<p class="ql-block"> <b>东汉隶书碑帖欣赏《曹全碑》</b></p><p class="ql-block">《曹全碑》<span style="font-size:18px;">全称为《合阳令曹全碑》。刻于东汉中平二年（公元 185年）。明万历初年在陕西省郃县旧城萃里村出土，1956年入藏西安碑林博物馆。此碑为竖方形，高 273厘米，宽95厘米，共20行，每行45字。</span>内容为王敞记述曹全生平。<span style="font-size:18px;">碑文记载了东汉末年曹全镇压黄巾起义的事件，也记载了张角领导农民起义波及陕西的情况，也反映了当时农民军的声势和合阳县民郭家起义等情况，为研究东汉末年农民起义斗争史提供了重要的历史资料。此碑石黑明如涂油脂，光可鉴人，书体是用隶书写成。文字清晰，结构舒展，字体秀美飞动，书法工整精细，秀丽而有骨力，风格秀逸多姿，充分展显了汉隶的成熟与风格。此碑是汉碑代表作品之一，是秀美一派的典型。其结体，笔法都已达到十分完美的境地。清万经评此碑：“秀美生动，不束缚，不驰骤，洵神品也。”碑碑石精细，碑身完整，实为汉碑、汉隶之精品。《曹全碑》是目前我国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一。</span></p><p class="ql-block"> 隶书也叫“隶字”、“左书”。是由篆书简化演变而成的一种字体，把篆书圆转的笔画变成方折，在结构上，改象形为笔画化，目的是为了书写方便、快速。始于秦代，普遍使用于汉魏。晋朝卫恒的《四体书势》说：“秦既用篆，秦事繁多，篆字难成，即令隶人（指胥吏，即办理文书的小吏）佐书，曰隶字。”就是说，隶书本来只是小篆的一种简率快速写法，到了汉朝，经过加工，发展成为一种具有艺术价值的字体。秦隶也叫“古隶”，同小篆相差不很远：汉隶也叫“今隶”，其笔势、结构都与小篆不同。汉隶西汉与东汉也有较大的区别，西汉的隶体笔画比秦隶简省，但尚无波磔（捺笔挑势）；至东汉时，始有波捺，后人又叫“八分”。隶书的结构打破了六书的传统，奠定了楷书的基础，提高了书写的效率，它的产生，标志着汉字发展史上的一个转折点。西安碑林博物馆陈列的东汉《曹全碑》，可谓是隶书的代表，汉碑中的精品。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">《曹全碑》系晋王敞等纪念曹全功绩而立。王敏、王毕等立石。</p><p class="ql-block"> 曹全，字景完，敦煌效谷人，出生于敦煌名门望族，以戎马军功名扬河西边陲。然而不幸的是，正当曹全春风得意之时，却因政治势力之间的残酷斗争而含冤入狱七年之久。直到光和七年（公元184年）三月，黄巾起义横扫中原，危在旦夕的朝廷无奈之下大赦天下，曹全才得以出狱，并被朝廷委任为酒泉禄福长，率兵镇压起义军。”西安碑林博物馆的专家说，为了追回失去的光阴，实现“兼济天下”的宏大理想，曹全担任“合阳令”，对黄巾起义军实施了残酷的武装镇压。曹全的这一举动以及其在位期间廉政爱民的崇高威望，使得合阳57名郡、县官吏在王毕、王历、秦尚等人的号召下，感恩戴德，同心合力在合阳故城（今合阳县城东20公里处伏六乡和阳村附近），为曹全竖起了这座不朽的丰碑。《曹全碑》碑文除了记载东汉末年曹全镇压黄巾起义的事件，还记载了张角领导农民起义波及陕西的情况，反映了当时农民军的声势和合阳县郭家起义等情况。</p><p class="ql-block">《曹全碑》释文：</p><p class="ql-block">君讳全，字景完，敦煌效谷人也，其先盖周之胄，武王秉乾之机，翦伐殷商，既定尔勋，福禄攸同，封弟叔振铎于曹国，因氏焉，秦汉之际，曹参夹辅王室，世宗廓土斥竟，子孙迁于雍州之郊，分止右扶风，或在安定，或处武都，或居陇西，或家敦煌，枝分叶布，所在为雄，君高祖父敏，举孝廉，武威长史，巴郡朐忍令，张掖居延都尉，曾祖父述，孝廉，谒者，金城长史，夏阳令，蜀郡西部都尉，祖父凤，孝廉，张掖属国都尉丞，右扶风隃糜侯相，金城西部都尉，北地太守，父琫，少贯名州郡，不幸早世，是以位不副德，君童龀好学，甄极瑟纬，无文不综，贤孝之性，根生於心，收养季祖母，供事继母，先意承志，存亡之敬，礼无遗阙，是以乡人为之谚曰：</p><p class="ql-block">重亲致欢曹景完，易世载德，不陨其名，及其从攻，清拟夷齐，直慕史鱼，历郡右职，上计掾史，仍辟凉州，常为治中，别驾，纪纲万里，朱紫不谬，出典诸郡，弹枉纠邪，贪暴洗心，同僚服德，远近惮威，建宁二年，举孝廉，除郎中，拜西域戊部司马，时疏勒国王和德，弑父篡位，不供职贡，君兴师征讨，有率脓之仁，分醪之惠，攻城野战，谋若涌泉，威牟诸贲，和德面缚归死，还师振旅，诸国礼遗，且二百万，悉以簿官，迁右夫风槐里令，遭同产弟忧弃官，续遇禁网，潜隐家巷七年，光和六年，复举孝廉，七年三月，除郎中，拜酒泉禄福长，訞贼张角，起兵幽冀，兖豫荆杨，同时并动，而县民郭家等，复造逆乱，燔烧城寺，万民骚扰，人褱不安，三郡告急，羽檄仍至，于时圣主谘诹，群僚咸曰：</p><p class="ql-block">君哉，转拜郃阳令，收合余烬，芟夷残，绝其本根，遂访故老商量，俊艾王敞、王毕等，恤民之要，存慰高年，抚育鳏寡，以家钱籴米粟，赐癃盲，大女桃婓等，合七首药神明膏，亲至离亭，部吏王宰、程横等，赋与有疾者，咸蒙瘳悛，惠政之流，甚於置邮，百姓襁负，反者如云，辑治廧屋，市肆列陈，风雨时节，岁获丰年，农夫织妇，百工戴恩，县前以河平元年，遭白茅谷水灾害，退于戊亥闲，兴造城郭，是后旧姓及修身之士，官位不登，君乃闵缙绅之徒不济，开南寺门，承望华岳，乡明而治，庶使学者李儒、栾规、程寅等，各获人爵之报，廓广听事官舍，廷曹郎合，升降揖让朝觐之阶，费不出民，役不干时，门下掾王敞，录事掾王毕，主簿王历，户曹掾秦尚，功曹史王颛等，嘉慕奚斯，考甫之美，乃共刊石纪功，其辞曰：</p><p class="ql-block"> 懿明后，德义章，贡王廷，征鬼方，威布烈，安殊荒，还师旅，临槐里，感孔怀，赴丧纪，嗟逆贼，燔城市，特受命，理残圯，芟不臣，宁黔首，缮官寺，开南门，阙嵯峨，望华山，乡明治，惠沾渥，吏乐政，民给足，君高升，极鼎足中平二年十月丙辰造。</p> <p class="ql-block">今起开始临摹《汉隶曹全碑》</p>