<p class="ql-block">赵孟頫临终之作，干脆叫板二王，乾隆学了数十年，也没他一成水平</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">书法网</p><p class="ql-block">2023-12-09 16:39山东匠心计划创作者,北京墨品文化科技官方账号,优质艺术领域创作者</p><p class="ql-block">已关注</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">收录于圈子：书法网</p><p class="ql-block">碑与帖是书法史上的一对“欢喜冤家”，很长一段时期内，两者分庭抗礼，学碑者能锻炼自己的笔力顿挫，而学帖者能提升用笔之细腻灵巧。各位书友如果想全面发展，碑帖就都得好好研究研究。从魏晋起直到清代中期，“帖学”繁盛程度强于“碑学”，顶级名家和顶级作品非常多。</p> <p class="ql-block">帖学”一路视魏晋笔法为正宗，说得再精确一点，就是视“二王”为正朔。围绕着这对父子，后世书法家或完全遵守、或推陈出新，保证着羲献笔法一直传承至今。不过，“二王书风”也不是没有遭遇过危机。</p> <p class="ql-block">第一次危机发生在北宋，新兴的文人士大夫主张用书画宣泄情感、抒发内心，于是“尚意”之风兴起，它的典型特征是将情感置于法度之上，渐渐地大家都开始不那么遵循古法。所以两宋三百年，真正学得王氏精髓者，无非米芾、赵构而已。</p> <p class="ql-block">大家可以发现，米、赵二人生活于北宋末南宋初，此后的百余年间，“二王书风”继续衰颓，经历着第二次危机。直到一个人的横空出世，才终于力挽狂澜，此人就是赵子昂。王羲之有“书圣”之称，而赵子昂也称得上是“帖学”的“圣人级”大师，是他为“帖学”正统又续命了几百年。</p> <p class="ql-block">赵子昂年幼时学智永《千字文》，并通过姜夔、米芾、赵构等人直追晋唐。他书法生涯的绝大多数时光，都谨遵羲献笔法，从《圣教序》《兰亭序》等作品入手，进一步发挥王羲之妍美纵逸书风，使书法结字、用笔之美又上了一个台阶。</p> <p class="ql-block">作为坚定的“复古主义者”，以赵子昂的功力，想要革新并不难，但他苦心孤诣，只为让“魏晋笔法”重新繁盛。晚年的他积累了60多年的功力、转益多师、人书俱老。在他生命的最后时光，写下了一部“临终绝笔”，终于突破王羲之风格，此作就是《昼锦堂记》。</p> <p class="ql-block">此作写于赵67岁时，全卷纵32.5厘米、横173.4厘米，共46行、500余字，单字大小约3厘米，现藏于台北故宫博物院。《昼锦堂记》是欧阳修的千古名篇，配上赵子昂的“妙笔”，可谓绝美，受到了历代收藏家青睐，尤其是乾隆皇帝。</p> <p class="ql-block">他一生追摹赵、董风格，曾临摹《昼锦堂记》数百遍，但他的书法还达不到赵子昂一成水平。</p> <p class="ql-block">此作笔画细腻精到，用笔动作丰富，入纸后衄挫绞转，调锋自然，点画细腻。同时结合李邕大气开阔的结字特点，变王氏纵逸之风为苍劲老辣，是“赵体”作品中的顶级佳作，如果能把它临摹通透，行书水平将发生质的飞跃。</p> <p class="ql-block">而今，我们将赵子昂《昼锦堂记》原作进行了超高清1:1复制，各处细节与真迹别无二致，并进行纯手工装裱，非常便于临摹和欣赏，如果您感兴趣，请点击下方链接一观！</p>