🙏奇特神秘的北京《慈善寺》(一)

甄彪.北京

<p class="ql-block">🏡喜欢了解中国历史文化、尊重宗教和民间习俗、喜爱走访文物古迹、善于寻秘探奇旅游的朋友们,一定会对我介绍的《北京慈善寺》感兴趣!……</p><p class="ql-block">北京市是全中国寺庙最多的中华民族首都,现存的古代寺庙也有数十个,很多人都熟悉。但是,我相信许多人还不知道这个神秘的《慈善寺》:…它位于北京石景山区一座海拔400多米的山上,距离市中心的故宫紫禁城仅60多里地,其周边风景和交通都很好。但是它位置隐蔽和深藏不露的低调,媒体宣传不多,绝大多数的北京人显然没听说过,而各地的人们更是对此一无所知了…。</p><p class="ql-block">偶然的一次旅游,我们参观了这个神秘的寺院并又一次观访后,感到它具有其他寺庙所没有的奇特内容!这是很值得朋友们也去看看的独特之地,我相信朋友们一定会不虚此行的🙏……。</p> <p class="ql-block">这个位于北京西郊天泰山(又称:天台山、天太山)的《慈善寺》,又称为:天台寺。俗称是:魔王老爷庙。</p><p class="ql-block">其始建于中国明代,是北京地区少有且最大的一座集释(佛教)、道(道教)及民间诸神(民俗元素)为一体的大型古代文物寺院。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">现在其全称是:《北京市石景山区慈善寺文物保管所》(可以参观、照相,但不可烧香),是北京市重点文物保护单位。</span></p> <p class="ql-block">从北京石景山区五里坨上山至《慈善寺》,地图测距是五公里路程,道路设施良好,可以徒步走山路,但这里没有公交车,而自驾车或乘出租车、电动车上山更方便,但风雨雪天不易开车上下山路。《慈善寺》为保证游客人身安全,当本市发布暴雨、雷电、雨雪及地质灾害蓝色及以上预警时,将依据有关部门规定随时调整关闭。</p> <p class="ql-block">风景优美的《慈善寺》,门票价8元,免费停车。大门外可停放五六辆车,如车辆多时则寺内也可停车。</p> <p class="ql-block">这所始建于中国明代的《慈善寺》,有着数十间殿宇、庙阁、房舍,其依山势按“北斗七星〞之状分布,构成了这里的独特寺院布局。</p><p class="ql-block">慈善寺大门的上方南部,即是〈文昌庙〉,〈文昌庙〉的北边是〈接引殿〉、〈卧佛殿〉……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从这里的位置,我们突然看到在天泰山半山腰处,隐藏着的一尊巨大石雕〈佛头〉……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">💥我们惊㤉地发现:此时这里〈佛头〉上空呈现出的空中气流状况……,难道是“佛光四射”的奇异景像吗?!……</p> <p class="ql-block">据说,《慈善寺》的这尊释迦牟尼浮雕〈佛头〉,是北京最大的石雕佛头,其高4米、宽3.5米,仅佛唇厚度即达半米,这是由山上露出的一块万斤重的大青石雕凿而成。</p><p class="ql-block">〈佛头〉石像面容饱经风霜,俯视着大千世界芸芸众生……</p> <p class="ql-block">因时间有限,我们尚未上山看〈佛头〉近景及沿途文物古迹。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由此前行,进入了慈善寺大院之路…</p> <p class="ql-block">这里真是“曲径通幽处”:从寺院大门内自南向北前行,走过仅能通过一辆汽车的路口,道路转弯后,展现在人们眼前的,即是众多的庙阁、殿宇、院落……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在依天泰山坐东朝西平台上排列的庙阁中,我们最先见到的是:观音阁。 </p><p class="ql-block">寺院门牌介绍说:</p><p class="ql-block">“阁内供奉观世音菩萨,职司送子、祛病、保佑平安,最为民间香客熟知和信仰。 阁内观音座下有一眼甘泉,称作大悲泉,此泉水清洌甘甜,常年不竭。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然后见到的是:小财神庙。门牌介绍说:“庙内供奉小财神,为青石雕琢,是寺内仅存的一尊传世佛像,又名利市仙官。利市,在俗语中是走运、吉利之意,又指买卖所得利润。利市仙官最受商人欢迎,每到新年,必来此上香敬拜,以图吉利发财。”(此为慈善寺中现存唯一的真品,因民国时期的一场火灾等原因,其他室内诸神像均为复制品。)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">依次见到:王三奶奶庙。门牌介绍说:“王三奶奶为天津蓟县人,生前每年都到天泰山、妙峰山进香拜佛。因其乐善好施,治病救人,后被香客广为供奉。民间传说:"摸摸王三奶奶的手,百病全没有","摸摸王三奶奶的脚,百病全都消"。〞</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">弥勒佛殿</p><p class="ql-block">门牌介绍:“弥勒佛,是佛陀的指定接班人,也称"未来佛",是五代时期笑口常开、袒胸露腹的布袋和尚,中国民间普遍信奉的一尊佛。此尊弥勒佛像为复制品,其"真身"现供奉在模式口法海禅寺天王殿内。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圣水泉</p><p class="ql-block">这是在弥勒佛殿和龙王殿的殿房外之间的一口泉水井。</p><p class="ql-block">门牌介绍:“传说常有青龙在泉边出没,泉后青石上刻有"大青龙王之神位"。据说清顺治皇帝在寺出家时,最爱用此泉水煮茶,称此泉为西山之最,故得名"圣水泉"。”这也是慈善寺的三大泉水井之一。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龙王殿</p><p class="ql-block">门牌介绍:“俗称龙王庙,凡有水之处,民间莫不祭祀水之神﹣﹣龙王。每年农历二月初二,香客上香祭拜龙王,祈求风调雨顺。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">娘娘庙 </p><p class="ql-block">门牌介绍:“庙内供奉泰山大帝之女碧霞元君,民间对碧霞元君的信仰极盛,尤其能使妇女生子,儿童无恙,保障人类繁衍生息。碧霞元君左右常配祀 送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘等。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">火神庙</p><p class="ql-block">门牌介绍:“庙内供奉火神阙伯,掌管熟食、驱鬼和防止火灾,是香客必拜之神。各时各地祭祀风俗略有不同,包括进香祀神、演戏娱神、组织"火神会"等。在中国北方,主要供奉祝融、炎帝、吴回三位火神,以求保佑全家平安、事业兴旺发达。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吕祖庙</p><p class="ql-block">门牌介绍:“庙内供奉道家全真派、号为纯阳祖师的吕洞宾,为道教八仙之一,既精剑术,又能饮酒,善于诗文,故称为"剑仙"、"酒仙"、"诗仙"。他以慈悲度世为修道目的,誓愿潜心修道,度尽天下众生。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">马神庙</p><p class="ql-block">门牌介绍:“又称"神通殿",我国早在周代官方就有祭马神制度。《燕京岁时记》载:‘凡营伍中及蓄养车马人家均于六月二十三日祭之’。香客祈求马神保佑自家骡马牲畜又肥又壮。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">〈马神庙〉的西边院门,是“东跨院”和“后跨院〞的入口…</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三皇殿</p><p class="ql-block">专有祭奠中华始祖的〈三皇殿〉,这在北京地区实属罕见。</p><p class="ql-block">门牌介绍:“殿内供奉伏羲、神农、黄帝,是人类始祖。香客祭拜先祖三皇,可保佑生儿育女,六畜兴旺,五谷丰登,消灾增福。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">多宝财神殿</p><p class="ql-block">门牌介绍:“殿内供奉三位财神,武财神是赵公明,文财神是比干和范蠡。财神是各阶层普遍信奉的神灵。每年农历大年初一,香客都争烧头柱香,祭拜财神,以求财源广进。该殿为清末善士李坡捐资修建。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">〈马神庙〉的正西方向,是去〈山门殿〉的道路……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这里是《慈善寺》的主院(西院)门口殿一一〈山门殿〉。</p><p class="ql-block">乾隆皇帝在殿门上亲笔题的牌匾,说明了此地的与众不同……</p><p class="ql-block">该山门坐北朝南(俗称:老爷庙),殿内西部和东部相对站立的是:关公(关羽)和韦驮。</p> <p class="ql-block">〈山门殿〉上方的“古刹慈善寺”牌匾,是清朝乾隆皇帝亲笔题匾。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">关公(关羽)是佛教中的伽蓝菩萨佛神。“伽蓝”是梵语(印度语),是“寺院〞的意思。伽蓝神就是寺院保护神。自佛教传入中国后,关公就成为“伽蓝菩萨”的代表,中国民间称“伽蓝菩萨”为伽蓝尊王、伽蓝千岁。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">韦驮将军菩萨(又称为:韦陀天)</p><p class="ql-block">韦驮将军是佛教的护法金刚力士之一,韦驮菩萨是佛祖和佛法的护法神,也护卫修行佛法的众生。寺庙内供奉韦驮菩萨,意为护寺安僧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穿过〈山门殿〉,即是〈大悲殿〉(大悲坛)。正殿堂内供奉着千手千眼观音菩萨,该殿的东、西配殿为:伽蓝殿、地藏殿。院中有洋日晷和刻有“天泰山慈善寺”字名的大香炉。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">洋日晷</p><p class="ql-block">门牌介绍:“又称"日规",中国古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。”(此设置时的年代不详…)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刻有“天泰山慈善寺”字名的大香炉…</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大悲坛(大悲殿)</p><p class="ql-block">门牌介绍:“殿内供奉千手千眼观音,为密宗六观音之一,能够破除地狱道众生的三种障碍,寓意大慈大悲、法力无边。其外廊东西两壁皆有碑文,其西壁碑文记载了540位捐助善款的信徒香客姓名,多涉及满清贵胄。该殿于清嘉庆五年(1800年)时重修。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">伽蓝殿</p><p class="ql-block">门牌介绍:“殿内供奉伽蓝神,在古印度有十八位之多, 他们都是佛的弟子,对弘扬佛教做出过独特贡献。佛教传到中国后,将关羽列为最著名的汉化伽蓝神 也使寺院香火愈加旺盛。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">地藏殿</p><p class="ql-block">门牌介绍:“殿内供奉地藏菩萨,是汉传佛教的四大菩萨之一,因其"安忍不动如大地,静虑深密如秘藏",故名地藏。地藏菩萨应化道场是九华山,以其'地狱不空、誓不成佛'深受世人敬仰。…”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">伏魔殿 </p><p class="ql-block">(也称:魔王老爷殿、古佛楼、藏经阁)这是慈善寺中最引人注目之地。</p><p class="ql-block">〈大悲坛〉后面的〈伏魔殿〉,殿宇为两层楼,面阔五间,楼下原供奉“魔王”(顺治皇帝)肉胎真身,楼上供奉三世佛。该东、西配殿为:圆通殿、达摩殿。</p><p class="ql-block">门牌介绍:“此殿为民国火灾后复建,亦称"古佛楼",据传清顺治皇帝在此寺出家,原供的"魔王老爷"肉胎为清顺治皇帝。在肉胎佛身后,曾有墨书《归山诗》,据称是顺治亲笔所书。每年农历三月十五魔王成道之日,众香客络绎塞途、瞻祷仪容、赶灵祈福。民国时期大火,此楼化为灰烬,肉胎佛去向不明。〞</p> <p class="ql-block">据资料介绍,清朝康熙年间,神志疯癫的顺治皇帝来到《慈善寺》修行。因为当时朝廷不允许他去遥远的五台山出家,而《慈善寺》这里既离京城近又隐蔽,朝廷也能便于及时掌握顺治皇帝的动态,则选择此处…</p><p class="ql-block">僧侣们称其为:“魔王和尚”…</p><p class="ql-block">康熙十七年(1678年)3月15日清晨,“魔王和尚”圆寂,其真肉身不腐烂。他被奉为“魔王菩萨”,供奉在〈伏魔殿〉内。</p><p class="ql-block">居住在北京的八旗旗民,在“魔王菩萨”逝世周年时都前去香拜,因为他是清朝第一个皇帝。为他守墓看坟的八旗子弟也世代相传。百姓后来在此地也形成了庙会。但是,民国时的一场大火烧毁了〈伏魔殿〉,“魔王菩萨”的肉身也下落不明,寺院仅剩一个〈衣钵塔〉…</p><p class="ql-block">当年,“魔王菩萨”肉胎真身的佛龛后面,有一首308字的题壁诗,题为:“圣相章皇帝圣语遗迹”(“顺治归山诗”)。该诗语句惊人,绝非凡人所作!</p><p class="ql-block">该诗选段:“……朕乃山河大地主,忧民忧民事转繁。…来时糊涂去时迷,来去昏迷总不知。…但愿不来又不去,来时欢喜去时悲。…世事如同三更梦,万里乾坤一局棋。…恼恨当年一念差,龙袍换去紫袈裟。我本西方一衲子,因何流落帝王家。十八年来不自由,江山坐到几时休。我今撒手归真去,管他千秋与万秋。”</p><p class="ql-block">看来,这正是清朝顺治皇帝圆寂前的绝笔……。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">藏经楼</p><p class="ql-block">又称法堂,是寺院讲经说法藏经的场所。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圆通殿</p><p class="ql-block">门牌介绍:“"圆通",寓意"思维敏捷,无障碍",是佛教徒对观世音菩萨的尊称。作为民间最为亲近、最为信赖和敬仰的菩萨,能使芸芸众生摆脱大苦大难,是大慈大悲的救世主。香客上香敬拜,以求观世音菩萨能闻声救苦。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">达摩殿</p><p class="ql-block">门牌介绍:“达摩是古印度南天竺僧人,禅宗初祖。人们把达摩提倡的禅定静虑、消除杂念、顿悟成佛的方法,称之为禅学。香客修禅学,可消除烦恼,打开智慧之门。”……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《慈善寺》清幽的环境氛围,确实引人入胜……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">…在这样多宗教和信仰的庄严隆重、和谐共处环境中,来此的人们感到:《北京慈善寺》真不愧是充滿了慈善! “善行天下,香飘四海”! “诸神欢聚在一起,其乐融融!”😄😄 ……</p><p class="ql-block"> 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏</p> <p class="ql-block"> 一一一一一一一一一</p><p class="ql-block"> (第一集结束,请看第二集…)</p>