《中国古智慧》，第九章、历史是不容虚假的

青青右庭

一、历史证明中国人是优秀民族

唐朝贞观之治称为“太平盛世”。在当时只要说自己是唐朝人，马上就会得到羡慕、尊敬、崇拜的眼光和赞扬。作为唐朝人是无比的骄傲和自豪，人民的安全感和幸福感一定比我们现在强。是不是优秀、文明的民族和人民呢？

那些朝代的人民为什么路不拾遗，夜不闭户呢？

三国演义中曹操狭天子以令诸侯非常成功，最后把皇帝做到了自己家。诸葛亮恰恰相反，为报刘备的知遇之恩，对刘备的傻儿子仍然悉心教导，忠心耿耿、鞠躬尽瘁。正如他《出师表》里写的那样，做到死而后已，累死在战场而流芳千古。

像诸葛亮这样智慧博大的人，没有因为刘备的儿子傻就像曹操一样侵占别人的皇位；而是尽心尽力、用心辅佐他，为人民演绎了做人的准则：仁、智、礼；做事的典范：忠、义、勇。所以中国古代很长一段时间路不拾遗、夜不闭户。

诸葛亮能够做到：不是自己的皇位不夺、不争、不抢。人民对不属于自己的财物也没有非分妄想之心，才使得后来社会得到净化和谐，社会秩序井然有序。

诸葛亮和刘备、关云长、张飞、赵云这些将领都得到人民的喜爱，人民给了他们最高的荣誉。刘备是仁慈之君；诸葛亮是智慧之神；张飞是侠义之士；赵子龙是忠君护主的常胜将军。忠肝义胆的关云长更是深入人心，全国人民、甚至全世界都知道他的故事，对他是青睐有加。他的封号是战神加财神，并且是当今最热门的神像之一，各行各业的人都尊敬崇拜他。而人民对胜利者曹操及曹操团队的人却非常冷淡。

因此我们要搞清楚，这个社会不是以成败论英雄，是要看你做事对与错。做事情不可以不择手段，一定要成功，要强大。曹操成功了，胜利了，但是人们并不没有把他当做英雄“枭雄”而已。在舞台上，在人民的心目中，他永远是小丑，是偷盗者。人民群众把最高的荣誉，给了失败群体的刘备，诸葛亮，关云长。

在《三国演义》中有了对失败人物刘备、诸葛亮、关云长的赞许，人们的是非观念得到了纠正，社会风气因此得到了改变，老百姓不再盲目信奉成功与强大，而对做人的准则：仁、智、礼；做事的典范：忠、义、勇推崇备至。因此，老百姓生活安居乐业，大家和睦相处；君主仁慈，百姓信义；只要不是战争时期，都是过着神仙一样的生活。

其它国家来学习中国文化，不只是文化，是所有的一切：建筑、音乐、舞蹈、国家管理、包括节日、饮食、甚至占卜算命，吃的、喝的、使用的陶瓷、茶叶等等，一切的一切，在他们眼里没有不优秀的。只要他们能够学习到的，统统地学习。中国也不隐藏，把中国最好的东西送到世界各地，中国的光辉和名誉也耀眼于世界各地。一千多年来直到现在我在日本看到很多的书都有从中国学习或参考的字样。这就是无声的威严，无言的传递，让你心服口服的证据。中华民族征服外族的证据，不是强权，而是优秀的文化。文化和社会管理是中国最好的东西，外族也认同、也喜欢而拿了去。这就是中国当时能够让周围国家佩服得五体投地的原因。中国用优秀的文化和文明影响了整个东南亚和全世界；不是靠武力，而是靠信誉、善良、仁爱、大度、宽容这些优秀的品德征服世界，让其它国家和民族心服口的大国。以心感人，天下归心；是“以德服人，万众瞩目”的结果。

二、中国不是用“兵” 而是用“德”征服侵略者的

中国几千年有清晰记录的文明和历史，中国古代战争失败的记录很多。为什么几千年中国仍然经久不衰，屹立不倒呢？是中国的文化、文明征服和同化了所有的异族人和侵略者。中国的圣人、智者让中国人明白了最大的胜利不是强权而是优秀的文明。明白自然界的生存规律是：努力变成优秀，最优秀，更优秀。一步一步升华，一个一个飞跃。中国的文化和文明就像魔法，只要在中国的土地上说了中国话（吸收了文化），看了圣贤书就会懂得文明与野蛮的区别。就会知道人类与动物的区别，就知道“人往高处走，水往低处流”的意思。知道人是可以、而且应该在人性上面改变自己，提升自己。知道做人的意义就会心服口服地承认中华民族文化的优秀，心甘情愿地变成了中华民族的后人，臣服于中华民族的伟大。百家姓中很多很多的少数民族姓氏，演变成现在的汉族姓氏，成为汉族人。

他们因为中华民族的优秀和伟大而放弃自己的文化，吸收中华民族的文化，并丰富了中华民族的文化和文明的内容。只要是优秀的东西中华民族就接受它，其他国家的人民也愿意接受它，犹如大海包容万物，接纳细流。每个做父母的人教育自己的孩子都会教育他们做好人，没有几个会教育孩子去偷去抢、去杀人放火。人类社会教育子民也是这样的，不会让自己的子民做坏事，做坏人。但是为什么不同的社会教育出来的孩子有的很好，有的很坏呢？教育出现了偏差，方法不对，理念不对。我们和日本一比较就知道了，日本是全方位学习中国唐朝的文化，用“仁义礼智信”来教育子民，他们的全民素质全世界第一。而我们现在用外来文化教育孩子，要拼、要争取第一。用《厚黑学》脸皮厚、心肠黑对待人民。我们现在的人民素质就差多了，退后到全世界倒数第二。官员也管理不好国家，人民也怨声载道，到处都暴露出来行业的“潜规则”。“潜规则”就是行业的行规遭到破坏，诚实信用遭到破坏的方式。

中国文化和文明不是用枪炮来强迫别人接受的，也不是用钱去贿赂别人接受的。真理是买不来，真诚的友谊是买不来的。而是其它国家自觉自愿赞许我们的优秀来学习、来接受的。中国的文化和文明像大海一样包容和转化了所有来自世界文明的内容，把他们转变成为更利于人们接受的文化和文明。能够把坏人转变成为好人，能够把野蛮人转变成为文明人，把外族人转变成中国人；中华民族的文化就有这么厉害的功能。做好人谁都愿意，你得让别人明白怎么样变成好人，可以转变成什么样的好人，为什么要做君子而不要做小人？就是需要让我们明辨是非，说清楚道理。

在中国的历史长河中，少数民族的皇帝和少数民族家族很多。包括赫赫有名的唐玄宗李世民在内的皇帝，五代十国、元朝、清朝的皇帝。这些皇帝很多都不是汉族，他们是异族或者说是少数民族。他们最终成为中华民族领导人中的一员，是因为他们理解了中华民族的文化，认同中华民族的文化“优秀、文明、有道理”，愿意传承了中国的文化。因为他们接受中华民族的优秀文化让他们明白：中华民族的优秀是人性和品德。中国的文化是无可挑剔的优秀，不论是人的管理还是国家管理都值得学习和传承。不管是一党专政还是一家专政，只要有一个出色的领导人，有学习这个文化的基因，他的周围就有出色的人才围绕。他们讨论国家和社会的稳定，安全的发展方向和正确的路线方针。国家就会走向好的方面，正确的方面，人民就会幸福而安定。就像水不论固化结成了冰，还是雾化变成了云，它的分子结构没有变，最终会还原成水的。

过去有学者经常形成讨论的圈子“学社”，在君主身边的官员经常去收集整理再写成谏言报告皇帝。或者在君主身边和大学士讨论国家的方向，已经在社会上形成风气。现在的学者都去赚钱去了，学者、教授想方设法写领导爱看的东西。我听说某教授为报了一个研究什么思想的课题，就为拿到几百万的研究费用；真的是花样百出。人有多大胆，地有多高产。你敢想，我就敢说。

我们学习历史就会发现，中国古代的管理方方面面已经形成细致的体系。不是以打击贪官污吏为主；是使用儒家教育，教化人民“自律”为主，使之成为讲真话的君子或者争相成为君子；因为官员来自老百姓。中国的人民一直以君子和小人之分，不像现在笼统说的好人和坏人来分。人无完人，没有完全的好和完全的坏，“大善之人亦有小恶，大恶之人亦有小善”，让人们正确认识人性的善恶及相互之间的转变。并且告诫人们：

第一，不是人人平等，而是人与人之间有区别。在各方面都有区别：在智慧方面有智者和愚人；在财富方面有穷人和富人；在行为方面：有君子和小人。君子有更高的高度，对自己全面要求严苛。这些区别让人们有取进之心，有学习、效仿和转变的榜样；要努力做君子而不要做小人。不是让人们过独木舟，只看到物质和金钱。

第二、这些善恶、好坏的区别是可以转换的。 怎么转换呢？“放下屠刀立地成佛”。有了做好人的心，好坏可以转换；取决于好的心态和积极的行动。贫富可以转换，穷人可以变成富人，富人也可以变成穷人。官、民可以转换的；当官的可以变成平民，平民也可以变成官员。同理：中国人也可以转变脱离中国，变成外国人；外国人也可以变成中国人。坏的政策和坏的制度把中国人带坏，会让很多人离开中国，中华民族就会缩小。好的政策和制度就会让中国人变好，会吸引其他国家向往好的人到中国来，使之转变成为好的中国人。

如果你做好事，做君子（好人）就会有好的生活。如果你做坏人坏事就会有恶的报应；你去抢银行、杀人马上就被抓去坐牢。 “祸因恶积，福缘善庆”就是这个道理。真正智慧的眼光会看长久。佛家和儒家都告诉我们：做了好事、坏事，都会得到相应的回报。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。有的是当时当代马上就会有报应；有的是隔上一两代人，也会有报应，不过是时间问题。比如：曹操盗窃了刘家的江山做了皇帝，他家的皇帝位置被司马家的人用相同的手段抢走，不是“善有善报，恶有恶报”的典型事例吗？

为什么“一人得道鸡犬升天，一人失道鸡犬不宁”？就是这个报应好坏都会殃及子孙的。

很多人认为皇帝坏没有人能惩罚他，这是错误的理解。老天爷会惩罚他。

“斧声烛影“事件，据说宋太祖赵匡胤被亲弟弟赵光义谋杀篡位，因为赵光义马上做了皇帝，没有人敢对这个事件深究，而且赵光义表现出宽容大肚、勤政爱民的执政风格，无疾而终。

老天爷因为他表现好就不惩罚他了吗？没有。历史告诉我们，他的后代替他服刑。（有高人说他转世去服刑）

宋朝徽、钦二任皇帝被俘虏到黑龙江北部，囚禁城中遭受奇耻大辱，同行的皇后、嫔妃、公主、宫女几千人被侮辱杀害不计其数，称为“靖康之耻“。

赵光义的子孙到皇帝赵构这一代就断子绝孙了，赵构从民间二个赵家子孙选中赵昚为皇太子并很快传位给他。到此为止，皇位又回到赵匡胤这一枝脉上来。

如果历史可以做假，为什么皇帝不把“靖康之耻“抹掉呢？

不要相信现在专家胡说八道“历史可以做假”。除了宋朝历史记录还有朝鲜、蒙古、辽朝历史记录；还有当时文学家的笔记，还有家族的家谱，还有地方志等佐证，后人抽丝剥茧也大致能还原其真相。

赵匡胤为什么会被杀呢？因为他的皇位是谋反而来。周世宗临死之前信息他并托孤给他，结果他欺负孤儿寡母取得了皇位。这样看起来，因果关系是不是明白了许多。

第三、用正确的方法来引导教育人民，自己管理自己；培养人民有好的自觉性，不需要别人去管理。

第四、法律是辅助作用，使用法律来管理个别坏人，起到事半功倍的作用，减少管理成本。要把人心和智慧还给人民，中国这几十年的事实告诉我们：没有心的人没有智慧是不好管理的。不要认为用政策和法律把老百姓变成木偶就可以愚弄了。事实是：恰恰相反。用愚民政策和谎言管理国家，老百姓和官员将会变得越来越坏，他们会不断地挑战法律的底线，致使法律崩溃。法律越来越多了就等于没有了。人民也会使用“潜规则”，不自觉、不遵守的人会绕着法律走，用权利、用人情关系使法律变成白纸。还有的人用逃跑等各种方法抵抗、逃脱法律制裁，使法律的漏洞越来越大，致使法律失效。法律对安分守己的人就会像一根勒着脖子的绳子 越来越紧。让人民不得不反抗使法律崩溃，国家政权垮台。陈胜吴广起义就是一个例子。

第五、人民要有信仰。

什么是“信仰”：我认为是值得相信的真理，经过实践认证讨论过的总结。有智慧的人民相信的理论。

让人们懂得用“天理、良心和法律”律己者为有道，用“天理、良心和法律”律他者为无道。

提倡唯心主义，彻底纠正唯物主义的错误。展开学术讨论：唯心主义与唯物主义的认识是对是错的问题。中国要纠正这个已经提倡100年多年的唯物主义世界观是个非常艰难的事情。 如果我们认识到错误就应该站出来纠正。

社会上很多宣传国学的人在几年前已经在做这个工作了。开始宣传唯心主义的东西，提倡心信，人性。做人要有良心、善良、仁慈、信守承若等，要做到这些一定是有心的人才行，有畏惧的人才能做到。不相信神，不相信鬼、不相信来世来生的唯物主义是没有畏惧，做不到的。唯物主义只有把优秀的青年变成没有仁慈、没有良心只有欲望的贪官。

据说2018年杭州高考的作文题目：有一位作家说，人生要读三大本书。一本是有字之书，一本是无字之书，一本是心灵之书。

作为高考的题目，开始讲心灵之书，是个进步。教育孩子需要讲心灵之书，那我们就想心灵之书是什么？是信仰，就是心的培养、教育。用哲学观点说就是：唯心主义。就是：信仰。

中央电视台播放了一则新闻：俄罗斯的几名抢匪，在警察的追逃中，遇上了雷劈全部死亡。

看了这则新闻的报道，很多人说：不是无神论者的国家吗？怎么也开始相信迷信了？似乎是对有神论的开放的一个信号。

第六、要做一个有心的人。我曾经看到佛家的一个小故事：外出挂单的和尚，如果在船上想放个屁，如果是顺风他必须要走到船尾。如果是逆风他必须要走到船头。为什么要这样呢？因为不要污染空气，自律到这种境地是不是“有心人”啊。以前都是单层船，不是像我们现在有二楼三楼的大船。这就是以前的佛家对佛子的规范，以前的佛家寺庙是教育人的地方，他们的言谈举止就是人民的教师，人民的榜样。在各种细微小节上都非常自律。

唯物主义以物质为基础，唯心主义以心灵为基础。这样一比较就知道了：唯心主义高于唯物主义，人性的提升由物质到心灵是一个升级、升华的过程，人性的升华是高于物质升华的。

唯物主义对不对？对。我们先要有物质作为基础保障，然后才能谈得上教育，让心灵升华。要学习古文化，首先要明白中国古文化的基础是人和动物的区别，就是人要有人心，人要有人性。要明白我们是人，是高于动物的人，不是动物。这些都是直指心灵的教育。人民有了心灵的教育，思想水平才能提高，人性才能提高。自觉性和自律才能体现出来，人与人之间的相处才会知道讲道理、懂礼貌、文明对待，而不是野蛮的打架和暴力相向。如果我们缺失了心灵的教育，社会就混乱不堪，官员再多也管理不好。