了却心愿之旅---绍兴一日游（二）鲁迅故里游记

和光同尘

【文字撰写】和光同尘

【图片来源】自拍

我站在石板铺就的鲁迅广场上，凝望着不远处如画卷般展开的浮雕墙，心潮起伏，颇有些激动。

终于来到了心心念念，一直渴望到访的地方了！

浮雕墙画面的右上方是一幅鲁迅先生的半身像：挺拔浓黑的短发，一字胡须，目光如炬，望着前方；先生手持香烟，香烟飘渺处是鲁迅故里景区的透视图和“鲁迅故里”四个大字。画面是朴实的黑白色，那黑色的浮雕画线条，镶嵌在浅灰色的大理石墙上，显得极具视觉冲击力，让人很自然的想起先生冷峻的性格，深邃的思想，穿透黑暗的目光，深刻的笔力和顽强的战斗精神。

一时有些恍惚，感觉那缕缕香烟的气味飘了过来，耳边似响起了先生的声音，我好像穿越时空在与先生对话。

“孩子，你终于来了？”

“是的，我来了，来看看先生的故居。”

“哦，你早该来了。”

“是的，早该来看您了。可是小时候读先生的文章，觉得难懂，不甚理解，所以不敢前来。经过一番世事后，再读先生的文章，似有所感悟，越读越感觉到先生的伟大。所以我现在来了，想对先生的思想和文章了解得更多一些。”

“这样啊。你大可不必如此。我的思想和文章没你想的那么好。什么伟大啊，能为唤起民众觉醒和自立自强做点事，心愿足矣！”

“先生的思想文章影响了一代又一代的人，并将继续影响下去，先生的思想文章当千古不朽！”

“你这孩子，我的思想文章历来就是不希望有人低头弯腰活着，迷信他人而丧失自己的思考和判断力。你应该挺直胸膛，以平视的目光来与我对话才好。你不应如此。”

我一下子从恍惚中清醒了过来，心里似有所悟。离开鲁迅广场，我和表妹迈步向鲁迅故里走去。

鲁迅故里包括了鲁迅祖居，鲁迅故居（百草园，鲁迅笔下风情园），三味书屋，鲁迅纪念馆等全部建筑，是鲁迅青少年时代生活、学习、工作的地方，也是绍兴市区保存最完好，最具文化内涵和水乡古城经典风貌的历史街区。整个故里景区还有配套的商铺和酒店，占地面积达到了50公顷。这里的建筑古色古香，白墙黑瓦，大多是单层房屋，间或也有少量的二层房屋，沿着青石板铺就的街道一字排开，疏密有致，尽显古而不旧的历史韵味。

我们先去参观鲁迅祖居。鲁迅祖居是鲁迅的祖父祖母居住地，也叫周家老台门。这是典型的绍兴官宦人家的宅邸，也是绍兴城内保存最好的清代建筑之一，建于清乾隆年间，距今已有250年的历史，占地近3000平米。鲁迅在绍兴时期，遇到节庆或祖先忌日，必去老台门行礼。鲁迅最后一次到老台门是1919年举家北迁之时。后来在小说《故乡》里面，鲁迅对此事有所描述。

老台门坐北朝南，粉墙黛瓦，砖木结构。中轴建筑前后共四进，从南到北依次为台门斗，大厅，香火堂和座楼，东西两侧设厢房。沿街第一进俗称“台门斗”，建有头门，仪门。头门是六扇黑漆竹丝大门，俗称“竹丝台门”。接着便是仪门，左右各有耳房，仪门上方悬挂着一块蓝底金字的“翰林”匾。自右而左书着“翰林”两个字，左右还有泥金小楷的上下款，上款：“巡抚浙江等处地方提督军务节制水陆各镇兼管两浙盐政杨昌浚为”，下款：“钦点翰林院庶吉士周福清立”。周福清即是鲁迅的祖父，因被钦点为翰林，给周氏一门带来了前所未有的荣耀，因而在周氏聚族的三个台门斗里都挂起完全相同的“翰林”匾。周家老台门正对面的照壁，上面镌刻着四个鎏金大字“民族脊梁”。鲁迅先生在民国时期所著的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》中说：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。按此定义，为鲁迅先生冠以“民族脊梁”，当之无愧。

第二进为厅堂，绍兴俗称“大前堂”，是周氏族人的共给活动场所，以作喜庆，祝福和宴会宾客之用。大厅是五开间的一个通间，正中上方悬挂着一块长方形白底黑字的“德寿堂”大匾，这是周氏老台门的堂名。大厅两边的左右柱子上有一抱对：品节详明德性坚定；事理通达心气平和。

大厅北面又是一天井，天井过去便是第三进了，俗称“香火堂前”，五开间，明间为厅堂，东次，尽间为佛堂，客房；西次，尽间为餐厅，客厅。当年每逢年节，厅堂上悬挂列祖列宗的祖像，安放牌位，五代以内的周家老少必进香磕头，行大礼，尽孝道。现在上方悬挂着“德址永馨”的牌匾，下方则是鲁迅先生祖父和两位祖母的画像。

香火堂北面再隔一个方形的石板天井是第四进，俗称“座楼”，七开间。座楼中间一间小堂为小前堂，一般作为平时会客，祭祖之用。东首为书房，西首为卧室，是周家的主要生活住宅区。有主人房，少主房，闺房，书房，甚至还有专门的绣花房和洗浴房。

东厢房为九开间，西厢房为七开间。厢房内有餐厅、灶间、仓房……足见当年周家的富裕和殷实。

　　鲁迅故居即周家新台门，也是一座典型的江南特有的深宅大院，坐北朝南，占地面积约580平米，建于清嘉庆年间（1810~1813年），那时周家正是鼎盛时期。鲁迅1881年9月25日诞生在这座台门内，并在这里生活到了18岁。

周家新台门与老台门的布局有颇多相似之处，但又约有不同。第一进为台门斗，悬挂着“翰林”匾；第二进为厅堂，俗称“大堂前”，厅堂上方高悬一块大匾“德寿堂”，两排红木太师椅，是周家各房公共活动的地方，用来举行红白大事和接待宾客；中堂上挂一幅松鹤图，两侧对联：“品节详明德性坚定；事理通达心气平和”；两旁柱子上有两幅抱柱联，内侧对联是：“敏于事而慎于言；持其志而无暴其气。” 外侧对联是：“虚能引和，静能生悟；仰以察古，俯以观今。”这厅堂的布置，让人不知不觉就想起了鲁迅的小说《祝福》，那里面的描述与此处的布置非常相似。

第三进是香火堂，是作祭祀祖宗和处理丧事的地方，现为陈列室。陈列内容分为“周氏房族兴衰”，“鲁迅与周作人”和“鲁迅与周建人”三部分。这其中比较重要的是周氏族谱，记录了周氏二十多代的血缘关系；周家新台门卖给朱家的契约等。

第四进为楼房，俗称“座楼”，为居住之用。鲁迅在绍兴工作时的卧室就在这里。拾阶而上，楼下东首前半间为小前堂，是鲁迅家用餐，会客的地方。后半间为鲁迅母亲鲁瑞的卧室。楼下西首前半间为鲁迅祖母的卧室，后半间作过道。

穿过一天井，就是鲁迅家烧菜做饭的灶间，也就是厨房，内有一座绍兴旧时大户人家常用的三眼大灶。北面墙上的菜罩是当年鲁迅家的“忙月”章福庆亲手制作的原物。章福庆有时将儿子运水带来帮忙，并与鲁迅结为形影不离的好朋友。鲁迅与运水的第一次见面就在这厨房里。“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”，就是这个运水让鲁迅认识了一个在书本上见不到的陌生世界。1921年，鲁迅在创作小说《故乡》时，把运水作为原型，塑造了“闰土”这个活生生的艺术形象。

再后面三间平屋，是鲁迅家存放稻谷，农具的地方，右边一间是章福庆的住所，中间是通向百草园的过道。

　　百草园占地约2000平米，为周氏族人共有菜园。园内种植皂荚树，桑树等，有矮墙，水井等建筑，这里是鲁迅童年时的乐园。宽敞的园子里竖着一块大石头，上书：“百草园”，让人一下子想起了鲁迅先生的著名散文《从百草园到三味书屋》，这是鲁迅众多作品中，令人感觉最活泼最温暖的一篇。鲁迅先生在文章里深情而优美的写道：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根……当年在学生时代读到这篇文章的时候，感觉到了一种别样的美，所以当我站在真实的百草园里面时，便努力的想要找到那种别样的美来，但是真实的百草园在我眼中并没有那么美，只是也算是了却了我的一桩心愿。

1918年经过族人共议，将这座屋宇连同后面的百草园卖给了东邻的朱姓人家。朱家在百草园内又修建了一些建筑，所以现在见到的百草园已经比以前小了一些。

从占地3000多平米的周家老台门，到占地1800多平米（几房共用）的周家新台门，再到新台门的所有屋宇及花园被无奈地典当或“绝卖”，鲁迅从小就开始见证自己家族从兴盛到小康，再从小康到衰落和颓败，他的人生观自然受到极大的影响。这些变故让他经受了生活的艰辛历练。心酸往事的点点滴滴，为他日后的文学创作积累了丰富的素材和深刻的思想，埋下了一颗要《呐喊》的种子。

在这里，我们会在肃然起敬中慢慢感受到周家曾经的辉煌，无论是厅堂、客房、书房，还是生活起居都是大家风范。虽然生活在这里的周家先人都已逝去，但你会在鲁迅故居里默默的感受到他们的容颜。如今仍然寂静地矗立在绍兴的老宅里，那些稍显残破的房屋和家具，只因有了鲁迅先生而有了精神，有了灵魂，有了风骨。

　　三味书屋位于鲁迅故居东约70米处，本是寿氏书房，后改为私塾。鲁迅12岁至17岁时在此入塾。5年多的学习生涯鲁迅受益匪浅，不仅国学基础深厚，而且爱国的思想情操也不知不觉间在鲁迅心中生根发芽。鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中是这样描述三味书屋的：“从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算拜孔子，第二次算是拜先生了……”。书屋是寿家台门东花厅，坐东朝西，三开间平屋。屋后有一小园，植有腊梅，桂花及天竺等，为鲁迅与同学课余嬉戏之处。三味书屋悬挂的牌匾，以及牌匾下的那副古朴的松鹿画，我终于看到了，心里多少有些激动。站在书屋前，就好像看到了塾师在摇头晃脑授课，鲁迅先生和他的同学们在朗朗读书的情形。三味书屋中间设塾师寿镜吾座位，周围沿墙处及窗口均设学生课桌；鲁迅课桌位于书屋的东北角，桌面右角刻有“早”字，是幼年鲁迅刻以自勉之作。有一次鲁迅为了给父亲买药，上学迟到了，受到先生严厉批评，他为了提醒自己，就在书桌面上的右下角刻下一个一寸见方的“早”字，勉励和告诫自己今后不可再迟到，要铭记“时时早，事事早”。三味书屋不大，仅有30多平米，为寿家台门中很小的一部分。寿家台门中的第三进有一座二层小楼，其中一间为寿镜吾先生的书房，是典型的塾师之家的布置，设有《二十四史》专用书柜，普通书桌，文房用具等。书房额枋上悬挂着“三余斋”的匾。何谓“三味”？又何谓“三余”？寿镜吾先生的后代回忆为：“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢（佐餐的调料）。是为三味。”三余取自于《三国志》裴松之注，即董遇所说：“为学当以三余，冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。是为三余”。这些名字取得古朴厚重，书香扑鼻，传统意味十足，充分展现了当时人们对读书学习的重视。

　　与三味书屋街对面隔河相望的就是鲁迅纪念馆。鲁迅纪念馆是专门用于陈列展示鲁迅生平事迹的建筑，东接周家老台门，西邻周家新台门。纪念馆虽为新式建筑，但古朴庄重，与老街的建筑风格融为一体。两侧抱柱上的对联为：“文章捭阖承先哲，笔墨纵横启后昆”，言简意深。纪念馆通过照片、手稿、书信、实物、场景模拟等，采用现代化展示手段，详实记录了鲁迅先生的人生轨迹和奋斗的一生，展现了先生“民族魂”的伟大气概，给参观者无限的振奋和深思。

鲁迅先生笔下，有很多对当时绍兴风土人情的描述，这些描述中的场景，都在风情园中有展示。风情园就是由以前的朱家台门改建而成的，朱家人肯定没有想到，百年前购买了周家的新台门，百年后自己家的台门却和周家新台门一起作为了鲁迅故居的一部分。风情园内有“绍俗祝福”、“越俗漫话”、“迎神赛会”、“男婚女嫁”等主题陈列馆。长庆寺、土谷寺等景点离鲁迅故居都不远，大概两三百米的距离。对这些景点我们因为时间关系，都是匆匆一瞥，并未仔细观赏。

但咸亨酒店却不得不提。鲁迅先生著名的短篇小说《孔乙己》里面提到过这家名为咸亨的酒店，孔乙己的形象刻画得实在太深刻了，早已印在了许多人的脑海中，咸亨酒店也早已因这篇名著名扬四海。酒店的临街部分是敞开式的，属于绍兴旧式酒店的通常格局，门口的柱子上挂着一副对联：“小店名气大，老酒醉人多”。身着破旧长衫的穷书生“孔乙己”（塑像），孤苦伶仃地站在酒店门前，眼前的小桌子上摆着一盘赊来的“茴香豆”。酒店内部的布置也是按照老式风格设计的，长条木桌配上长条板凳，摆放整齐，贴墙处是一坛坛绍兴老酒。在柜台旁的木板墙上贴着一张纸，上面写着：三月六日，孔乙己，欠十九钱。让人一瞬间感觉时光倒流，仿佛穿越回到了清末民初年间，一个“身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”的落魄书生就仿佛站在眼前，他看着茴香豆，仿佛在摇头说道：“不多不多，多乎哉？不多也”。

　　参观完鲁迅故里，我深受感动和激励。看着熙熙攘攘的人群，我想：百年时光过去了，为什么还有这么多人记得并尊重鲁迅先生，怀念鲁迅先生呢？是的，鲁迅先生的文章，具有深刻的思想和强烈的情感，具有真挚的爱国情操和对底层人民的深厚关切，他不仅仅是位文学家，更是一位思想家和革命家，而这些正是与鲁迅先生同时代的其他大师们缺少或不足的地方。这或许是人们怀念鲁迅先生的原因吧。

离开了咸亨酒店，我们在步行街出口的一株大树下等网约车，准备去往下一个目的地：会稽山，看看书圣王羲之曾经写出《兰亭集序》的地方。