云南游记/走近丽江木府

襄阳野老

作者与妻子在丽江古城合影

木府建筑格局。

木府中的议事厅

木府中的万卷楼

木府中的玉音楼。

　　我这个人孤陋寡闻，未到丽江前竟不知木府的大名。到了丽江才知道木府的重要意义与价值。

所谓木府，乃是木氏土司的府邸，是掌管军政大权的衙门，具有471年历史。此府邸位于丽江古城中，占地46亩，在由西向东的中轴线上，建有议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清宫以及曲栏回廊楼台亭阁的玉花园。

议事厅是土司办公之房，万卷楼是藏书之房，护法殿是处理家务之房，光碧楼是早期的藏书之房，玉音楼是珍存皇帝文件之房，三清宫是道教拜礼之房。

整个格局是仿效紫禁城而建，飞檐翘角，红柱碧瓦，富丽堂皇，气势恢宏，威严壮观，大有皇宫之风，被人称为丽江的紫禁城。府邸里悬掛着皇帝钦赐匾额11块，足以体现皇帝对木氏土司的重视。

历史悠久勇敢聪慧的纳西族人。

纳西族姑娘头戴星星月亮放牧。

朱元璋给丽江土司赐姓。

　　土司始于元代，终于清朝。土司管理之地相当于今天的自治州，土司就是州长，不仅享有自治权力，而且官职世袭。木氏土司多是正四品，相当于正厅级，其中木增是从二品，相当于省级。

公元1325年，忽必烈率军攻击云南，当地通安判纳西族人麦良主动归顺。忽必烈给他封官，最后升为各路统军司，这是土司的皱型。

元朝衰败，朱元章称帝，派兵平定云南，纳西族麦良的后人阿甲阿得，主动归顺。传说朱元璋在“朱”字上去掉“人”，赐阿甲阿得以“木”姓，表示朱家人。别看朱元璋放牛娃出身，颇有心机。自此，阿甲阿得名为木得，成为丽江的第一代土司。

丽江纳西族是一个悠久的民族，距丽江10公里的白沙古镇是纳西族王国地址，也是木氏权力起源之地。纳西族人口众多，又创造了东巴文字，但自古无姓。木得见纳西女人头戴斗笠，肩背竹篓，披星戴月在田里干活，便在木字上加一撇，旁边加一个口，赐于和姓。木得效仿老朱，但比他智高一筹，不仅有木家人之意，而且有同情百姓劳动及民族团结之意。从此纳西族，官姓木，民姓和。而纳西女人也在头巾上绣上星星月亮，以示勤劳与辛苦。

玉龙山丽江人的神山，男女殉情圣地。

藏族小伙与纳西族姑娘恋爱。

白沙古镇，是纳西族王国首都，是木氏土司政权的起源地。

　　明朝衰败。清政府派兵攻打云南，土司木懿归顺，继续担任土司。雍正元年改土归流，即改世袭制为任命制，并将土司降为通判，相当于今天的副县级官职，自此土司制度结束。

从洪武15年至雍正元年，木氏经历18位土司，管理丽江471年，在以“和为贵”的思想指导下，使20多个民族和睦相处，繁衍生息，与缅甸、印度、尼泊尔等国友好相处，使丽江成为西南地区经济文化繁荣昌盛之地，这是一件了不起的事情！一个土司府，半部民族史。

引进汉文化，朝庭响屐舞进丽江。

木增土司与徐霞客交谈的塑像。

马帮是土司商贸主力，常有生离死别。

　　木氏土司，在地处20多个民族关系复杂时有纷争的环境里，，在三个朝代三次颠复的风云变幻中，管理丽江471年，百姓安居乐业，经济文化得到发展。可见他们外交的灵活性与治理方略多么强。令我想起外交名言“没有永久的敌人与朋友，只有永久的利益”。又想起古语，“穷则变，变则通，通则久”，这些话具有永久的意义！

木氏土司成功的原因有多种。他们都是真学实才之人，其中，木泰、木公、木高、木青、木增、木靖，是著名作家。况且，木氏土司思想开放，开明包容。丽江城是无围墙的，他们认为一旦包围，木字就变了困字，把木氏困死。还有，他们积极引进汉人文化和生产技术为己所用。他们对邻帮友好，利用茶马古道发展商贸。他们重视与汉族人才交往，提升自己。木增土司，见徐霞客来丽江，热情款待。请他指导儿子写作，又请他为自己诗书作序校对。徐霞客因劳累过度，双脚不能走路。木增派8个纳西壮汉，用滑杆抬着他回到了江阴故乡。4000多里，行走5个月，可见土司对人才的敬重，对文化的珍惜！

把处理家事之地称护法殿意义深刻。

木府玉花园即后花园，是私密之地。

上楼经廊下楼入园，隔绝女眷与外接触

作者在木府观光后的留影。