化内容之一。 既然要去刚又火起来的三星堆遗址，重庆大足石刻是必经之路。 黄昏赶到重庆市大足区住。 D18 大足石刻因开凿成形年代较晚，没能跻身于中国四大石窟，但就雕凿内容所表现的更贴近民间纲常伦理，市井民俗，加上风化较轻，色彩斑斓，仍使人敬佩感叹。 D19 由大足区到四川广汉三星堆遗址，好奇着这里揭示岀来的3000年一5000年前，有文物却仍未发现文字的人类活动与文化渊源。 住成都八一宾馆，约老同学相聚。 D20 上午很艰难地开车进入泸州城区。下午就兴冲冲地游览了金龙寺，晚上竟纠结起是品尝“猪儿粑”还是吃“白糕”。 D21 泸州不仅有老窖，还有“龙脑桥”，“宋代石刻博物馆”，“玉蟾山摩崖石刻”等等。当然，还有李庄白肉，还有复杂的街巷及车辆单行道。 D22 开车驶离泸州，居然有如释重负的感觉。上午在四川逛尧坝古镇，邮购苕丝酥糖。下午就在贵州丙安古镇品尝“石斛老鸭汤”。 当年红军红一军团四渡赤水，就驻扎在赤水河边的丙安古镇。 D23 赤水丹霞景区，是我国三大丹霞地质地貌之一。有古化石般的桫椤树保护地，燕子岩地貌奇观，赤水河大瀑布等。红色的岩石，渗透着红色的血脉，当年红军由湘江血战转兵北上至此，留下了宝贵的精神财富。 留连两天，藉由此开始了循红军足迹之旅。 D24 沿赤水河经佛光岩到习水县土城镇。 遵义会议期间的青杠坡一战就在这里；四渡赤水的太平渡口也在这里；这里有“三人团”及毛泽东、朱德等人曾住过的房子和土城会议旧址，还有“女红军街”。后来的“女红军纪念馆”和“四渡赤水纪念馆”就在土城镇。 土城镇虽然古韵悠长，但更有红军文化。 D25 恋恋不舍地离开土城镇。 娄山关。喋血湘江红军损失惨重，通道转兵遵义，在娄山关战役两次击败国民党军队，毛主席心潮澎湃写了首词《忆秦娥娄山关》。在娄山关战场旧址缅怀先烈，感受着诗词背后毛泽东的激荡情怀。 到遵义会议旧址，再次领会着这次会议不寻常的意义。 住遵义、沙捞巷附近。 D26 调整心态，到距贵阳约30公里处的青岩古镇。 古城、古镇、古村落，越来越趋同一色，渐渐失岀了本土的文化和特征。好在青岩古镇的卤猪蹄，一直在坚守，那就大快朵颐！ D27 从贵阳到“湘黔咽喉，滇楚锁钥”镇远县。舞阳河穿城而过，流入八百里洞庭后汇入长江。酸汤团鱼、花江狗肉，循声而驻，是个不收门票的古城。 D28 从早上开始，镇远的雨越下越大，只能在“镇远博物馆”流连。傍晚前雨停了，于是登石屏山鸟瞰古城，过祝圣桥欣赏舞阳河泛舟，拍两岸夜景，品镇远街边小吃。 D29 平塘大挢也被称为“天空之桥”，全长2135米。在清晨特定的天象条件下，峡谷的浓雾遮蔽桥桩，云海中只露岀若隐若现的桥身，就像是悬浮在天空。 住平塘县通州镇，距离“中国天眼”和“天空之桥”都很近。 D30 起早去拍“天空之桥”，天公不作美，峡谷中桥桩梯田清晰可见，桥身却隐藏在翻滚在半空中的浓雾里。 平塘射电望远镜被亲切地称为“中国天眼”，是世界最大单口径射电望远镜。 目睹真容格外振奋！为防止无线射频信号干扰，参观时不允许带手机，电脑，汽车遥控器等电子设备。不得不花钱用胶片相机拍摄一张照片，咋也得留个纪念。 晚饭时赶到荔波县。荔波也有古镇，但很新。住古色古香的客栈，品地方美食。酸肉，竹虫，听起来有点……但很香，也能接受。 D31 小七孔挢，与前些年相比，桥身缝隙长岀的草木技杈更加茂盛，虽然是旅游淡季，拍个照片仍不容易。 回到荔波古镇，再去“三砵四碗”品尝荔波美食，这次没有放过冬菜扣肉。 D32 走岀贵州，去广西三江县体验侗乡风情。 丹洲景区是个四面环水的洲岛，岛上有座古镇，又恰逢当地柚子节，去了，葡萄柚、沙田柚都很贵，每斤10元。 侗乡油茶，品尝的程序比内容更具诱惑力。 住三江鼓楼旁边的宾馆，侗乡鼓楼灯光熣灿。 D33 距三江县城18公里有八个侗族村寨，以程阳永济桥为中心，统称“程阳八寨景区”。资本的注入，规划了一方水土，抬高了旅游成本，也带富了一方百姓。 湖南通道县。在“通道转兵纪念馆”领会到“通道转兵，生死决择”的含义，在红军生死存亡一线间，挽救了红军。 到湘西，住吉首。 D34 第一次看矮寨大桥，四周白茫茫，笔直的桥身和悬索伸进大雾朦胧中不知去向。 这次，在清晰的能见度下看矮寨大桥，线路主桥全长1414米，桥面距离桥下的苗寨德夯村垂直高度为355米。鲜红的钢铁桥樑架格外醒目，与牛头形岸塔及悬索，体现了稳定的三角形力量支撑。 比邻的“精准扶贫”典型十八洞村，一派原生态的新农村新气象。 住湖南花垣县，因为网页上显示，下一站边城的住宿稍紧张。 D35 湘、渝、黔三地交界的三个小镇，因沈从文的《边城》而成名，旅游业也由此兴旺起来。刘伯承、邓小平向西南进军的前指，也在这里，不过还是不如“拉拉渡”，“一锅煮三省”更令人耳熟能详。 如蜻蜓点水似的过边城到酉阳，也走马观花般在酉阳桃花源里转了一圈，却怎么也与陶渊明搭不上边。倒是在酉阳古城里住一晚，性价比较高。 D36 漫步在乌江十里画廊龚滩古镇的靑石板路上，当安逸翁。闲坐在临江阁楼雕花窗棂下品茶打尖，做画中人。 重庆黔江区濯水镇，有世界第一风雨廊桥，桥、亭、塔、阁建筑群组全长658米，似一条巨龙蛰伏在阿蓬江上。白天气势恢宏横卧，夜晚灯光蜿蜒映江。 黔江鸡杂，洋芋饭，是这里除廊桥外的另一块招牌。 这一天由龚滩到濯水，吃也古镇，住也古镇。 D37 蒲花暗河与风雨廊桥同为一个景区，自然奇观与人文景致又各为主体，繁荣着濯水古镇。 傍晚到湖北鹤峰县住宿。 D38 屏山大峡谷以小船像悬空一样漂浮在水面上的奇幻景像而声名鹊起，距鹤峰县城不过15公里。气喘吁吁又兴致勃勃地乘游船，攀石阶，都为了拍一组悬浮般的小船照片，遂了心愿！ “幸福生活”餐饮店从早到晚都很火热，留住了我们四顿饭。 D39 第一次到宜都，还不熟悉，仅仅是路过，住维也纳酒店歇息一晚。尽管如此，还是从高德地图上查得，距人民医院1.9公里，距宜昌机场42公里。 D40 跨过长江，往湖北与河南交界的丹江口水库。看了南水北调中线渠首，又沿库区行驶约70公里，住淅川县香严寺边上的乡村农家乐。 长江北，饮食有了鲁菜系特点，增加了味蕾上的舒适性。和农家乐老板夫妇共进晚餐，满满一桌北方菜。 D41 在洛阳兼职了导游，安顿住林里故事酒店，又去附近的洛邑古城，以一顿“非物质文化遗产”牛肉丸子汤，结束了一天的奔波。 D42 从河南洛阳到山西长治，去看上党区南宋村的“五凤楼”，也是为调整行程节奏。 D43 从石家庄岀发，又回到石家庄，行程路线绕了一圈在这里闭合。这一圈近10000公里。 D44 青县，距石家庄约250公里。和旅伴在正定机场挥手告别后，行驶到青县休息一晚。 D45 山海关距沈阳390公里，很近，也很美，常路过，却极少停留。“天下第一关”是这里的地理标识，除了关楼，还有一座孟姜女庙。 孟姜女，和“天仙配”，“梁山伯与祝英台”，“牛郎织女”一样，是民间流传的千古爱情传说，但建庙宇、立雕像的只有孟姜女，想必是因为孟姜女的结局更凄惨，有违人们渴望美满的心理期许。不过，正殿供奉的还是观音菩萨。 D46 当同行的旅伴下车道别，这趟旅行才是圆满结束，历时45天，累计行驶11000公里。 感叹时代 　　河南林州，红旗渠。 1969年7月8日，河南省林县（今林州市）红旗渠工程全部建成。 这条渠1960年动工兴建，总干渠长104里。红旗渠建成后，林县水浇地面积从不到1万亩扩大为60万亩。 　　这是当年红旗渠开闸放水，万众欢腾的历史照片。 历史照片记录了当年就是在这个闸口开闸放水。 从那个年代过来的人都知道红旗渠。当年，生活那么困难，工具那么简陋，资金那么缺乏，怎么就能创造出那样惊天动地的奇迹？！ 几千年来，林县山穷水恶，十年九旱，水贵如油，为什么就没有人修一条红旗渠来？难道是林县人懒？ 奇迹都出在毛泽东时代！ 毛泽东时代，将亿万有无私奉献精神的人组织起来，形成集体力量，才是移山倒海、改天换地的生产力，集体能量和集体智慧才是最伟大的创造力。 有了这种巨大的生产力，才能创造出那么多奇迹。 　　丹江口水库的水源来自发源于陕西的汉江和丹江。丹江口水库的水质较高，可以直接饮用，这里的水又可以自流到北方，因此丹江口水库便成为了南水北调中线水源地。 　　2014年12月12日，随着南水北调中线陶岔渠首缓缓开启闸门，清澈的汉江水奔流北上，南水北调中线一期工程正式通水。北京、天津、河北、河南4个省市沿线约6000万人将直接喝上水质优良的汉江水，近1亿人间接受益。 　　听晒太阳的大爷议论：中国援助非州那么多钱，有什么用？ 逛早市的大妈嘟囔：不如补发给咱老百姓。 驾车行走在大西南，从川渝入黔桂，顺畅的高速公路使人指点着地图，无处不及。 看看大山里建的桥，看看偏僻地区修的路，看看摆弄着手机的村民，看看信息沟通的普及与对等，有哪一项不是国家倾力而为！ 　　被誉为“天空之桥”的平塘大桥，沟通的不只有“中国天眼”，还有山外的信息和山里的资源。 　　贵州平塘射电望远镜，通常被称为“中国天眼”，是中国天文学家提出的自主创新建造运行的世界上最大单口径、最灵敏的射电望远镜。 该望远镜于2011年动工兴建，于2016年落成启动，于2020年1月通过国家验收，正式开放运行。 该望远镜的直径达到了500米，形状宛如一个太空锅。 其主要任务是接收来自宇宙的电磁波，以帮助人类解开宇宙的奥秘。 　　在这里，倾听来自太空的声音。 　　矮寨大桥的建成，解决了山区大跨度悬索桥设计与施工的诸多难题，有力地推动了山区桥梁技术发展，更带活了经济发展与建设。 　　体现强度与力量的钢桁加强梁， 　　矮寨大桥的比邻，“精准扶贫”首倡地十八洞村，凭借大桥的影响力，每年为当地增加旅游收益5000余万元，是践行精准扶贫典范工程。 　　 前三十年和后四十年不能分开，更不能对立起来。 红旗渠，丹江口水库，那样的奇迹只有毛泽东时代能够创造。和矮寨大桥，平塘大桥，中国天眼等中国奇迹一样，都是中华民族复兴的组成部分。 遵循先烈 　　贵州赤水市赤水河畔，对岸就是丙安古镇。 1935年1月，红军四渡赤水时，红一军团第二师和师团部曾在丙安扎营，保证红军顺利一渡赤水，取得了战略性的胜利。 　　贵州习水县土城镇。 四渡赤水渡口纪念碑。 1935年1月27日，红军由遵义岀发到土城。 1月28日，红军在土城青杠坡击退围追的敌军，取得了遵义会议后的第一个胜仗。 1月29日，红军在土城渡口开始了一渡赤水。 　　娄山关战役纪念馆 著名的娄山关战役，在中国革命和红军的历史中占据了举足轻重的地位，其意义在于： 展现了红军的新领导层的决策正确性。 巩固了遵义会议后的军事成果。红军北上的计划得到了保障，为后续的军事行动打下了坚实的基础。 建立了“川黔边新苏区根据地”，为确保中共中央在黔北的安全和遵义会议的顺利召开，提供了有力的战略支撑。 　　娄山关战役后，毛主席情绪激动，挥笔写下了《忆秦娥娄山关》。 西风烈， 长空雁叫霜晨月。 霜晨月， 马蹄声碎， 喇叭声咽。 雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越。 从头越， 苍山如海， 残阳如血。 　　通道会议、黎平会议、猴场会议、遵义会议、扎西会议、苟坝会议等6次会议至关重要，构成长征伟大转折的系列会议。 这6次会议正确解决了引领红军向哪里去的战略方向问题。 怎么使党和红军摆脱被动局面的军事指挥问题。 结束“左”倾教条主义错误的问题。 在关键时刻挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。 　　通道转兵纪念馆位于湘、桂、黔交界处的通道侗族自治县。 红军喋血湘江后的1934年12月12日，中共中央负责人在通道召开紧急会议，史称“通道会议”。 通道会议及其促成的通道转兵，于万分危急关头挽救了红军，挽救了党，为遵义会议的胜利召开和毛泽东进入中央实际核心领导地位奠定了思想和组织基础，是红军长征伟大转折的开端。 　　到赤水河畔，遵义城，土城镇，通道县等，遵循红军长征路线走一程，是这次路线规划的重点。 在保留着红军长征遗迹的古城、古镇、古村落、古战场跋涉，在遗址、遗物、遗照前驻足，不断加深着对长征有血有肉的认知，对信仰、对理想、对精神的崇敬。 走过了，心境难平。再思索，受益匪浅！ 古城、古镇、古村落 　　陕西韩城，是全域旅游城市。 古城夜市秦晋里，除了西北三大面（兰州牛肉、山西刀削面、羊肉饸络面），羊血粉丝汤在这里的餐桌上也常露脸。 　　距韩城东北方向九公里的党家村，保留着较完整的明清古建筑、古民居村落。 　　清晨，党家村炊烟袅袅，日复一日七百多年，又一天开始。 　　党家村曾经的衙署、村公所。 　　四川泸州，尧坝古镇美食美女 　　四川泸州，尧坝古镇游客 　　贵州赤水，丙安古镇街巷 　　贵州赤水，丙安古镇记忆 　　贵州习水，土城古镇 　　贵州习水，土城古镇游客 　　贵州，青岩古镇街巷 　　贵州，青岩古镇老饕 　　贵州，镇远舞阳 　　贵州，镇远老街 　　贵州。镇远古韵 　　贵州，镇远夜色 　　荔波古城水圳 在古城正街上，造型各异的仿古建筑，斗拱飞檐尽显中国元素，看多了也疲劳。 在古城后面楼堂亭阁间的水圳，倒是别有情趣。小桥流水，细竹阔叶，石栏方凳，左迴右转，好像是悠悠然在音乐小品之间。 　　荔波古城美食 酸肉。贵州喜吃酸，用米浆芹菜等酿岀的酸汤，可以烹煮一切，酸汤魚最普及。 还有酸肉？这可得尝尝！ 老板介绍说，把煨制过的猪头肉闷入坛子里发酵，然后再蒸煮烹炸加工成菜。 怕我们吃不来重口味酸肉，建议点一盘爆炒酸肉，当然得多加点青蒜辣椒配菜。妥了！挺好吃，没剩。 竹虫，高档菜，可看了比听着更可怕。有了吃蚕蛹的自信，没咋犹豫就伸筷，炸过的，又酥又香。 　　广西三江，程阳八寨侗乡廊桥迎宾 　　广西三江，程阳八寨侗族传统民居。 　　广西三江，程阳八寨侗家阿婆手工。 　　湘、渝、黔边城，一步迈三城 　　湘、渝、黔边城，一口吃三省 　　湘、渝、黔边城，一船摇三江 　　湘、渝、黔边城，拉拉渡三镇 　　酉阳桃花依旧在，遍寻不见陶渊明。 走岀太古洞，群山环抱的桃花源多了很多村子，似乎也是草房木亭。细看，是售卖旅游食品、纪念品的商铺，把桃花源挤占的一片红尘。原先的铁匠炉，染坊，篾匠铺，酒肆，房屋依稀还在，但也都破壁残垣。 周围的山依然高矗青翠，脚下的水仍旧晶透潺潺，不时有人工轻雾飘飘渺渺，尽管如此，也很难联想到陶渊明。 　　酉阳古城得新宠，何须再虑洞中天。 再从洞中退岀桃花源外，步入几十米外的酉阳古城南城门，花2元车费搭乘电瓶车从狭长的古城穿过。青石板路两侧是簇新的仿古客栈商铺酒肆和夸张的广告，头顶上垂悬着晃动的灯笼酒旗。好长的古城青石板路，到酉阳古城北城门，一公里不止。 工地的施工作业噪声不绝于耳，就在头上方，打听一下才知道，是在新建“林梢观光旅游列车”。莫不是很快就要乘观光旅游列车，从酉阳古城直接开进桃花源？ 　　酒肆灯楼喧嚣夜，酉阳已无桃花源。 几年前曾来过酉阳，见到最多的宣传广告语是：“世上有两个桃花源，一个在心里，一个在酉阳。”挺浪漫。 我理解的《桃花源记》借以恍若与世外隔绝之地，以穿越时空之式，表述的是社会问题。文章描述的世外桃源，其实并没有像桃花潭那般客观存在，酉阳这处山水恰好与描述环境大致相似而已。 听说过有几个地方也曾依照《桃花源记》中所描述的场景在打造桃花源，想必酉阳有了紧迫感，所以推岀了这句广告语。 那年，在桃花源里留涟了一整天，我在心里认定，酉阳的桃花源更贴切。 这次，估计是酉阳桃花源已经被基本认可，资本不再青睐桃花源，看好古城更有商机。 没有再见到那句广告语，我很失望！ 　　龚滩青石在 　　乌江兀自流 　　重庆黔江，濯水镇风雨廊桥，全长658米，被称为“世界第一风雨廊桥”。 　　桥身为纯木制结构，在营造技艺上借鉴传承了土家族传统的卯榫穿插工艺，桥，亭，塔，阁合四为一。远观绵延起伏，气势恢宏。近看古朴典雅，古韵悠长。 　　整体以山水为背景，以光色为笔墨，影波浮动间，衬托岀风雨廊桥雄伟壮观的建筑气势。 　　粗略回顾，这一路竟走过了十二处古城、古镇、古村落。 有的簇新繁荣；有的日渐萧瑟；有的古韵悠长；有的旧坛新酿。总体上看，大部分古镇经营模式相近，商铺雷同，新无旧韵，旧无新机，就像是一个又一个小商品集市，缺少独特的本地文化。 山河随势 　　太行大峡谷 行驶在“太行天路”，得以鸟瞰峡谷一部分。 　　放在几十年前，这里一定被称为穷山恶水。现在是太行大峡谷中“桃花谷”景点。 　　有了美女，就觉得与贫穷闭塞搭不上边了，是吗？ 这和“解放了，妇女能顶半边天”同理。 　　神农架燕天景区 从湖北房县到神农架，经过的第一个景区就是燕天景区。穿过燕子洞，曲曲折折地就攀爬上了横跨燕子垭的彩虹桥。 见惯了石灰质岩山体滴水溶洞，觉得燕子洞除了大，就再没有特别令人心动之处。但从不恐高的我，踏上彩虹桥后，峡谷风疾，居然有了心跳加速、头晕目眩的感觉。 硬着头皮走过去，因为车就停在陡峭的山脚下。 　　巫峡神女峰 记不得是第几次乘船路过长江巫峡，每次都是耳中听着悦耳的关于神女峰的介绍，眼中却茫然四顾从未见过。 这次是走陆路到巫峡，乘小船到神女峰山脚下，在江对岸的观景平台上，拉过手机最大变焦，一睹神女峰娇容。 想像比现实美好。 　　佛光岩。 见过国内三处（韶关、张掖、赤水）丹霞地质地貌，觉得尤以赤水丹霞为最。 在刻意而为的时段赶到佛光岩：当近中午时分，阳光渐渐打在岩壁顶部，会产生佛光普照意境。 人算不如天算。以为早上的浓雾散去就会遂心所愿，奈何佛缘未到，又一天阴霾…… 　　赤水大瀑布，令我啧舌！ 　　丹洲景区，广西三江县一个四面环水的侗族村落。 　　屏山大峡谷，距湖北鹤峰县城17公里。 由于景区处于开发初期，通往景区的路还有点艰难曲折，尤其是对载有游客通常使用的大巴车，极具考验。 屏山大峡谷熬过了景区起步初期的艰难阶段，又逢疫情三年，今年才开始有转势。 拍摄悬浮的小船，最好是在每年10月18日以前，光线能直射进水面，才能有漂在水上的小船就像悬浮在空中一样这种魔幻效果。 来迟了，将就着拍吧！不妨碍这里就是屏山大峡谷。 　　边走边游边想： 走过的这些座山，还是那些座山。跨过的这些条河，还是那些条河。 过去叫穷山僻壤，老、少、边、穷，现在是热门景区、网红景点。 差哪儿呢？！ “绿水青山就是金山银山”山河随势！ 探问古人 　　殷墟。看似简陋的大门牌坊，却是殷墟遗址公园甚至河南安阳的地标。 　　除了司母戊鼎、甲骨文残片是这里的镇馆之宝外，对位于殷城宫殿遗址西南角的“妇好墓”印象较深。 妇好是商王武丁的王后，是华夏第一位内可治国、外可征战的巾帼将军。 妇好墓的随葬物品能和甲骨文对照，对于确认身份，研究殷代社会的理国礼制具有重要价值，是建国以来最重要的考古发现，之一。 　　安阳，天宁寺塔（文峰塔）。 始建于五代时期，距今已有一千多年，是一座平面八角形佛塔，通高38.65米，塔身由下至上逐渐向外扩展，塔刹为10.8米喇叭形。 现为全国重点文物保护单位。 　　文峰塔，禁止70岁以上老年人登塔，但遇到了几位不服老且心意虔诚的游人……圆满！ 　　民族英雄岳飞的祖籍在汤阴县，建有岳飞庙，拜谒尽忠至孝，略显民族文化初衷。 　　羑里城遗址也在汤阴。 有史可查羑里城曾是中国历史上第一座监狱，也是周易文化发祥地。“画地为牢”，“文王拘而演周易”历史典故均源于此。 　　羑里城，殷纣王关押周文王姬昌七年之处，也是周文王据伏羲八卦推演出64卦384爻之圣地。 现为全国重点文物保护单位。 　　山西晋城，皇城相府，山西厚重历史文化的一小部分。 灰砖青瓦，高阶窄巷，皇城相府建筑格局的一小部分。 　　宫灯窗棂，寓意雕花，皇城相府装饰风格的一小部分。 　　湘峪古堡也在晋城。 追求生活舒适安宁，居住与防御相结合的古堡庄园，尽善尽美地体现了华夏文化。 　　司马迁祖藉在陕西韩城，太史祠、司马迁墓也在韩城。 逆光的司马迁雕像，轮廓清晰，面目模糊，附合我心中的印像一一高山仰止！ 　　徜徉其中，从五帝园、周本纪园、秦文化园……到楚汉园，聊补《史记》，感受的时空。 　　山西万荣，东岳庙（飞云楼） 东岳庙也称“岱庙”，祖庙在泰山。而万荣的东岳庙，是东岳大帝的行宫。 万荣东岳庙的主殿为“飞云楼”。 貌巍且形制弘的主体建筑飞云楼，据传始建于大唐贞观之前，为纯木构架，整体不著一根铁钉，世人皆称奇焉。与应县木塔并列，有“南楼北塔”之称。 　　万荣后土祠 后土祠原建于黄河与汾河交汇处，皇家祠庙，为轩辕皇帝扫地祭坛之地。汉武帝而后九个皇帝，二十四次在此祭拜后土聖母。 后土祠经唐明皇修建，宋贞宗扩建。又于清顺治年间和康熙元年，黄河两次决口损毁。同治九年迁建后土祠于此。 因此，后土祠也被称为华夏民族最早的根、最古的源。 　　函谷关，中国古代伟大的思想家、哲学家、文化圣贤老子的塑像。 先前见过的老子塑像，大都含胸垂眉，即便含胸，也如此一般高矗巍然。 坊谈巷议：老子，“老”笔划为六。孔子，“孔”笔划为四。贬损人“四六不懂、四六不着”应不过分。 　　传说老子在关内太初宫完成《道德经》后，骑青牛岀函谷关，至此不知去向。 一说归隐栾川老君山，又有说在泉州清凉山现身，那么“问道青城山”也犹为未可。 　　魅力函谷关 　　云阳，张飞庙。 三十年前，乘船由重庆去宜昌，行至云阳，夜色中站在右舷，漆黑的江岸上唯有一处灯光通亮，“江上风清”几个大字格外醒目。 那时长江三峡大坝还没有建成蓄水。 这次，乘车从长江北岸跨云阳长江大桥到南岸，还是依照“江上风清”这个醒目的座标，进入庙门。 不过这是三峡蓄水后，张飞庙整体搬迁后的新址。 　　夸张且不失品质特性的雕像。 搬迁过来的张飞庙按原样恢复，周边又扩建增加了一些与张飞、与三国、与资本相关的内容设施。总之，是人们生活休闲的一个好去处。 拜见过了，汉恒候大人！ 　　石宝寨，距离忠州县城约38公里。 相传女娲炼石补天时，遗落了一块五彩巨石。由于是女娲所炼，故称为“石宝”。 该巨石平地拔起，四周峭壁如削，屹立于长江之滨。 明末谭宏起义，自称“武陵王”，曾据此为寨。 “石宝寨”，名由此始也。 其实，也是三峡大坝蓄水后由“水下”整体搬迁至此。 　　石宝寨顶峰，古刹天子殿。 　　白公祠，位于重庆忠县，是为纪念唐代伟大的诗人白居易而修建的祠堂。 白公祠始建于宋代，在清代进行了重修。它与洛阳香山“唐少傅白公墓祠”齐名。 公元818年至820年，白居易由江州司马升任忠州刺史，期间他爱民勤政，宽刑均赋，鼓励农桑，留下了130余首诗篇。 　　大足石刻，位于重庆市大足区境内。 大足石刻最初开凿于初唐，盛于两宋，明清时期亦有所增刻。 做为中国晚期石窟艺术的代表，大足石刻从不同侧面展示了中国石窟艺术的风格以及民间宗教信仰的重大发展和变化。 　　大足石刻规模宏大，集佛教、道教、儒教“三教”为一体。以鲜明的民族化、世俗化、生活化特色，在中国石窟艺术中独树一帜； 　　三星堆遗址。位于四川广汉市，距成都市78公里。是古城、古国、古蜀文化遗址，距今已有3000至5000年历史。 三星堆遗址的考古发现，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体。 　　三星堆遗址尚无岀土文字符号，在博物馆参观，又如欣赏一件件精美工艺品。 　　泸州，宋代石刻。 宋代，是中国古代社会文化一度发展到精致又典雅的时代。这从走进四川泸县宋代石刻博物馆，就能窥视一斑、顿开眼界。 　　随泸县宋代石室墓群挖掘岀土的大量墓室石刻，规模之大，雕刻之精美，无不衍射岀当年宋代的社会文化和物质生活。 　　学者们都说：要想硏究宋代的社会生活，北宋看开封，南宋看杭州，民间看泸州。 　　香严寺，与少林寺、白马寺、相国寺共为中原四大名寺，位于河南淅川县，临丹江水库。由于地处偏僻，真迹较少遭损坏。 　　寺中有两株千年雄性银杏树，为唐肃宁、唐代宁两朝国师释惠忠亲植。唐代，十位王妃千里寻夫至香严寺，十位王子倚此树劝妻回长安。 　　五凤楼，也是玉皇观的山门，始建于金元时期，距今已有900历史。 象这样结构复杂，形体壮伟高大的五凤楼，世界上只有三座。其余两座在中国的北京和日本的京都。 五凤楼还有一个古老而又美丽的故事： 玉皇大帝的五个女儿金凤、银凤、玉凤、彩凤、翠凤，不甘心过天庭那种寡淡无聊的神仙生活，就相约下凡。玉皇大帝传令要她们五姐妹立即返回天宫，五凤抗令不从。玉皇大帝恼羞成怒，五姐妹宁死不返。玉皇大帝以天庭律条治罪派出雷神霹雷闪电将五姐妹击死于此。五凤姐妹当即化作一架山脉故称凤凰山。 玉皇大帝念及父女情深，每年腊月二十五，借下凡查询人间善恶之机，来凤凰山看望女儿。后来在此处建五凤楼，大殿做为玉皇大帝的行宫，叫做玉皇观。 　　献亭东侧横梁被特意截开，成为相互吻合重叠的断梁。此做是为考虑木石结构的冷缩熟胀而留下的伸缩缝隙，还是另有原因，至今为难解之迷。 　　孟姜女庙，庙宇不大，却充满故事传说与对完美人性的憬仰，尽管主殿供奉的仍是观音菩萨。 孟姜女雕像的面容神态形体比例线条，都使人忍不住要多看一会儿，看着看着，从“望夫石”也就进入了“孟姜苑”被沉浸到孟姜岀生，莲池偶遇，洞房花烛……故事情节中去了。 　　悲情的高潮是一处岩石节理形成的“海眼”，传说这里通向大海，孟姜女的纵身一跃…… 没找到哭倒长城的情节。 　　盘点世界古印度文明、古埃及文明、古巴比伦文明和中华文明，唯有中华文明5000年渊远流长至今。 农耕文化和游牧文化的基因文明，至今还在碰撞。 越走越深入，也就越自豪。 旅途小趣 　　沿长江边公路由巫山去云阳县，途中不时就遇到桔园。正是桔子成熟季节，果实坠满技头，四周见不到人，停车尽情拍照，就是不敢伸手摘一个品尝。 终于见到一处农村果品收购点，收桔子的和送桔子的正忙的热火朝天。 停下车，走过去。无暇零散着卖，每箱50斤，50元。 车里塞滿了桔子。接下来的旅途就是边走边吃，边吃边烂，吃一半扔一半，气氛活跃，也不知肤色是不是桔黄。 　　在赤水丙安古镇住了两天，在这家“乡村饭店”就吃了两顿早餐。 早餐除了各种面，还有包子和馒头，就是没有粥。和老板算熟络了，建议我们品尝一下苕汤元，是当地持色。 正有此意！ 端上来，每碗4只汤元，汤里还漂着绿叶做点缀。咬一口，粘粘的还挺筋道，是肉馅。 老板说，是将熟的红苕（我们叫地瓜）捣成泥，兑入红苕淀粉，包馅成团，小火慢煮就好了。 每碗10元。 　　在湖北鹤峰一家叫“幸福生活”的餐饮店吃饭，落座点完菜之后，服务员告诉我们：“那边有豆浆免费喝，还有小菜也免费的。”于是兴冲冲地端了些上来。 一边拍照记录生活，一边不忘调侃：“早知如此，何必点菜呢！” 　　这个菜叫“竹虫”，好像是只有这一种做法，在贵州很流行。 不敢细看，趁热吃，又酥又香，否则看入神了，会觉得竹虫在盘子里蠕动。 　　久居成都的老同学告诉我们，川南有道菜叫“李庄白肉”。到了泸州，上“去哪儿”网站搜寻，就来到了这家店。 点了“精品白肉”，也就是说摆在盘子里很有装饰效果。 每人至少一片，蘸上红油，顿时就把养生观念冷藏了起来。 　　在河南陕州住地坑院。 房前花草，小院聊天，不但体验了窑洞土坑火炕、久违了的农村生活，心态也年轻了许多。 穿上行头，拍张照片，留恋年轻！ 　　 写的正酣畅，猛然意识到篇幅过长，忍痛删减了一些照片，更觉得意犹未尽。 七十有三，还能再走多久？还有那么多想去的地方，还有那么多未尽的心愿，路上的生活很充实。