嘉兴·西塘古镇（下）

子虚

简 叙

西塘历史悠久，吴越文化之地。

早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。

唐、宋时期就已形成村镇。在唐开元年间建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居；南宋时村落渐成规模，形成了市集；元代开始依水而市渐渐形成集镇，商业开始繁盛起来。

明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。

“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当不过的形容。后弦的《唐宋元明清》也是在古镇西塘时有感而发而写的。

到了元、明朝时，西塘凭借鱼米之乡，丝绸之府的经济基础和水道之便，发展成一座繁华、富庶的大集镇，窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。

西塘古镇还有以提倡民族气节，推翻封建的清王朝，建立民主共和政体为志的南社，是在孙中山领导的中国同盟会革命浪潮汹涌澎湃的激荡下，于1909年11月在苏州秘密成立的。

南社的发起人是吴江著名诗人柳亚子，他在西塘发展南社社员18人，较为著名的有余十眉、李钟麒、郁佐梅、沈禹钟、江雪塍等。

南社是一个革命团体，它主要是以文字鼓吹反清革命，与同盟会互相呼应，成犄角之势。一时京、沪、苏、浙、湘甚至南洋等地不少报纸，都为南社社员所掌握。“欲凭文字播风雷”（柳亚子语），为反清民族民主革命大造声势。

后来，南社在大革命的浪潮中也四分五裂，但西塘的一班诗友，又组织了胥社，宗旨不变，人员不变，成为南社在西塘的延伸组织。胥社成员的诗文绝大多数保留了下来，这些诗和他们的“宗师”柳亚子在西塘留下的90首诗文一起，并且共同成为西塘的千古绝唱。

版本一：相传春秋时期吴国伍子胥兴水利，通盐运，开凿伍子塘，引胥山（现嘉善县西南12里）以北之水直抵境内，故西塘亦称胥塘。因西塘地势平坦，一马平川，又别称平川，斜塘。

版本二：西塘镇域东北有一个3400亩面积的湖荡，那是嘉善县境内最大的湖泊之一。传说北宋真宗大中祥符年间，有一户姓唐的大户人家迁到荡边居住，他们看到这个湖荡风景秀丽，盛产翠鸟和红菱，这两物为吉祥之物，又恰在祥符年间，就以“祥符”两字称呼这个湖荡。

关于廊街的由来，没有官方的记 载，只有民间流传的“为郎而盖”和“行善而搭”两个版本。

拾句夜游·人间西塘

西塘夜景，尚有美句，涌上心间。“江南忆，最忆是西塘。阶前流水桨声远，巷月桥影梦里长，晓市闻渔唱。”仅仅一首小词，便又勾起我对西塘的无限怀念。记忆里的西塘，就如词中所吟，小桥流水，炊烟袅袅，渔歌笙声。

西塘之夜，寂静无声，而且月光又像朦胧的银纱织出的雾一样，在树叶上，廊柱上，藤椅的扶手上，人的脸上，闪现出一种庄严而圣洁的光。海似乎也睡着了，似乎听到轻柔的浪花拍在沙滩上的梦语。

西塘之夜，如水凉风，轻轻涤荡去了白天的喧嚣和浮躁，空气中处处弥漫的花香是那样的沁人心脾。倒影的星星，就像无数珍珠洒落在波光粼粼的琵琶湾上，城市的夜晚是如此的浪漫多姿。站在岸边的艺术中心楼前，望着渐渐远去的人群，会默默地伸展着麻木的四肢，激动的心也慢慢平静下来。

此刻夜色，更显浓烈，像野猫悄悄从山梁上滑下来，把所有的声音一节节传进峡谷。夜幕下，只有零星的松明火光在闪烁，像雨后夜空中的星光。

西塘之夜，黑色寂静，但黑色的并不都是坏的。煤是黑色的，但煤不是可以变成动力，提炼成洁白的尼龙，在寒夜里供人取暖，为熟食提供条件。 黑色之联想多多。

沉寂西塘似乎没有了白天的碧波绿柳，少了女子的柔情似水，它更像一位暮霭的智者，思索着白天往来的过客撒落一地的心情，或喜或悲，逝者如水，似乎无语。

西塘之夜，灯笼醒色，满天挂的大红灯笼一齐亮了起来。河水相映红彤彤倒挂灯笼，像一把把燃烧的火。彩灯又把西塘打扮得红澄黄绿青蓝紫，色色俱全。尤其河两岸灯笼四张，柔和的红光衬得古镇如梦似幻，一艘缓缓游走在河面的手摇船上传来美妙动听的江南丝竹，古镇风韵直让夜游之客醉倒。

西塘河道纵横，将小镇划分成几个部分，仿佛是在给它注入源源生命力。水很静，雨很轻，飘飘洒洒的落下，河水就成了被精细磨砂过的玻璃了，明亮但不刺眼，显得温润平滑。

西塘之夜，还有一轮明月挂在空中，皎结的月光照在大地上。月亮多美呀。但若是与星星比起来，幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数小星星，一闪一闪地，仿佛在邀请人们到广阔的太空去遨游。

附注：部分图片拍摄于游历当下及积年积攒，部分图文来自网络综合，添页观世察史究性，纯粹学习交流，虔诚开心度日。