从巴中到阆中·殊胜千佛镇

封蒨

　　千佛镇是阆中市行政管辖的一个乡镇，也是我们离开巴中前往阆中，中途要歇脚的地方。这一天的行程对我们来说是个考验，因为这是一段长达三十多公里的路程，能否顺利完成，心里多少还是有些担心的。

　　10月28日起个大早，我们离开了渔溪镇，沿着国道G347一路往西……

清晨的山野弥漫着浓重的雾气，分不清远处的山峦、村庄和树木，能够看到的只是几十米开外空旷的公路和身边的草木。当处在这样一个雾霭升腾，空虚寂静的空间时，恍兮惚兮间会有种“天地玄黄，宇宙洪荒……云腾为雨，露结为霜”的空灵感觉。

　　随着浓雾渐渐散去，天也变得越来越亮，周围的空间感觉变得宽大恢宏起来。视野在渐渐地开阔，可以隐约地辨别出已升悬至半空的太阳。走出大约七公里，到了巴中与阆中两地地界的接合处，天空已经完全放睛，映入眼帘的是令人心旷神怡的蓝天白云、绿水青山。这是一种无法用语言和词汇能够表达出来的喜乐感。望着眼前那醉心迷意的山水画卷，只能借用白居易的“蜀江水碧蜀山青”来赞美她。

　　在阆中地界处，围绕牌楼上的书法我们调侃了起来，打赌有人会把这几个字错误地读成“中国城古”。这让人联想到网络上曾经流传过的一个段子 。一对小情侣在山东博物馆门前经过，姑娘看着博物馆上的题字，喃喃地念道：“‘心在情妇那’，这是什么意思？” 小伙顺着姑娘的眼神也望过去，纠正她说：“那是‘山东情妇馆’！这地方可能是山东省用来关押那些贪官们情妇的。”嘿嘿！山水有写意，书法玩写意，行人也就随意去吧……

　　进入阆中，明显感觉阆中的公路设施与村庄建筑要比巴中哪边建设的好，这可能与两地的财政状况有关。阆中的道路及设施几乎都是新建的，没有那种破损破旧的现象。沿途经过的村庄，每个村头都立有代表村身份的标识牌，牌坊设计的很有特色，一看就是在宣传新农村建设的成果。村内的文化墙色彩亮丽，政治语言富有时代特色。家家户户房屋的门脸打扮的简约整洁，干净的小院被花卉绿植点缀着，呈显出乡村康乐安宁的气氛。沿途的每个村口都能见到通往阆中的公交站牌，公共交通在阆中能够下乡，带给村民的不仅是生产生活的便捷，更是体现以人民为中心的责任与担当。

　　当下，财政分灶吃饭这种治理模式，容易造成地区之间公共设施建设上的不平衡，同时也间接造成群众享受公共福利的不平等。这种强调效率，鼓励先进的作法在一定时期内对调动地方积极性，做大经济规模是有用的，但长期效果却是导致两极分化进一步放大。对于一些交通闭塞，资源匮乏的地区来说，先天不足的客观条件是不能忽略的。要改变这种局面，恐怕需要在顶层设计中对政策加以调整，在财政转移支付上对落后地区做出更大的倾斜和照顾。

　　我们还是犯了纸上谈兵的错误，低估了丘陵地区徒步旅行还要克服爬山这个困难。在前往鹤峰乡的路上，要走一段长达五公里的爬坡山路。这是一条从谷底到山顶蜿蜒盘旋的道路。从地图上看它只是一小段盘曲蜷缩的线条，但在实际行走中，其实就是一次登山。负重和爬坡的双重压力让体力消耗非常严重，苦不堪言。我们粗略估算了一下，在同样距离下，这段路做出的功要比在平路上行走需要多消耗60%的能量。

　　鹤峰乡是仙鹤停留的地方，是这片区域海拔最高的地方。凭高远眺，群山逶迤，白云如朵。行走在这风光旖旎的路途上，疲劳被喜乐所驱散。王勃的绝句“穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷……”直冲胸臆。

　　过了鹤峰乡便开始一路下坡，快意袭来，身轻如燕。俯瞰脚下葡伏的山峦、葱茏馥郁，气象万千。过了狮子乡转过一处小山湾，眼界开阔了起来，迎着西晒的阳光，可以隐约看到远处平地上有烟火，思忖着那就是今天的目的地——千佛镇。

　　千佛镇是一个阆中市的重点乡镇，小镇的建设颇有规模，构溪河穿镇而过。走在镇里的巷道里，远远就能闻到酒的香气。一个个酿酒坊里，红绸扎口的黑色大缸里，盛满着不同品质的高粱酒。整个房间弥漫着浓浓的酒香。找到一处酒家，来上一壶高粱酒，切上一盘张飞牛肉，对饮中有了哪份梁山好汉的感觉。在“古今多少事，都付笑谈中！”一饮而尽，快乐取醉。

　　千佛镇的前世因缘，至今也没有搞清楚，当然是冲着”佛”这个字的。能与佛结上缘的必定有它佛的故事，或寺或僧或塔。但千佛镇里并没有香火兴盛的寺，也没有像巴中南龛，大足石刻，乐山哪样的洞窟。猜测在过去的某个时候，这里曾经有过一段与高僧有关的故事。千佛镇的众生因佛结缘记下了这个，以至于留下了一个迷……

　　四川是佛教的乐土，也是众生的福园。普贤菩萨将道场设在峨眉山自有它的因缘。普贤菩萨是华严三圣，代表了诸佛的“行德”和“理德”，在学重于行，故尊号大行普贤。“普贤者，苦行也”。

行走在巴山蜀水的天地间，是旅行也是苦行，自得妙趣，冷暖自知……