<p class="ql-block"> 有信仰的人是幸福的</p><p class="ql-block"> ～泰戈尔</p><p class="ql-block"> 在去西藏的路上，看见了路边磕长头朝圣的藏民，我兴奋地大叫起来；慢点开车！激动地把头伸出车窗外。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 磕长头的藏民滿面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑，上身着一皮质长围裙，膝盖上包裹着护膝，双手戴着拖鞋状的木板，后来询问藏民才知道，那状似拖鞋的东西叫‘恰克新’。每一个长头都循规蹈矩，每一个长头都一絲不苟，每一个长头都毕恭毕敬，每一个长头都极尽虔诚，五体投地匍匐着前行。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 人们所说的磕长头为等身长头，每磕一次头行进的距离等于身体的长度。几百公里或许是上千公里，用自己身体的长度，一段一段地丈量着与天国间的距离。在磕长头的同时口中还要不停地念着六字真言，表示身语意与佛融为一体，平静坦然完全沉浸在一种忘我的状态中前行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 令人敬仰的朝圣者，像西藏一尘不染纯净的天空，人间有净土，佛在人心中。信仰的力量，虔诚的震撼力，使我肃然起敬激动不已，泪水潸然而下……。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 磕长头的艰苦卓绝为世所罕见，一种无形的力量呼唤着，在这种力量感召下义无反顾磕着长头，走向远方，走向希望，走向圣洁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 磕长头是常人所无法理解的，觉得不可思议，甚至有人认为太愚昧。但是自觉得聪明的我们，比他们活得更快活吗？欲望之火的贪欲，己经使得尘世的我们痛苦不堪了，他们的灵魂有所寄托，我们将魂归何处？我抬头仰望着蓝天，这是我所能看到的最蓝的天了，纯凈无暇的天空上似乎看到我赤裸裸的灵魂在随风飘荡，那一刻我忽然感到人没有信仰很可怕。 我相信所有看到磕长头的人，都会把藏民磕长头形象永恆地镌刻在心里。那是一种能够让你灵魂战粟的震撼，那种震撼使人怦然心动似有所悟，可能你仍然没有什么信仰，但你的人生观和价值观将有所改变。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 汽车早已把朝圣者甩在了后面，我回过头久久地凝望着。一个人有了信仰便无所畏惧，那怕是用身体健康甚至生命为代价去完成一次朝圣。一个人可以为信仰而活，也可以为信仰而死，这才是信仰的虔诚啊……。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 虔诚</p> <p class="ql-block"> 顺时针方向转拉萨八角街</p> <p class="ql-block"> 磕长头是藏民最虔诚的朝圣礼佛的一种方式，能靜下心来执着地做一件事情，没完没了地磕着长头。从早磕到晚，从春磕到冬，日复一日，甚至年复一年，沿着一条似乎沒有尽头的路，风餐露宿一路磕下去。</p><p class="ql-block"> 藏民把一生中能去大昭寺朝圣视为终身愿望，为了完成这个愿望，他们经年累月地匍匐在泥士沙石，冰雪雨水之上磕着长头。沒有坚定的毅力和恒心，没有执着虔诚的信仰是无法坚持下去的。千万次的念着；唵嘛呢叭咪吽，他们相信今日所为就是为来世所修，为自己祈福，也祈福天下所有人都安康吉祥。</p><p class="ql-block"> 而我似乎只想及时行乐过好今天，得过且过看不到希望，也看不到明天，甚至不去想是否还有明天，还奢谈什么来世。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 拉萨八角街</p> <p class="ql-block"> 大昭寺门前磕头礼佛</p> <p class="ql-block"> 色拉寺辩经场</p> <p class="ql-block"> 雅鲁藏布江大峡谷</p> <p class="ql-block"> 当人们走投无路时，当人们茫然无措时，当人们万念俱灰时，当人们痛不欲生时，急需的不是西藏而是信仰，可悲的是我没有什么信仰，觉得十分困惑和迷茫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 新都桥梵音阿缦艺术酒店</p> <p class="ql-block"> 我没有什么信仰，我为自己感到困惑 ，更可悲的是至今我仍然不知道应该信仰什么，这又让我非常迷惘。去过那么多名山大川，拜谒过上百所寺庙，但这种迷惘仍然让我惴惴不安。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 人总是要相信些什么，才不会在度日时，跌入未知的黑洞里。</p><p class="ql-block"> ～特朗斯特罗姆</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 仙乃日神山，卓玛拉措圣湖。</p> <p class="ql-block"> 我虽然沒有什么信仰，聊以自慰的是，我还信家人，信亲情，信友情，信诚信，信善良，我敬畏神灵。</p><p class="ql-block"> 稻城亚丁</p> <p class="ql-block"> 现在有一些人所谓的信仰，就是临时抱佛脚，遇到事情时到寺庙里烧几柱高香捐一笔钱，急切地想得到神灵的回报。一定要神灵办几件连神灵都为难的事情，诸如百病不侵、长命百岁，升官发财之类。信仰不可能成为有偿服务，佛普渡众生怎么会厚此薄彼呢。</p> <p class="ql-block"> 我认为重要的是要领悟神佛教诲的真谛，以心向佛。力所能及地利人利己地积德行善，净化心灵完美人生，才是朝圣礼佛的真正意义所在啊。</p><p class="ql-block"> 尊胜塔林</p> <p class="ql-block"> 在西藏有时你会觉得伸手就能摸到天，但西藏的神密和魅力也许是无法领悟透彻的。有人来西藏是为了寻找净土，有人是为了寻找信仰，有人是为了寻找美景，也或有人是为了寻找爱情，也或有人来寻求某种解脱。</p><p class="ql-block"> 也许你能如愿以偿有所感悟，也许你看到了一路美不胜收的景色，也许你看到的只是一片片荒山雪岭……。</p> <p class="ql-block"> 贡嘎雪山</p> <p class="ql-block"> 贡嘎雪山旁的原始森林</p> <p class="ql-block"> 我来西藏是寻找美景，是寻找净土，是寻找信仰，还是寻找最后一根稻草来完成灵魂最后的救赎，我自己也说不清楚……。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2016年11月于三亚山海湾</p><p class="ql-block"> 一路西行车队的朋友们</p>