诗咏三十六小洞天

子禾

三十六小洞天 东汉末年，道教产生之后，随之在我国古代社会各个阶层中广泛流传，道士们为了更好地潜心修炼，他们大多选择的是远离尘世、物产丰富、气候宜人的山野幽静之地进行修道，并逐渐形成了道教所追求的人间仙境——洞天福地。 随着道士们入山隐居修行，那些壮丽的山峰，奇奥的洞壑，从洞中涌出的溪流，以及变幻莫测的大自然万千气象，都引起了道士们的共鸣，并激发他们的奇思妙想。东晋以后，道士们在汲取了战国以来有关神仙传说的基础上，就逐渐地形成了在我国各地名山之间，存有“洞天福地”的概念。 所谓“洞天”，指的是在山中有洞室可通达上天，贯通诸山。“福地”指的是得福之地，即认为在此居住，可受福度世，修炼成仙。按照道教的说法，不仅天上有仙境，而且地上、山上、海上也都有仙境，而洞天福地就是地上的仙境，包括“十大洞天”、“三十六小洞天”、“七十二福地”，构成了地上仙境的主体部分。 洞天福地在我国历史上也有实际的地方，历代的道士们多留居此地，建宫立观，勤奋修炼，并留下了许多人文景观和神话传说。 三十六洞天霍林洞天（1）孙德力闽越霍桐神秀山，峰奇石怪水萦环。白云常绕遥披雾，青嶂犹开翠掩关。雨细风微春尽醉，梦寒香满月安闲。禅流羽客真源在，紫府仙宫一洞天。 三十六洞天蓬玄洞天（2）孙德力盘古开元辟纪功，名山造就宇寰中。谷深幽径悬危壁，寺近清阴倚泰风。避世仙家香火谒，修真洞府地天通。帝王封禅乾坤祭，雾绕云臻势自雄。 三十六洞天之朱陵洞（3）孙德力风动鸟啼云淡荡，日明树倚雨廉纤。千寻紫气天为幕，四射银光水作帘。道士丹台原自古，神仙洞府客俱瞻。尉然词赋摩崖刻，香火犹之岁月添。 三十六洞天仙林洞天（4）孙德力洞天胜地太虚融，壁立峰奇神斧工。开径寻幽逃世外，结庐修炼避山中。泉流雾吐云飘逸，雨散猿啼树郁懞。朝拜芸芸香火旺，圣贤有教道心同。 三十六洞天玄关洞天（5）孙德力不闻犬吠远鸡鸣，石洞岩台隐士成。绝涧青罗流宛转，断崖绿带递分明。无穷变幻出云岫，几许深幽过雨声。仙府如临堪醉月，茅堂烟火地天行。 三十六洞天司马洞天（6）孙德力楼阁亭池共殿堂，琉璃金瓦隔红墙。群峰耸立层峦叠，一线无边老树苍。逸士贤人堪隐遁，仙公明主见行藏。卢崖瀑水珠帘挂，总有灵台散妙香。 三十六洞天虚陵洞天（7）孙德力邛崃余脉起峨眉，多少烟消喜与悲。道布遗风疑鹤去，神传故事若云为。重岩叠翠峰峦峻，古洞藏真泉瀑垂。避世仙踪今不见，修心养静义相随。 三十六洞天洞灵真天（8）孙德力秘境行藏两帝封，九天使者太平宫。嵯峨涧谷何虚静，缥缈烟岚无尽穷。瀑水泉流朝夕作，松关池照古今同。重崖绝顶凭栏在，谁悟先机乘阆风。 三十六洞天丹山赤水（9）孙德力谁辟乾坤藏洞天，丹山赤水此悠然。幽岩绝壁横空立，古壑危峰映日悬。脚下白云生远岫，竹梢明月饮飞泉。石桥松殿烟林翠，福地灵台列羽仙。 三十六洞天会稽山洞（10）孙德力道教真修负盛名，仙乡禹绩帝王旌。千岩竞秀层峦立，万壑奔流绝壁横。雨过风微惟月满，云兴霞蔚总烟生。古槐蟠郁竹松翠，泉奏瑶音百鸟鸣。 三十六洞天玄德洞天（11）孙德力嶙峋石作出神工，错落高低各不同。飞瀑流泉深谷外，层崖古木翠阴中。山空自得常心静，地僻何妨陡道崇。采药炼丹芝草润，乾坤了悟卧清风。 三十六洞天西山洞（12）孙德力巍然气象道心行，丹井洪崖胜迹名。万壑千岩云岫起，群峰百草雾烟横。洞天深处惟真境，尘世隔时非此生。晋谒仙颜寻物外，灵踪得化太虚清。 三十六洞天小沩山（13）孙德力五马奔槽群岭雄，林峦四面雾云中。望仙桥畔荷池水，烧药台边柳岸风。雅会名山寻道客，奇观胜地访村翁。泉流清澈珠玑跳，沧海桑田岁月同。 三十六洞天天柱山（14）孙德力千年旧迹守奇峰，几度兴衰白鹤宫。碧水弯环言以往，轻烟缭绕肆之中。经传禅入真修静，道释情闲妙悟穷。胜境如今香火少，仙人犹在地天通。 三十六洞天鬼谷洞（15）孙德力郁峻峰峦陡壁悬，松涛雾海壑溪连。竹声夹道人归洞，草色当阶谷锁烟。尚有传经真者在，犹存遗迹古碑眠。周回百里修身客，老子门生云梦天。 三十六洞天武夷山洞（16）孙德力秀甲东南美誉收，丹山碧水洞天幽。依稀古道环阶砌，跌宕清溪挂壁流。雅士真人修一梦，摩崖石刻递千秋。云闲尘外竹林静，月下听松伴斗牛。 三十六洞天玉笥山（17）孙德力大江西指洞庭东，三十二峰群玉崇。晴练溪光浮缥缈，翠屏山色浥空蒙。岩居野逸修真士，泉布清流悟道翁。深壑幽林虚静对，云容烟雨妙无穷。 三十六洞天华盖山（18）孙德力飞霞古洞列仙庭，老树虬枝翠掩屏。云起虚空犹有迹，泉流石隙每无形。碧波秋月山楼雨，赤壁松涛天汉星。羽化先人成故事，桑田沧海记曾经。 三十六洞天盖竹山洞（19）孙德力满山竹翠谷深幽，石怪岩奇洞府留。如削崖悬千丈壁，似开峡险半空楼。庐君聚客常陶隐，道子传经此静修。相与清风星月老，时来霏雨雾烟稠。 三十六洞天都峤山洞（20）孙德力都峤一甲八峰崇，三百岩扉各不同。洞见春秋香火谒，山分南北地天通。野猿自得栖枝上，荷柄依然立水中。隐者幽居名士迹，尘烟之外纳清风。 白石山洞天（21）孙德力丹岩赤壁会仙楼，洞府神功脚迹留。百丈云梯多峭峻，数峰阴壑锁深幽。摩崖石刻铭文老，古庙香烟映蔚稠。鸟啭炎凉归造化，鸣泉漱玉旧春秋。 勾漏山洞天（22）孙德力勾漏峦崇居北流，名驰四海誉神州。平川千百石峰矗，叠嶂再三江水悠。谈笑鸿儒文武会，往来羽士圣贤修。有仙不在山高矮，葛庙烟香历尽秋。 九薿山洞天（23）孙德力叠峙峰云高耸山，九疑仙境浩相关。含烟迢递岩花润，交翠嵯峨秀水环。练净风清多掩映，苔苍竹绿乐虚闲。二妃拥帝舜源老，圣迹遐踪缥缈间。 洞阳山洞天（24）孙德力阳明旧日客稀游，谁为荒芜辟洞求。择地结庐宫观建，容身归隐道心修。天连苍壁多青霭，月满丹台空赤虬。清净仙乡泉石弄，神人门第雾云收。 幕阜山洞天（25）孙德力三省毗邻水木稠，峰雄崖险洞深幽。分明有象山公鉴，清静无为道士修。湘竹烟萝存鸟迹，楚枫云锦掩泉流。伏羲人祖皇坛在，不复仙怀万古秋。 大酉山洞天（26）孙德力壁峭岩崖万仞高，临江而立列仙曹。帝师善卷入山隐，果老烧丹避世豪。更有穆王藏锦卷，谁知屈子煮松涛。千年古迹今犹胜，林韵香风吟笔陶。 桐柏山洞天（27）孙德力金庭圣处翠微山，谷壑幽幽溪水环。古有道家修及此，今稀方外得相关。九峰回绕云烟里，三教合流香火间。石隙潺沄泉漱玉，天台桐柏驻仙颜。 麻姑山洞天（28）孙德力仙域麻姑久负名，犹然世外列三清。鸟藏百啭碧潭澈，溪落双飞玉练成。隐者归真当化羽，先人留迹布仁声。云飘日映长虹挂，冷月堆霜野鹤鸣。 仙都山洞天（29）孙德力毓秀初阳有盛名，仙都秘境此间生。朱栏古洞泉音婉，碧水幽亭树影横。云漫天蒙云漫卷，鸟飞风落鸟飞鸣。摩崖石刻诗吟老，花谢花开客不惊。 青田山洞天（30）孙德力环翠丹山溅玉流，露岩广布古松幽。谢桥春晚亭台续，问鹤仙乡境界修。偃卧听涛湍瀑落，昂藏试剑舞云虬。名人濡墨多题壁，风雨安澜历夏秋。 钟山紫霞洞天（31）孙德力石洞天开云雾饶，松林掩映半山腰。五州烟柳金陵色，十里风花扬子潮。宫观成墟今不见，池台隐迹此相邀。湖光塔影紫霞佩，谁数仙园暮与朝。 良常山洞天（32）孙德力悟道幽人居一方，洞天圣地有良常。是非远避修身命，出入虚疑度隙光。峭岫含烟多险峻，深山叠翠少炎凉。于真化羽升仙去，玉宇金台碧莽苍。 紫盖山洞天（33）孙德力南北蜿蜒紫盖峰，高连古木翠华重。大江若带飘然去，平野沉烟别样浓。入化先人庐宛在，飞升白鹭客从容。风前几叶山中晓，时递一声云外钟。 天目山洞天（34）孙德力名山浮玉递泉音，宛若双眸峰顶沉。大树摩空荫蔽道，清溪断涧水鸣琴。九天半落瀑声怒，千仞中分壁影森。羽客黄庭仙榻卧，虎岩月澹碧云寻。 桃花源洞天（35）孙德力雪峰起伏浚遐延，潋滟波光沅水边。紫洞林中寻隐逸，桃花溪畔避神仙。空濛山色云容翠，远近松风竹意绵。曲径石阶亭柱老，真人陈迹覆尘烟。 金华山洞天（36）孙德力牧羊古道两宫连，错落峰峦一脉延。秀木凌空根据地，清流落涧洞开天。遥知逸士真游迹，中有高人旧隐贤。谁共登封谁共老，帝王留笔饱苍烟。 作者简介孙德力，网名子禾，中华诗词学会，内蒙古诗词学会，兴安盟诗词学会会员。《毛泽东颂歌》特约编辑。曾在《中华诗词》《中国诗词》《诗选刊》《长白山诗词》《内蒙古诗词》《光明网》《诗词百家》《诗词月刊》《诗潮》《中诗报》《长江诗歌报》《内蒙古晨报》《青海湖诗报》《兴安日报》《北海晚报》《人民日报》客户端网络平台，等多家书报刊发表了诗词作品，并多次获奖。有作品收入《当代中国诗词精选第十卷、第十一卷》现任兴安盟诗词学会理事，扎赉特旗诗词学会副会长。出版诗集《逸韵清吟》。诗观 : 诗歌，是一种信仰；写诗，是一种修行。