五彩八桂—太原博物馆临展

张华杰

前言秀甲天下，壮美广西。广西壮族自治区地处祖国南疆，沿海沿边又沿江，母亲河西江贯穿全境，南接壮阔美丽的北部湾，有8个县（市、区）和越南接壤，是我国唯一与东盟既有陆地接壤又有海上通道的省区。这里山环水绕、风光旖旎、四季花开、稻香蔗甜、鱼肥蟹黄，处处皆入画，四季景不同。这里有歌仙刘三姐缭绕悦耳的动人歌谣，有铜鼓流传千年激越不绝的雄浑回响。在这奇山秀水间，世世代代生活着壮、汉、瑶、苗、侗、仏佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个世居民族。作为一个多民族聚居的边疆省区，广西各族儿女在党的民族政策光辉照耀下，始终保持和睦相处、和衷共济、和谐发展的良好局面，坚定不移地担负起维护边疆稳定和领土完整的使命，堪称我国民族团结进步的典范。在年复一年炊烟相望、唇齿相依的生息劳作中，广西各族人民形成了各自独特的文化，尤其是多姿多彩的服饰文化，堪称锦被绣服，霓裳羽衣，如百花齐放，美不胜收！本文中的广西铜鼓、服饰、织锦、刺绣等展品，是各族儿女代代相传的宝贵财富，是勤劳与智慧的结晶，希望读者了解广西，增进彼此的文化交流，进一步巩固民族团结的纽带。 霓裳羽衣广西各民族自古有"好五色衣裳"的习尚，喜在领口、袖口、胸襟、衣角、裙边、裤脚等部位装饰以精美别致的花纹图案。除了装饰美化之外，这些图案有的可作为族群标志，有的可作为性别、年龄和婚姻状况的象征，也有的可反映民族的某段历史。各民族因生活环境、历史传统、风俗习惯、审美意识相异，其服饰样式和风格也各有特色，别具风采。 壮族壮族是广西、也是全国人口最多的少数民族。壮族先民是最早种植水稻的民族之一，深厚的稻作文化底蕴孕育了众多山水田园景观，如气势恢宏的龙脊梯田和秀美宜人的明仕田园等。岩画、铜鼓、干栏建筑和织锦艺术则是壮族历史文化的优秀代表，歌圩习俗充分展现了壮族能歌善唱的传统。"壮族三月三"是广西各族人民共同的传统节日，也是广西特有的法定节日，已经成为家家户户载歌载舞、各地游客云集共庆的民族团结盛会。 壮族服饰先秦时期，壮族先民已掌握了早期的纺织工艺。随着生产力的不断提高和社会的不断变化，不同的历史时期或不同的壮族支系，其服饰也不尽相同，或厚重，或简朴，或头饰相异，或服装款式不同，或花纹繁简不一，呈现出多姿多彩的特点。 汉族由于地处边疆并与少数民族长期共同生活，广西汉族文化在建筑、语言服饰等方面都具有鲜明的地方特色。分布在广西各地的汉族传统村落蕴含着悠久的历史文化、精湛的建筑技艺，如被誉为"广西楹联第一村"的灵山县大芦村，世代弘扬清廉文化的灵川县江头村等。此外，广西客家围屋以其规模宏大，保存完好，聚族而居的特点而著称于世。 瑶族广西瑶族主要分布在桂北、桂中和桂西等地，如雄奇灵秀的大瑶山是瑶族世代居住的家园之一。瑶族妇女擅长挑花、刺绣和蜡染，织有文字图案的瑶锦别具风格。瑶族传统节日众多，其中又以盘王节最为著名。节日期间，多举行打长鼓、唱盘王大歌等活动。 瑶族服饰历史上，瑶族迁徙频繁，受地理环境、历史发展和其他民族文化等因素影响，故其服饰款式繁多，达六七十种。广西瑶族重视头饰，男女均喜爱包头，妇女发髻样式名目繁多。服饰色彩斑斓，纹饰众多，领口、袖口、脚口、衣边多刺绣、织锦、镶阑干，帽沿、披肩、背袋垂挂红缨。 苗族广西苗族主要分布在桂北和桂西。苗族人民能歌善舞，在庆祝丰收、欢度节日、迎宾送客时必跳芦笙舞，尤为青年男女所喜爱。融水苗族自治县苗族每年都会举行盛大的芦笙坡会，以芦笙柱为中心，男子边吹芦笙边起舞，女子随节奏而跳踏，舞姿矫健有力，欢快热烈。苗族妇女擅长蜡染、刺绣、挑花和织锦等传统工艺，并喜欢用各式银饰装点盛装，别有风采。 苗族服饰广西苗族服饰因各居住地不同，有的服装质地、款式、纹样相近，有的又相差较远。龙胜、三江、融水地区的苗族服饰比较接近，缠头插雉尾，女挽髻插银簪，青衣紫袖，喜用各式银饰装扮。南丹中堡地区的苗族女子服饰则多穿套头衣，下穿百褶长裙，集蜡染、刺绣、挑花等多种传统工艺于一身。 刺绣传情刺绣是在织物上穿针引线构成图案色彩的手工技艺。广西各民族刺绣总五色而极思，具万物之有状，尽众化之为形，是民族文化的符号，是人民智慧的结晶。刺绣工艺细腻，针法多变，具体可分为挑绣、平绣、剪纸绣和补花绣等。当地妇女的慧性灵心，情肠意匠，均在刺绣中颖秀葩呈，动人心目。 侗族广西侗族主要分布在三江侗族自治县等地。侗族村落依山傍水，环境优美。侗族传统木构建筑技艺十分精湛，鼓楼巍然挺立，层层飞檐翘角，高耸于侗寨之中。风雨桥横跨溪河，集亭台楼阁于一体，榫卯相接，结实牢固。侗族大歌、抢花炮、斗牛、芦笙踩堂等节日风情都有鲜明的民族特色。 侗族服饰侗族传统服饰一般用自制的黑色亮布或白、黑、绿等色的棉布制成。盛装时，男子头插雉羽、毛绒或银冠，戴银项圈，斜背绣花袋和酒葫芦；女子头戴银花冠，或发髻遍插银花簪，脖系银箍，胸挂银牌、银链、银项圈，手戴银镯、银戒，穿花边衣。重大节庆期间，男女还有穿卉衣、披花肩的习惯。 侗族刺锈侗族刺绣分为散丝平绣、丝线颗粒绣和丝线辫子绣等。散丝平绣光泽度好，色泽艳丽；丝线颗粒绣质感强，粗犷浑厚；丝线辫子绣质朴清新，技艺精巧。花纹图案主要有人物故事、龙、凤、牡丹、蔓草、太阳、月亮和榕树等，其中侗族史诗中的《救太阳》《救月亮》图最为特别。 壮族刺绣壮族刺绣主要以五彩丝线或绒线在衣服、裤子、肚兜、围裙、头巾的边缘或鞋面上刺绣，刺绣时仅凭构思和娴熟的技巧，飞针走线，绣出各种布局工整对称、构图合理巧妙、线条流畅、色彩斑斓绚丽、寓意丰富深刻的花纹图案，充分表现了壮族妇女精巧的手艺和典雅的审美情趣。 瑶族刺绣瑶族刺绣以挑花为主，花纹图案包括树木、花草、飞禽、走兽、云霞和山水等各式纹样，或体现民族渊源、民族信仰、民族历史和民族故事等不同题材，林林总总，美不胜收。 仡佬族广西仡佬族主要居住在隆林各族自治县，有富于民族特色的"八仙"乐曲、"牛筋舞"等传统民俗活动，主要民族节日有农历正月十四日的拜树节和八月十五日的祭祖节。 锦簇花团锦是由两组或两组以上的彩色经线或纬线用重组织形成的质地厚实，外观丰富多彩的提花织物。广西少数民族的织锦，因地制宜，除了严格意义上的丝质锦，更广为流传的是丝棉、麻棉混织而成的锦。壮锦、侗锦、苗锦、瑶锦、毛南锦经过不断的发展，织功灵巧精湛，色彩艳丽不俗，图案精美别致，名扬天下。 壮锦壮锦是用丝绒和棉线交织而成，以棉线或麻线做经，以彩色丝绒做纬，经线为原色，纬线用五彩丝绒织入起花，正面和背面纹样对称，图案生动，结构严谨，色彩斑斓，充满热烈、开朗的民族格调，体现了壮族人民对美好生活的追求与向往。 京族京族是我国少数民族中唯一的海洋民族，主要居住在广西。哈节是京族的传统节目，每年都隆重庆祝，以祭祖祈愿、团聚乡民、交际娱乐为主要内容，非常热闹。独弦琴是京族独有的古老乐器，旋律悠扬，音色柔美，别具一格。 回族广西回族主要分布在桂林、柳州、南宁三个市，具有大分散、小集中的居住特点，长期与其他各民族交流交往交融，形成独具特色的传统文化和习俗。桂林市草坪回族乡风景优美，风情浓郁，是广西唯一的回族乡。 侗锦分为黑白锦和彩锦 苗锦广西苗锦有大花锦和小花锦之分，均用自纺的白色棉线作经线底，用各色丝绒作纬线起花，以通经断纬的方法织成。花色凸显正面，结构以二方连续和四方连续为主，色彩艳丽，图案精巧，多花鸟、虫蝶和几何纹，具有强烈的节奏感。苗锦主要用于被面、背带、袖口等。 水族广西水族主要居住在南丹县和融安县等地。水族有自己古老的文字，称为"水书"，还有以干支记日的水历。妇女长于刺绣，其中精美的马尾绣工艺十分复杂，采用这种工艺制作的绣品具有浮雕般的立体感，造型抽象夸张，图案美观耐看。 瑶锦广西瑶锦以棉线作经，彩丝作纬，用通经断纬的方法织成。图案多以方形、菱形、三角形等几何纹作对称式、水波式、二方连续或四方连续排列，色彩多以大红、桃红、橙黄等暖色调为主，间以蓝、绿、白、紫等色，色彩对比鲜明，韵律感强。广西瑶锦主要用于被面、床单、背带、挂包等。 毛南族毛南族主要聚居在环江毛南族自治县。主要从事稻作农业，其特产"毛南菜牛"、"毛南香猪"闻名遐迩。所编织的花竹帽美观精致，石雕、木刻工艺精湛，民间摊舞艺术别具一格。 彝族广西彝族主要居住在隆林各族自治县、那坡县和西林县等地。彝族民间文化活动丰富多彩，其中以跳弓节、火把节最具特色。跳弓节期间，彝族男女身着民族盛装，吹奏葫芦笙，敲击铜鼓，伴随旋律踏歌起舞，场面热烈。 仡佬族仡佬族主要居住在广西，大多聚居在罗城仡佬族自治县境内。仡佬族山歌内容丰富，形式多样。依饭节和走坡节是仡佬族独特的传统节日，依饭节是仡佬族祈愿祝福的日子，走坡节则以男女对歌交友等活动为主。 四凤纹壮锦凤纹是中国传统吉祥纹样，在壮锦中运用得十分广泛，有"十锦九凤" 之说。相传凤为群鸟之长，是羽虫中最美者，飞时百鸟相随。在古代被尊为鸟中之王，是祥瑞的象征。 壮族布鞋刺绣壮族在布鞋出现之前穿草鞋，这双布鞋的样式是用织带与刺绣仿草鞋的样式制作的凉鞋，是夏天赶圩、过节、访亲会友时穿着的。上面的刺绣为几何花朵纹饰，采用了十字挑花的绣法。 侗族蝙蝠纹蝙蝠纹是中国传统寓意纹样。在中国传统的装饰艺术中，蝙蝠的形象被当作幸福的象征，习俗运用"蝠"、"福"字的谐音，并将蝙蝠的飞临，结合成"进福"的寓意，希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。以此组吉祥图案。 壮族拼布被面壮族拼布图案以花朵、蝴蝶、鸟、鱼为主。壮族的贴布绣被面用剪裁剩下的各种不同颜色和花纹的碎布，按设计者的意图，拼贴成各种图案，再用丝线订扎角边，工艺比刺绣、挑花投资少，既简便又美观大方，体现壮族妇女勤俭节约的精神。 隆林苗族蜡染围裙蜡染是我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺，古称蜡，与绞缬（扎染）、夹（镂空印花）并称为我国古代三大印花技艺。该幅蜡染围裙上的图案为对称的几何纹，形似花朵或波浪。古时的苗族部落为躲避战乱，进行了远距离的迁徙。在迁徙过程中，心灵手巧的苗族人用蜂蜡将沿途的山川河流、花木鸟兽等描画在布面上，蜡染布上的图案是一段苗族的迁徙史。而随着社会的发展，隆林苗族的蜡染布除了记录历史，同时也融入了现代生活的元素以及融入自己的愿望与信仰，它是苗乡人创造的精神财富，也是中华民族文化的珍贵遗产。 天峨壮族女服花朵刺绣凤纹是中国传统吉祥纹样，在壮锦中运用得十分广泛，有"十锦九凤" 之说。相传凤为群鸟之长，是羽虫中最美者，飞时百鸟相随。在古代被尊为鸟中之王，是祥瑞的象征。 瑶族十字挑花绣瑶族挑花绣的主要纹样为"八角花"纹，代表着太阳。瑶族挑花多是利用布料的经纬线，采取十字绣法挑出纹样。瑶族妇女挑花别具一格，不用事先在布上描绘图案纹样，全凭挑绣者的聪明才智和想象力，根据本民族的风俗习惯、审美观念和实用需要，心灵手巧地在布的经纬交织处，用彩色丝线一针一线地从中心向四方挑绣出各种十分工整对称、色彩和谐、寓意纯朴、形象逼真的图案纹样。 瑶族十字八角花纹刺绣八角花纹，又叫太阳芒星纹，是广西少数民族中普遍使用的符号，是两个十字纹叠加以后的效果，上古文明中，"十"字是东西南北的表征，代表着太阳的四方，两个十字纹叠加之后代表着八方，更是太阳芒纹的现实表现，所以八角花纹代表着太阳、光明与永恒。 苗族蜡染该幅蜡染图案为对称的几何纹，形似花朵。苗族的蜡染布除了记录历史，同时也融入了现代生活的元素以及融入自己的愿望与信仰，它是苗乡人创造的精神财富，也是中华民族文化的珍贵遗产。 结语山水之间有仙境。广西气候舒适宜人，是四季旅游的重要目的地，山水之奇、文化之灵、和谐之美、发展之势将带给你更美好的身心享受。动听的鼓声响彻壮乡，五彩的霓裳舞动八桂。一面面铜鼓，一张张壮锦，一幅幅瑶绣，一件件苗服侗衣，犹如历史留下的一串串美丽足印，无不凝结着民族同胞的段段情愫，演绎着对美丽的追求，对幸福的向往。相信一个美丽、开放、团结、自信、热情、包容的广西一定会给你留下深刻而美好的印象。山水含笑意，山歌漫山坡，广西多彩的民族文化和优美的自然风光等你来！ 从原生到共融广西民族服饰文化研究太原博物馆策展人：樊苗苗，女，壮族，艺术学博士，研究馆员，广西文物鉴定委员会委员，中国民族服饰研究会常务理事，广西艺术学院、广西师范大学、广西民族大学外聘硕导。现任广西民族博物馆民族文化研究部副主任，研究方向为中国传统服饰抢救传承研究、中国少数民族服饰和东南亚民族服饰文化研究、少数民族传统纺织技艺研究等。截止目前发表相关论文20余篇，主持完成厅级课题4项，参与完成国家社科项目1项，参与完成清华大学柒牌基金项目1项；目前主持广西社科课题1项，参与广西社科课题2项，参与国家社科基金1项。论文与科研课题内容涉及民族文化研究、陈列展览、藏品保护等方面。