听鸣忘倦，雅致人生

泰山林海

又到了寒风凛冽的冬天，冬眠的生命进入梦乡，沉睡于洞穴，而在田间野外的鸣虫，也没有了生机，只待新一代来年再怒放歌唱了。

人到暮年，如何安闲于自己的养老生活，我自然选择在山水之间，弹琴赋诗，品茶论道，泼墨挥毫，以书会友，以书传情，不但自得其乐，还能与亲友同乐，用自己精心创作的书法艺术回报社会，传承中国文化，实现自己的人生价值。

除此之外，养小虫也会出现在我的闲暇生活里。因为疫情，中断4年玩秋虫的习惯又重新回归，时值冬日，我专程去济南英雄山文玩市场，购买秋虫。

最早玩秋虫是受岳父母的影响，他们在世时陪他们去济南，如今老人家们都已经走了多年了，这个爱好由我继续传承下去，给自己增加生活的乐趣。十多年前在济南文玩市场做此生意的只有两家，一个老者走了，没有后人接替，只剩一家叫“螽呜馆”的年轻人坚持经营，他告诉我他是第三代，真的很难得，若大的济南市（甚至山东）独此一家，足见其玩家稀有。

他说泰安只有两人在玩这个，另一位也是个白发苍苍的老者，在我们俩之后泰安是否还有来者，恐怕就不好说了。我挑选了小黄蛉、山仙子、绿金钟，柬埔寨竹蛉以及蝈蝈等5种，囊括其中，乘兴而归。

秋虫----玩的就是一种消遣与雅致。秋天早已走了，寒冷冬天的野外再也听不到秋虫的鸣声。在大自然里，有虎啸猿啼的威仪，令人生畏；有莺歌燕语的和谐，令人赏心悦目。但更多的却是遍地的鸣虫，它们栖身于草丛，藏身于泥土，脆弱而卑微的生命，却唱着生命的赞歌。多情的秋虫，用不绝于耳的歌声歌唱自然，在秋声里尽情的放纵自己。

所以，聆听秋鸣，也是一种避开世俗的雅兴，并催生了一个养秋虫的行当，玩家们用专制的秋虫盒（高档材质用红木雕刻制作），在寒冬养几盒秋虫，有蝈蝈，有蛐蛐、有黄蛉、有金钟等放置案头或者枕边，

室外大雪纷飞，寒风凛冽，在寂静的室内，安下心来，点上熏香，打开音响，煮杯咖啡，沏上茗茶，或写字，或看书，或闭目养神，聆听着秋虫的呢喃，好似灵魂化成一只秋虫，轻轻地将你的心扉叩响，飞向自由国度，好不自在。

说起养蛐蛐、斗蛐蛐，泰安宁阳泗店是中国有名的斗蛐蛐产生地，号称江北第一斗虫，岳父在世时，一直陪他玩，他在当地斗虫界很有声望，他的一个朋友也是养蛐蛐的高手，十多年前（2010年）曾经求我给他写幅有关斗蛐蛐的书法作品，我欣然挥毫，用大篆写下“听鸣忘倦，观斗怡情”的书法作品，可惜，这位朋友也作古了。

一个人的生存方式就能体现一个人的追求目标。伟人者，以大众为己任，先苦其心志，劳其筋骨，方成就其大业；喜酒者，如蜂闻花香，必然辗转在酒场；吟唱者，舒展歌喉，则依恋于大众舞台；弹奏者，唯独与琴键丝竹为伴，则醉心于幽静之隅；书画者，泼墨挥毫，则畅游在墨色里；养宠者，视为己出，可沉睡于卧榻之侧；贪财者，投机钻营，则奔波于赢头小利之间；从政者，处心积虑，则绞心于权势攀附。

由此，自然界里，芸芸众生，各有各的生存方式，每一种生命展现出独立与风采。它们，于山间野外，海底峰顶，雪中霜里，千姿百态，独领风骚。

知者动，仁者静，不做依附的青藤，不做时光的傀儡，哪怕静默在无人关注的角落，也要舒展满身的情怀，迎合阳光赋予的美好。

日月星辰，各有它的璀璨，山水草木各有各的装点。绿草薇薇，却可以铺坪，这就是价值。把握好生存的尺度，做一个收发自如的人，不为弱小而低头，不为斗米而折腰，不为挫折而气馁，不为权贵而卑微。一滴晨露，也是泽润生命的必须；一声鸣叫，也要唱出快乐、动听的歌。与朋友们分享。